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淮南子《淮南子·后羿射日》小说主要内容及赏析

2023-09-04 15:12:50

  中国远古神话传说·中国远古神话传说作品·淮南子·后羿射日

  《淮南子》

  逮至尧之时,十日竝出,焦禾稼,杀草木,而民无所食,猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。

  本篇选自《淮南子·本经训》,题目是后加的。

  这个故事发生于远古时代,当时曾经发生大旱灾,加上怪兽、怪鸟和水火怪异为害,广大先民希望有人帮助战胜这场自然灾害。于是就把这个愿望寄托在一个善射者身上,既表现了对这个为民除害的伟大英雄后羿的赞颂,又体现了原始人对于发明创造的赞美感情。

  后羿(yì义),唐尧时善于射箭的武士。传说他是帝俊派到大地上来拯救人类的天神,十个太阳竟被他射落了九个。

  本篇分二段讲解——

  第一段(篇首至“民害”):十日并出,怪兽害民;

  第二段(自“尧乃”至篇末):后羿射日,尽除怪害。

  第一段:十日并出,怪兽扰民

  逮至尧之时,十日竝出,焦禾稼,杀草木,而民无所食,猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

  一、诠词释句:

  十日竝出——十个太阳一并出现在太空中。竝,“并”的异体字。同,齐也。据说“十日”,乃羲和女神的儿子,住在东海外的“汤谷”中。

  猰貐、凿齿、九婴——猰貐(yà yǔ讶语),怪兽名,传说状如牛,人面马脚,又说似狸,行走极快,以人为食。凿齿,也是一头怪兽,齿长三尺,状如凿子,伸露于嘴外;它还能一手操戈,一手握盾同人作战。九婴,有九个头,九张嘴喷出水火。

  大风、封豨、修蛇——大风,是一种凶猛大鸟。它飞过刮一阵大风,毁坏住房。封豨(xī希),即大野猪。修蛇,指又长又大的蟒蛇。

  二、略述大意:

  及至唐尧时,天上突然同时出现了十个太阳。那极度炎热的阳光,晒得江河断流,土地龟裂,庄稼枯焦,草木尽死,百姓无以为食。这时,地面上的怪兽也纷纷出洞:既有行走如风、专以人为食的猰貐,又有齿长数尺、还会操戈持盾与人作战的凿齿;还有长着九个头、九张口的喷着水火的九婴,以及飞行刮风、拔树倒屋的大风鸟,以及大野猪与大蟒蛇等等,都在危害着广大百姓子民。

  第二段:后羿射日,尽除怪害

  尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万民皆喜,置尧以为天子。

  一、诠词释句:

  畴华与凶水——畴华,位于南方的一片大湖泽之名。凶水,北方一水名。

  青邱与洞庭——青丘,在东方的一水泽。洞庭,南方水泽名,即今之湖南洞庭湖。

  上射十日——羿的箭向天空的十个太阳射去,但不是“射落了十个太阳”。为何不全射了它呢?据传说,是由于羿听了妻子嫦娥的劝说,当羿连射了九个太阳,正准备射第十个时,嫦娥制止了他,因为人类需要阳光和光明。于是,留下了至今尚能见到的这个太阳。

  禽与桑林——禽,同“擒”。桑林,地名,传说商汤曾在此地求过雨,约在中原地区。一说即是大海中的一棵叫“扶桑”的大树。

  二、略述大意:

  当“十日闹天”之时,唐尧还是一个部族首领。他见到十个太阳并出,对百姓危害太大了,于是,即找来一个善射的武士后羿去射落这些作恶的太阳。羿举弓搭箭,鼓足神力,一口气连射落了九个太阳,正要射最后一个时,其妻嫦娥制止了他。她认为人类需要阳光和光明,于是留下了最后一个至今尚在的“漏网”的太阳(据另外有关资料,加以补释)。

  在后羿清除了众太阳的祸害之后,立即赶去中原,用神箭射杀了横行的“猰貐”;然后,又去南方一个名唤“畴华”的大湖泽。凿齿见到后羿,即操戈持盾与之搏斗,最后终究死于羿之箭头之下。

  在南方翦除了怪物凿齿后,又登上万里之遥的北方。在滔滔凶水之上,射杀了九头齐喷水火的“九婴”。

  后羿同群怪博斗取得大胜基础上,则带弓转战各方:在东方的青丘,射杀了大风鸟;在南方的洞庭湖中,又杀死了一条又长又大的巨蟒;还在桑林之地,活捉了一头名曰“封豨”的大野猪。

  至此,后羿已为天下制服了“十日闹天”的大祸,接着又铲除了各种贻害人类的凶顽,天下于是重得太平。广大百姓都感恩戴德,将他当作人世间的大英雄予以传颂。同时,也不忘唐尧的领导有方与功德,众人拥立他为天子。自是我国古史上才有了英明圣君唐之尧帝。

  这则神话,在文本上尚有一些未臻周全之处,比如:“十日”的来历未作交代;羿射十日,为何留“一日”不射?为什么后羿的弓箭的威力特别大?等等。以下拟就此补叙一些资料,以便更好地读懂弄通这则伟大的神话。

  第一、“十日”之来历是什么?

  古籍记述太阳的母亲,是女神羲和。她育有“十子”,即十个太阳。说在东南大海之外,甘水之间,有个羲和国,其中有个女子名叫“羲和”,是帝俊(即帝喾)之妻,生有“十日”(详见《山海经·大荒南经》)。据此,后人生发开去,造出一个更为完整的神话故事。大意云——

  女神羲和同她的太阳儿子们居住在大海中的扶桑大树之下。平时十个太阳轮流值班,秩序井然。一个回来,另一个出去,进进出出都由母亲驾着六龙车护送。所以,寰宇内虽有十个太阳,而人们在天空中只见到一个。太阳们年复一年、有秩序地值班,从不出差错。经过多少春秋,也许他们感到有秩序的生活过分乏味。于是,有一天十个太阳突然同时出现在天空,也不听母亲管制,四散在空中,自由自在奔驰。可是,这一举动,给世间带来了严重灾祸。

  这便是“十日并出”的由来。(参阅《造神史话》)

  第二,后羿射日,为何留“一日”不射?

  据《淮南子》载,后异从西王母处得到长生不死的药,嫦娥偷吃了之后即奔向月宫,后来变为蟾蜍。在奔月之前,嫦娥是后羿的妻子,当后羿奉命持弓射十日时,嫦娥紧随其后。后羿射技高超,百发百中,连连射落了九个太阳,正欲射第十个时,嫦娥以“人类也需光明”为由,阻止了后羿的最后一箭。这却为人类立下大功:留下的这个太阳,给宇宙明亮,让人类温暖,也是寰宇万物生长的源泉。

  第三、后羿的弓箭为何威力特大?

  一个个庞然大物的太阳神,竟为一支小小的箭击中而粉身碎骨,显示了弓箭的威力特别巨大,特别厉害。这是什么原因?

  看来,后羿弓箭射日的效果特佳,威力特大,其原因,除了他具有特高技艺之外,一个极为重要的客观因素是:弓箭本身的“含金量”特高。这时的弓箭,是先民们使用种种武器中的“尖端武器”。它的射程远,速度快,矢头锐利,命中率也高,大大超越了常用的石器、木棒和绳网等器物的功效。特别值得注意的是弓箭能作远距离的攻击,且使对方一时难于躲避。因此,它为当时任何其他武器所不及。这里,更重要的一点是,弓箭的使用,是原始人的一件划时代的大发明,也是人类从旧石器时期进入新石器时期的一个重要标志之一。

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