《名山记*》简介|鉴赏
志怪小说。即《拾遗记》的第十卷。宋陈振孙《直斋书录解题》云： “《拾遗记》十卷，晋陇西王嘉子年撰，萧绮叙录。又《名山记》一卷，亦称王子年，即前之第十卷。”元马端临《文献通考·经籍考》亦有著录。《五朝小说》本，题《拾遗名山记》。
《名山记》记昆仑、蓬莱、方丈、瀛洲、员峤、岱舆、昆吾、洞庭等八座仙山，描绘山中的奇异景物及有关的神话传说。如记昆仑山：“山有九层，每层相距万里。”记员峤山： “上有方湖，周迴千里，多大鹊，高一丈，衔不周之粟，粟穗高三丈，粒皎如玉。”写瀛洲： “东有渊洞，有鱼长千丈，色斑，鼻端有角，时鼓舞群戏。”写岱舆山：“有兽名嗽月，形似豹，饮金泉之液，食银石之髓。此兽夜喷白气，其光如月，可照数十亩。”……然仔细寻绎，则在荒诞的幻想之中，仍然有事实的影子。如写瀛洲仙人“于地下为机棙，以测昏明，不亏弦望”，很象某种观测仪器;写昆吾山 “地中多丹，……泉色赤”，很象矿石产地;写岱舆山“东有员渊千里，常沸腾，以金石投之，则烂如土矣”，又恍惚象是在写活火山。《名山记》之“云水草木，怪丽殊形”，形象叠起，内容丰富，植物、动物、矿产无所不包，令人目不暇接。其中有特色者，如《昆吾山》条所记，皆与铸造宝剑有关。盖昆吾是神话中著名的铜、铁产地，而我国古代很早就发展了冶炼技术，故宝剑传说皆辐辏于此。其中干将莫邪故事与众不同，颇富奇趣：
其山有兽，大如兔，毛色如金，食土下之丹石，深穴地以为窟，亦食铜铁，胆肾皆如铁。其雌者色白如银。昔吴国武库之中，兵刃铁器俱被食尽，而封署依然。王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄，杀之，开其腹，而有铁胆肾，方知兵刃之铁为兔所食。王乃召其剑工，令铸其胆肾以为剑，一雄一雌，号“干将”者雄， 号“莫邪”者雌。
兔食铜铁而生铁胆肾，又铸铁胆肾而成宝剑，其说虽不似剑工断发剪爪或以身殉之那样激动人心，却更为奇幻莫测。
《洞庭山》条，则又以轻曼笔调，描绘采药石之人误入仙洞的故事：
其山又有灵洞，入中常如有烛于前。中有异香芬馥，泉石明朗。采药石之人入中，如行十里，迥然天清霞耀，花芳柳暗，丹楼琼宇，宫观异常。乃见众女，霓裳冰颜，艳质与世人殊别。来邀采药之人，饮以琼浆金液，延入璇室，奏以箫管丝桐。饯令还家，赠之丹醴之诀。虽怀慕恋，且思其子息，却还洞穴。还若灯烛导前，便绝饥渴，而达旧乡。已见邑里人户，各非故乡邻，唯寻得九代孙。问之，云： “远祖入洞庭山采药不还，今经三百年也。”其人说于邻里，亦失所之。
洞中的仙女，“艳质与世人殊别”，采药人“虽怀慕恋，且思其子息”，爱情的成分与生活气息，均不似后来的神仙洞窟故事浓厚。但其后的刘晨、阮肇故事(《幽明录》)，袁相、根硕故事(《搜神后记》)，则仅在细节上有所发展，并未突破此篇的结构。故在这类故事的演变中，此篇是值得提及的一笔。
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