〔智利〕 加夫列拉·米斯特拉尔
一
人们将你放在冰冷的壁龛里，
我将你挪回纯朴明亮的大地，
他们不知道我也要在那里安息，
我们要共枕同眠梦在一起。
我让你躺在阳光明媚的大地，
像母亲照料酣睡的婴儿那样甜蜜。
大地会变成柔软的摇篮，
将你这个痛苦的婴儿抱在怀里。
然后我将撒下泥土和玫瑰花瓣，
在月光缥缈的蓝色的薄雾里，
把你轻盈的遗体禁闭。
赞赏这奇妙的报复我扬长而去，
因为谁也不会下到这隐蔽的深穴里
来和我争夺你的尸骨遗体!
二
有一天，这长年的苦闷会变得更加沉重，
那时候灵魂会告诉我的躯体，
它不愿再在玫瑰色的路上拖着包袱行走，
尽管那里的人们满怀着生的乐趣……
你将觉得有人在身旁奋力挖掘，
另一个沉睡的女人来到你寂静的领地，
待到人们将我埋葬完毕，
我们便可以畅谈说不完的话语!
到那时你才会知道为什么
你的躯体未到成年又不疲倦，
却要在这深深的墓穴里长眠。
在死神的宫殿里也有光芒耀眼，
你将明白有星宿在洞察我们的姻缘，
背叛了婚约就该命染黄泉……
那一天，邪恶的双手控制了你的生命，
按照星宿的示意，你离开了百合花丛。
当邪恶的双手不幸伸进花园，
你的生命之花正当欢乐的妙龄……
我曾对上帝说：“人们把他引上了死亡的途径。
他们不会指引那可爱的魂灵!
主啊，让他逃出那致命的魔掌，
或沉沦在你赐予人们的漫长的梦中!
“我不能向他呼喊，也不能随他运行!
倾覆他小船的是一阵黑色的暴风。
让他回到我的怀抱或让他年茂时丧生。”
在如花似锦的年华，船儿停止了运行……
难道我不懂得爱，难道我没有情?
将要审判我的主啊，对此你了解得最清!
(赵振江 译)
加夫列拉·米斯特拉尔(1885——1957)，智利著名的女诗人，拉丁美洲第一位诺贝尔文学奖金获得者。她出身寒微，靠自学成长，做过乡村小学教师、中学校长，由于成绩优异在教育界名望很高。以后曾出任外交官，1953年移居美国，1957年在纽约逝世。她对西班牙语诗歌做出了重要的贡献，即继现代主义运动之后开辟了抒情诗的一代新风，故此有“抒情女王之称。著名诗集有《绝望》、《有刺的树》、《葡萄压榨机》等。
米斯特拉尔从小酷爱文学，14岁时开始发表诗作。17岁时，诗人爱上一个年轻的铁路雇员，沉浸在初恋的甜蜜幸福之中。不久，这个青年移情别恋爱上另 一位姑娘。然而，新结识的姑娘很快抛弃了他。这个青年为了保存面子，举枪自杀。据说，当他遭到抛弃后曾想和米斯特拉尔破镜重圆，临死时，他的衣袋里藏着写给米斯特拉尔的明信片。这个意外的灾难使诗人万分悲痛、为了悼念这个不幸的青年，她怀着深沉而强烈的爱，写了三首抒情诗，即著名的《死的十四行诗》。1914年，在智利圣地亚哥花节诗歌比赛中，有人代她朗诵了这三首诗，结果这首《死的十四行诗》荣获第一名。发奖时，台上呼唤着她的名字，却没有人上台领奖。据说、诗人担心朗诵自己诗歌时感情过于悲痛而未敢上台。
《死的十四行诗》是米斯特拉尔在极度悲痛的状态下内心激情的大迸发。热烈如火具有灼伤人的能量，哀婉欲绝足以叫人汗颜泪垂。
第一首诗表达了诗人痛苦的心声。所爱的人见异思迁，加上最后举枪自杀，这一连串的悲剧，使米斯特拉尔心痛欲裂，涌动在内心的悲痛达到了极致。这时，痛苦已不再是痛苦，我们感到的是如泣如诉的温柔和与爱人生死与共的愿望。
诗歌一开始，诗人把爱人从冰冷的坟墓挪到阳光和煦的土地上，这是诗人想象中为爱人建筑的灵堂，在这里，他们要共枕同眠直到永远安息。诗人把自己比作母亲，而爱人则像睡梦中的婴儿，母亲之于婴儿，要投入无限爱怜与温柔，面对这个不幸的婴孩，大地也不再冰冷逼人，它象一个柔软的摇篮，爱抚、安慰着这个痛苦的灵魂。接着诗人表达了另一种感情。用泥土和玫瑰花瓣将爱人埋葬、带着美妙的报复心理，扬长而去。真实地描述了诗人当时的复杂心理：爱和嫉妒都是强烈的，把对死去的爱人又爱又恨的心情用诗歌语言再现出来，爱之深不能恨之切。任何别的女人再不会把他偷走，因为坟墓埋在了诗人的心中，诗人永远拥有了爱人的全部。
第二首诗里，诗人表达了死后与爱人同穴的愿望。自从爱人自杀以后，死亡的阴影一直笼罩着她，米斯特拉尔这三首诗的主旨实际上就是爱与死亡。诗人感到再也背负不起这沉重的灵魂，尽管别人满怀着生的乐趣，还不如早日躺在恋人的身边，在这寂静的土地里，“我们便可以畅谈说不完的话语!”他们的心灵平静了，再没痛苦来咬噬各自的灵魂。结尾一段又忍不住对爱人移情别恋的不忠行为提出了批评。
第三首诗，诗人把笔锋指向世俗的功名利禄，指出死的责任不能完全归咎于青年，是“人们把他引上了死亡的途径。”是的，她的年轻的恋人在那个复杂险恶的社会中犹如汪洋中的一条小船，“黑色的暴风”，随时都会吞噬他、流言蜚语、背信育义、喜新厌旧……将爱人的小船倾覆了。“在如花似锦的年华、船儿停止了运行。”诗人发出了令人心颤的自问：难道我不懂得爱，难道我没有情?再次表达了自己忠贞不渝，誓死不变的情感，请上帝审判吧，是“我”无情还是“他”无情!
米斯特拉尔的这首《死的十四行诗》所表述的感情是单纯热烈又深刻理智的。究其单纯热烈，表达了对死者刻骨铭心的爱和柔肠寸断的悲痛;究其深刻理智，所表达的思想感情不完全被痛苦所淹没，时而理智地批评恋人的不忠行为，时而斥责险恶的社会与人群。诗歌语言凝练沉重、感情表现得波澜起伏，三首诗中，感情依次递增，具有强烈的抒情性和感染力，正如列夫·托尔斯泰在《艺术论》中所言：“在自己心里唤起曾经一度体验过的感情，在唤起这种感情之后，用动作、线条、色彩、声音以及言词所表达的形象来传达出这种感情，使别人也能体验到这同样的感情——这就是艺术活动。”
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