第109回贾母病重时，传来了迎春的消息，来的婆子说：“姑娘不好了! 前儿闹了一场，姑娘哭了一夜，昨日痰堵住了。他们又不请大夫，今日更利害了!”贾母听见后说：“瞧我的大夫就好，快请了去。”岂知大夫还未来得及给迎春看病，外头的人已传进来，说：“二姑奶奶死了。”这样一个薄命的女儿，结缡年余，竟被孙家欺凌以致身亡!

　　黛玉进府的那一天，在贾母那富丽堂皇的正房里，站着一个温柔沉默的姑娘，这就是迎春了，她是贾赦的妾所生。书中并没有提到她和她亲生母亲的事，只是邢夫人在73回中说过她： “你是大老爷跟前人养的，这里探丫头是二老爷跟前人养的，出身一样”，“你娘比赵姨娘强十倍，你也该比探丫头强才是。怎么你反不及他一半?”迎春受了责备，只是低头弄衣带，不说话。她是一个脾气好，性格懦弱的姑娘。诚于中而形于外，她的模样儿也长得敦敦厚厚的，“肌肤微丰，身材合中，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲”。她也是在锦绣丛中长大的，娇生惯养的小姐，肖像的最大特点是肤色的白，白得甚至有了“透明度”。眉眼的线条似乎都是柔细的、浅淡的，就是目光也并不经常流露出强烈的喜怒哀乐各种表情。人们可以放心地亲近她，并不担心她会记仇、报复、促狭、或是给人当上。也可以说她有一种超然的姿态，这并不是说她看透了世态之后，形成的一种旷达出世的人生观。她的“超然”是懦弱、慵散、懒于计较等混合而成的一种平静心态。一部书几乎经常有她出场，但她总是跟着大家一起出来，然后又不声不响地回去，虽无“小才”但有“微善”。

　　她有一次说湘云：“淘气也罢了，我就嫌他爱说话，也没见睡在那里还是咭咭呱呱，笑一阵，说一阵，也不知是那里来的那些谎话!”这可不是真正地讨厌湘云，而是姐姐式的善意抚爱。37回秋爽斋发起海棠诗社的时候，大家都起了别号，迎春说：“我们又不大会诗，白起个号做什么!”瞧，她自己并不逞强，探春给她起个号叫“菱洲”，她也没有意见，“菱洲”就“菱洲”吧!在诗社里她的工作是“出题限韵”，她也乐于承担。甚至奴仆在她面前吵架，她劝止不住，就自己拿了一本《太上感应篇》去看，对她们的争吵如若不闻。就是这样一位从不与人争长论短，既不羡慕人家才长，也不懊悔自己智短的人，竟嫁给了孙绍祖! 第79回贾赦见孙绍祖：“人品家当都相称合，遂择为东床姣婿”，贾赦其人是个只想金钱势力得到满足，人情味极淡，而动物性本能又极强的浊物。为了几把扇子，可以弄得人家倾家荡产，现在又轮到他来卖自己的亲女儿了。贾赦的挑选并非漫不经心，他十分认真地考虑择婿的角度。看来孙绍祖确有足以打动这位岳丈的种种优点。现在我们来看看其中的内幕吧。果然迎春的“懦”并不是她悲剧的主要原因，作者十分尖锐地通过孙绍祖的谩骂讲出了这个少女牺牲的代价。孙绍祖指着迎春的脸说：“你别和我充夫人娘子!你老子使了我五千银子，把你准折卖给我的，好不好，打你一顿，撵到下房里睡去!”原来如此! 贾赦看中的是孙绍祖的钱!在银子花得如淌海水的贾府，五千两银子竟置亲生骨肉于死地!贾政是深恶孙家的，他说：“是他祖父当日希慕宁荣之势，有不能了结之事，挽拜在门下的，并非诗礼名族之裔。”孙绍祖贪的是贾府的势，于是一笔交易做成了。迎春成了这场交易的牺牲品。

　　贪财、好色、酗酒、赶势力的中山狼对迎春作践凌辱到了极点，把她的尊严踏在脚下。她过的日子，就像把她捺入大磨之中，细细地研碎了一样!迎春一点儿也不想沉下深渊去，但她连一根救命的稻草也抓不着。贾母认为，“儿女之事，自有天意”。第80回迎春在王夫人房中哭诉，王夫人说：“我的儿!这也是你的命!”迎春哭道：“我不信我的命就这么苦?”迎春只能提出，再“在园里住上三五天，死也甘心了”的可怜要求。

　　珠帘绣幕，画堂绮筵的生活，对迎春来说是太短暂了，她是含着眼泪向做女儿的黄金时代告别的。像迎春这样没有被封建伦理玷污的天真、纯洁的女儿的死，是一种美的毁灭，作者写这些悲剧，不是蘸着墨，也不是蘸着泪，而是蘸着血写成的。

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