〔明〕钟惺

　　出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环，如玦，如带，如规，如钩;色如鉴，如琅玕，如绿沈瓜。窈然深碧，潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。行三四里为青羊宫。溪时远时近，竹柏苍然，隔岸阴森者尽溪。平望如荠，水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云江从灌口来是也。人家住溪左，则溪蔽不时见，稍断则复见。溪如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰缘江路。过此则武侯祠，祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹浣花溪题榜。过桥一小洲，横斜插水间为梭。溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥，过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。钟子曰：“杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉!然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。”时万历辛亥十月十七日，出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢，迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。

　　——《钟伯敬合集》

　　〔赏析〕如其所记，该文作于万历三十九年辛亥(1611)十月十七日。时钟惺奉使四川，故往来夔府巴渝浣溪间。是日，终得摆脱官场应酬之俗务，清晨出游，悄然独往。心源既无滓淀，则觉满目清幽;天地之间，难辨主客。

　　游记作顺叙，视线始终踪溪而下。始出南门，略一远眺，其飘逸风姿已尽收眼底。正如翠娱阁主人陆云龙所言：“景色小，不堪大布置。”因而所状之貌，唯其玲珑纤巧;所拟之色，唯其碧透澄澈，潆回蜿蜒，要以清逸取胜。

　　随着信步走入如画之风景，浣花溪在两岸苍翠竹柏和桃源人家的掩映之下，反显得时远时近，或断或续，虽有只缘身在之叹，然毕竟唯有此刻，溪之清华水木才显得伸手可以触摸，敞怀可以呼吸。淘汰心胸，正在此中。

　　度桥过亭，缘溪而下，不知不觉到了目的地——杜工部祠。所游之溪既以杜之浣花居名，感亦必由杜之出处遭际而发：一个人即使在失意之际犹能使自己的情意不躁不乱，胸中之悠然穆然，不离山水文章而得之，则他就是一个意志健全的人，必能自立于世。钟惺当时初涉宦途，因此将之视作理想人格，时时用来炼性。次年，他在与友人蔡复一的书中，还将这种胆坚识透的理想人格概括为“幽恬渊净者”。

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