《风尘三侠》
【本书体例】
高阳著。约30万字。台北皇冠出版社1966年5月版，四川文艺出版社1987年8月版。
隋朝末年，荒淫无度的太子杨广逼奸母妃不成，遂下毒手，害死父皇文帝。诸忠臣按文帝遗嘱行事，不意事情败露，皆遭杨广杀戮。隋炀帝为满足其淫欲，又下令开凿大运河，游幸江都。此时，天下大乱，烽烟四起，各路英雄都伺机而动。杨广不敢北归，命大司空杨素留守西京长安，平定叛乱。杨素大权在握，便骄横起来。
这天，京城侠士李靖拿着一篇谋策来见杨素。杨素徒有好士之名，实际上傲慢无理。李靖当面讽劝杨素不应使天下人大失所望，又与他谈起山川地理，兵家要势，杨素竟昏然睡去。李靖十分痛心，直言挑明杨素应取代失民心已久的隋炀帝，执掌天下。杨素虽不用李靖之策，心中却也暗暗吃惊，觉得此人不可放过，遂起杀心。幸有杨素身边一执红色拂尘的侍女用话语转圜，李靖才暂时脱身离去。
李靖回到客栈，夜半气闷难眠，忽然听得有人敲门，原来是那位红拂侍女，自称张出尘，急告官府侍卫缇骑已经出动，前来捕杀李靖。张出尘又用盗来的金牌赚开城门，与李靖飞骑逃走。官府又派出高手堵截击杀，经人暗中掩护，才使两人化险为夷。儒士、女侠患难与共产生了似海深情，终于结为琴瑟之好。他们听说山西李渊颇有盛名，决计前往投奔。途中遇到一位胡须满面的豪侠虬髯客，正是红拂女的义兄。他久有逐鹿中原之心，已联络十数万人，即将起事。三人一同前往山西太原，探听李渊虚实。
见到李渊之子李世民后，虬髯客大吃一惊，觉得此人气度不凡，礼贤下士，天下非此人莫属。然而他又不甘心将争夺天下的壮志拱手相让，陷入了矛盾的苦恼中。李靖却决意辅佐李世民，以成王业。虬髯客面对李世民的热情相招，终不愿寄人篱下，坚求离去，别寻发展。红拂女侠只能追随夫君李靖，望着义兄的背影，无限痛苦。
在推翻隋朝的大搏斗中，李靖追随李世民。东征西讨，屡献妙计，立下了累累功勋。在他们危友之际，常常得到虬髯客的帮助和指教。
十年后，李世民削平群雄，建立大唐帝国。一天，虬髯客忽然前来看望李靖与红拂女侠，才知道他已带甲兵十万、战舰千艘，渡海进入扶馀国，平定动乱，登基为王。几人正欲欢畅谈饮。不料李世民闻知，派人召见虬髯客，虬却不愿相见;李又派人坚请，并以国礼相待。虬髯客看出李世民虽表面上礼遇有加，实际上对这个不愿臣服的人疑虑在心，便慨然离去。李靖、红拂女叹息一番后，心头的惆怅之情久久不能平静。
本作品的素材，取之于脍炙人口的唐人传奇小说虬髯客、红拂女与李靖的故事，见于《太平广记·虬髯客传》。大意是：隋末有西京人张仲坚，行三，髯赤而卷曲，故号虬髯客，有才略。于旅舍遇李靖与红拂女，与红拂认为兄妹。见秦王李世民，称李为“真天子”，难与争锋，因而离去，尽以其家所有赠李靖。临行对李曰：“此后十余年，东南数千里外有异事，是吾得意之秋。”唐太宗贞观年时，传言有人以海船千艘，入扶馀国，杀其主自立，疑即虬髯客。唐以后，这则故事被广泛改编为戏曲、小说流传，风尘三侠也作为中国古代著名的侠客而榜上有名。
高阳先生擅长创作历史小说，具有深厚的文史功底，本书是他的早期代表作之一。书中在原素材的基础上，增加了大量生动的人物性格描写，使三侠在豪侠的共同点中，表现出各自迥异的深湛内涵。
以历史题材创作侠情小说，已是现代武侠小说的一个传统。民国前期，以赵焕亭、顾明道、文公直为代表的“历史武侠”派，著有不少写实的作品。至五、六十年代，台港武侠小说家蜂起，但限于历史学识，历史题材的创作却比较冷淡，多向爱情，奇幻的领域寻求发展。
本书塑造人物的特点之一，是摆脱了旧式侠客作为辅佐明君忠臣的政治地位窠臼。过去的英雄豪杰，纵不去做清官贤主的助手，匡扶正义，也只有占山为王，独立一方，以不受人羁縻为大志。本书中的虬髯客，既具武技超群，才略过人，豪爽任事的侠义特点，更有远大的政治报负。在天下纷乱的隋朝末年，他蓄兵养士、注目时势，准备夺天下而为主。与同为三侠之一的李靖相比，他的韬略、胸怀是李无法望其项背的。李靖虽在群雄竟起的乱世中不甘寂寞，也仅是欲得明主而随之。所以游说献策杨素于其先，感恩知遇李世民于其后。尤其在三侠同见李世民后，两人的性格冲突得到了淋漓尽致的较量，这实际上是中国传统中侠士风格的异化和迸发。若论富贵与成名，两人若辅佐唐王成大业，王侯将相，当可立致，已是多少有志事业的侠士可望而不可及。但虬髯客竟不为所动，“宁为鸡首，不为牛后”，甘愿自己打下江山，去做小国之君。这种思想境界，已不是权衡功利后可以达到的，而集中反映了大丈夫处世行事，不以功成名就为最终目的。但求一展胸臆、尽情发挥的侠义性格顶点。与虬髯客相比，李靖虽然不失为传统之侠，但毕竟囿于旧俗，安于旧式的“士为知己者死”道德伦理，形象不免黯然失色。
作者在历史素材之外，更安排点缀了许多增色添辉的情节，使侠义之情始终贯穿全书，有别于一般的历史或武侠小说。如最后结局，虬髯客潜回中土，欲与李靖、红拂一叙为快，竟因李世民的猜忌而不可得，终快怏而去。一方面从侧面刻划了帝王之才与豪侠之才的同异，一方面点出了中国社会中最终不能容纳侠士的必然归宿。可谓画龙点睛之笔，是原作所没有的悲剧性人格体现。读之，令人唏嘘不已。
高阳
本名许晏骈，字雁冰。浙江省杭州市人。1923年生于一个前清名臣世家。台湾著名历史小说家，曾任台湾《中华日报》总主笔。自二十五岁起写作小说，尤以写实的历史小说见长。著作有《风尘三侠》、《草莽英雄》、《李娃》、《乾隆韵事》、《明末四公子》等几十部。海内外享有盛名。
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