唐玄宗先天元年(712年)，我国伟大诗人杜甫诞生于河南巩县南窑湾村。这个小村，前有清澈的泗河，中有三个突出的山峰，远望似古时的笔架，故称笔架山，山下有座清静雅致的小院，就是杜甫故里。院内有清雍正年间河南知府张汉立的碑，正中楷书“诗圣故里”。院外100多米远的公路旁，有砖碑楼，有石碑一通，楷书“唐工部杜甫故里”。

唐代宗大历五年(770年)，杜甫在湖南耒阳县境的船上逝世，享年59岁。43年后的唐宪宗元和七年，他的孙子杜嗣业将其灵枢运回巩县，葬于康店村的邙山岭上。现在墓冢尚存，冢前有石碑两通，一是清乾隆年间巩县知事的 “唐杜少陵先生之墓”; 另一通是清康熙年间河南驿监杜漺的 “巩县杜少陵先生墓碑记”。

甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。

自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。

今欲东入海，即将西去秦。

尚怜终南山，回首清渭滨。

白鸥没浩荡，万里谁能驯？

 

[诗名] 奉赠韦左丞丈二十二韵 (长诗，选16句)

[作者] 杜甫，此诗是杜甫的自叙诗，反映诗人少年时的才华与抱负，但抱负未舒，流落长安。“今欲东入海”等句，表明他将另谋出处，但对长安仍有不胜依恋之情。

[注释] ●扬雄：汉文学家，博学深思，以文章名世。此句说杜甫自己认为其文章可与扬雄匹敌。●子建;即曹植。●挺出：突出。●要路津：津是渡口，要路津比喻重要的职位。●致君尧舜二句：辅佐君王成为象尧舜那样的圣明君主，扭转世风日下的社会风气，使民风变淳朴，也就是使政治清明，此乃杜甫的政治理想。●此意二句：说自己的意志遭到冷落(杜甫在长安困守10年，处处碰壁，素志难伸)，今行歌于路，但并非自甘沦落。●东入海：指避世隐居。《论语·公冶长》记孔子语：“道不行，乘桴浮于海。”这是杜甫屡遭打击后产生的情绪。●西去秦：离开西边的秦地(指长安)。●终南山：一名中南山，在西安市南40多公里处，包括骊山等秀丽山峰，为唐长安的名山。尚怜，是表示依依不舍之情。●清渭滨：渭水之滨。因渭水清澈而谓之清渭。●白鸥二句：说要像白鸥飞翔于烟波间，谁能驯服？可见杜甫倔强的性格。

 

杜陵诗客墓，遥依北邙巅。

断碑居人识，高明信史传。

猿声悲洛照，对色翳寒烟。

惟有文章在，辉光夜烛天。

 

[诗名] 经少陵墓

[作者] 周叙，明代翰林院编修。

[注释] ●惟有二句：语本韩愈《调张籍》句： “李杜文章在，光焰万丈长。”

 

峰联笔架征文运，诗圣窖湾尚有村。

只道草堂存蜀郡，孰知窑洞在中原。

诗称李杜辉千古，绍誉箕裘出一门。

瞻仰故居来巩县，心香祇奠伫忘言。

 

[诗名] 巩县杜甫故居

[作者] 爱新觉罗·溥杰，作于1964年秋。

[注释] ●诗圣窖湾：即诗圣杜甫诞生地巩县南窑湾。●草堂：指成都杜甫草堂。●绍誉箕裘：继承荣誉，克承家业。杜甫的祖父杜审言是著名诗人，杜甫则继承了祖先的事业。绍，继续之意。箕裘：是继承家业的比喻。《礼学记》：“良冶之子，必学为裘;良弓之子，必学为箕。”●心香祇奠：献上真诚的心意。心香：喻虔诚，能感通佛道，同焚香一样。

 

窑开一孔话炎凉，笔架风云卷大荒。

满纸横斜青墨泪，朱门白骨透诗窗。

 

[诗名] 巩县杜甫故里

[作者] 王树远

[注释] ●窑开一孔：巩县南瑶湾村笔架山的杜甫故宅院内有一孔20米的砖砌窑洞，据当地史料记载，杜甫就诞生在这个窑洞内。●笔架：指笔架山。●朱门白骨：指杜甫的不朽诗篇《自京赴奉先县咏怀五百字》，中有句：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

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