《花影集》简介|鉴赏
明代文言传奇小说集。四卷二十篇。陶辅作于弘治初年，初刻于嘉靖初年，今存万历丙戌崔岂立重刊本。写刻，无图。卷首有张孟敬《花影集序》及作者《花影集引》，对本书各篇旨趣，以及作者情况、创作精神介绍甚详。
据云，作者壮年时曾得《剪灯新话》、 《剪灯余话》、《效颦集》三书而读之， 感到“虽三家造理之不同，而各有所见，然皆吐心葩结精蕴，香色混眩，鬼幻百出，非浅学者所能至也。予不自揣，遂较三家得失之端，约繁补略，共为二十篇，题曰《花影集》，亦自以为得意之作也。” (《花影集引》 ) 其书， “首之以《退逸子传》，公自道也。虽有绝世自高之言，卒章不忘躬自厚，而薄责于人之意。此固伟矣。终之以《晚趣西园记》，间以《梦梦翁录》，则又叙其休致林泉，幽雅自适之情怀。盖自巢许夷朝而有若人，此其最高欤。于中若《刘方节义传》、 《东丘侯传》，则皆实录其忠孝节义，足为世劝。而东丘一门死节尤烈，其妾孙氏植孤之功尤大。其他虽皆寓言， 《潦倒子》以宋社之倾，归之天道，而抑奸奖忠之言，溢于言表。 《云溪子》又言宋末之祸， 由天果报，而臣子忠愤之情， 自不容己。 《邮亭午梦》则奖人臣之忠义，虽不见伸于人，终当获报于天也。 《华山采药记》，深明黄白导引之非，以醒世人之狂惑。《闲评清会录》，深明鬼神造化之理，以觉斯世之昏迷。 《四块玉传》与《心坚金石传》，托词比事，以为淫邪私媚，败德致祸之惩。 《广陵观灯记》与《管鉴录》，虽皆假托，一则辟异端之为害至矣，一则辩善恶之果报详矣。 《贾生代判》，则本古人钱神之遗意，以激斯世之贪，而使之廉也。 《䢴亭宵会》，则托士女佳遇之风情，以戒世人之淫邪而归之以正也。 《翟吉翟善》，则因人情之趋吉避凶而导迪之，使为善去恶也。 《庞观光》，曲尽酒色财气之情状，使人之知所惩。 《丐叟歌诗》，一明富贵贫贱之自取，使人之知所择。凡此皆于世教有关。视前人《新话》、《余话》、 《效颦》诸作，文词不同而立意过之。” (《花影集序》)综观全书，说教气味甚重，有些篇章本无情节，又往往杂以大量诗词，很难归入小说，然如《刘方三义传》、 《心坚金石传》等，情节曲折， 故事生动，尤其后者，哀怨动人，意味深长，实可谓传奇中之佳作，后被收录在《燕居笔记》、 《绣谷春容》等书之中，影响颇大。
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