反“红楼梦的确没有研究的必要”
红楼文化
1.当今中国满眼都是理工科高材生，所谓“学好数理化，走遍全天下”的观点大概早已深入人心了。楼主的担心完全是多余的吧。其实，在现代这个急功近利、道德滑坡的社会，最缺乏的恰恰是人文精神和对人性、对生命价值的深入探究和关怀。
2.古代中国之所以落后，楼主所说的原因确实是关键所在。但是当代中国的科技落后于西方，症结却不在于此。我们基础教育中对理科的重视远远超过西方，几乎可以说是偏废，这一点你只要把双方的课程比一比就很明显了。大学里的院系，凡是文史哲全是冷门，热门尽是自然科学、工科、经济管理。但为什么我们做科研做不过人家?当然有经济的制约，但个人以为，更重要的是我们对科学研究缺乏一丝不苟、精耕细作的耐力和精神，缺乏科学热情和想象力，缺乏天真的趣味和执著的追求。
3.具体说到红楼梦，所谓的红学家，多半是文学研究院的研究员、大学里相关专业的教授，他们把这样一部中国古典小说的巅峰之作作为自己的研究方向是再合理不过的事，况且他们多数并非只研究红学，大多同时都是古典文学或中国文学方面的专家。楼主不要把他们看扁了。
4.红楼梦之所以引起大家浓厚的兴趣。个人以为原因有三：
(1)红楼梦在中国古典文学乃至整个中国文学中对人性的刻画可谓登峰造极，我们对它的兴趣源自我们对人性本身的兴趣。
(2)红楼梦是一部残缺的作品，可偏偏它的情节是“草蛇灰线，伏延千里”，这自然激发了人们极大的好奇心，也提供了广阔的探讨空间。
(3)红楼梦的艺术手法，无论是字句章节的写景状物拟人，还是笼罩整个作品的悲剧之美学，无疑使它成为世界文坛上一颗明珠，是值得我们去感悟、去探讨的。
把自然科学和人文科学孤立看待的观点总是很流行，尤其在中国这样一种在自然科学领域处于自卑心态的文明中，其实在西方，大家看看美国大学网站就会发现，他们总是说school of science and art, 西方人从不歧视艺术和任何人文科学，考过美国研究生入学考试(GRE)的同学都知道，文学评论类的阅读是最难做的，而且从中可以看出西方人对待文学、对待艺术同他们对待自然科学一样一丝不苟、精耕细作。
古希腊璀璨的文明成为西方文明的源泉，我们学习着他们的欧氏几何，仰望着阿基米德，同时也深深着迷于苏格拉底和柏拉图,研究着古希腊戏剧的悲剧艺术。一座座恢宏精美的古希腊神庙，在显示着他们杰出的数学、力学和建筑技术的同时，不也昭示着他们深邃的思想、瑰丽的想象和浪漫的神话么?这难道不是科学和艺术、形体和精神的和谐统一么?
西方黑暗的中世纪在文艺复兴的号角中迎来了光明，这是一场怎样的变革啊!造纸、航行技术、火药，科技的进步为文化的觉醒提供了基础：解剖学和几何光学的发展帮助画家们画出了更加精准动人的画面;材料化学的进步使西斯廷的宏伟壁画千年不坏;金属加工技术的提高使得乐器奏出了更加华美的乐章。然后呢?正如贝多芬所说：“音乐当使人类的精神爆出火花”，人文的繁荣解除了一切思想的枷锁，激发着人们的热情，呼唤着人类的美好未来。以文艺复兴为契机，欧洲最终成为人类近现代文明的核心。
一个国家的繁荣也许依靠科技和经济的进步足矣，但是，一个民族，一个文明的繁荣，还需要更深层次的东西，这是我们的精神世界，我们的灵感，我们的梦想。
红楼人物
金陵十二钗正册：林黛玉（判词）、薛宝钗（判词）、贾元春（判词）、贾探春（判词）、史湘云（判词）、妙玉（判词）、贾迎春（判词）、贾惜春（判词）、王熙凤（判词）、巧姐（判词）、李纨（判词）、秦可卿（判词）
红楼梦曲：引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林
金陵十二钗副册：甄英莲（香菱判词）、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
金陵十二钗又副册：晴雯（判词）、袭人（判词）、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞...了解更多人物，及诗词关注公众号（bcbeicha）杯茶读书，回复关键字获取。
红楼诗词：西江月二首、葬花吟、题帕三绝、五美吟、秋窗风雨夕、柳絮词、菊花诗、桃花行、芙蓉女儿诔、姽婳词、怀古绝句、
红楼梦每回主要内容及解读
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重要情节：黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、
脂批红楼梦每回原文解读
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