《 芦雪庭即景联句》
凤姐:一夜北风紧,
李纨:开门雪尚飘。入泥怜洁白,
香菱:匝地惜琼瑶(1)。有意荣枯草,
探春:无心饰萎苗(2)。价高村酿熟,
李绮:年稔府粱饶(3)。葭动灰飞管(4),
李纹:阳回斗转杓(5)。寒山已失翠,
岫烟:冻满不生潮。易挂疏枝柳,
湘云:难堆破叶蕉(6)。麝煤融宝鼎,
宝琴:绮袖笼金貂(7)。光夺窗前镜,
黛玉:香粘壁上椒(8)。斜风仍故故,
宝玉:清梦转聊聊(9)。何处梅花笛?
宝钗:谁家碧玉箫(10)?鳌愁坤轴陷(11),
湘云:龙斗阵云销(12)。野岸回孤棹(13),
宝琴:吟鞭指灞桥(14)。赐裘怜抚戍(15),
湘云:加絮念征徭(16)。坳垤审夷险,
宝钗:枝柯怕动摇(17)。皑皑轻趁步,
黛玉:剪剪舞随腰(18)。苦茗成新赏,
宝玉:孤松订久要(19)。泥鸿从印迹,
宝琴:林斧或闻樵(20)。伏象千峰凸,
湘云:盘蛇一径遥(21)。花缘经冷结,
探春:色岂畏霜凋(22)。深院惊寒雀,
岫烟:空山泣老鸮(23)。阶墀随上下(24),
湘云:池水任浮漂。照耀临清晓,
黛玉:缤纷入永宵(25)。诚忘三尺冷,
湘云:瑞释九重焦(26)。僵卧谁相问(27),
宝琴:狂游客喜招(28)。天机断缟带(29),
湘云:海市失鲛绡(30)。
黛玉:寂寞封台榭,
湘云:清贫怀箪瓢(31)。
宝琴:烹茶水渐沸,
湘云:煮酒叶难烧。
黛玉:没帚山僧扫,
宝琴:埋琴稚子挑(32)。
湘云:石楼闲睡鹤,
黛玉:锦罽暖亲猫(33)。
宝琴:月窟翻银浪,
湘云:霞城隐赤标(34)。
黛玉:沁香梅可嚼(35),
宝钗:淋竹醉堪调(36)。
宝琴:或湿鸳鸯带,
湘云:时凝翡翠翘(37)。
黛玉:无风仍脉脉,
宝琴:不雨只潇潇(38)。
李纹:欲志今朝乐,
李绮:凭诗祝舜尧(39)。
【注释】
(1) “匝地”句:匝(zā) 地,遍地。琼瑶,原喻指美玉。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木桃,报之以琼瑶。”这里喻指白雪。白居易《西楼喜雪命宴》诗:“四郊铺缟素,万室甃琼瑶。”
(2) “有意”二句:雪化为水,有意滋润枯草,使之来年春季重新生长繁荣,但雪无心装饰枯萎的野草。两句意思矛盾,纯粹是为了对仗需要。
(3) “价高”二句:村酿熟,农家的酒酿熟了。年稔,一年的庄稼成熟收获了。稔(rěn),庄稼成熟。府粱饶,府库的粮食充足。粱,高粱,这里泛指粮食。饶,丰富,充足。
(4) “葭动”句:葭,芦苇,这里代指葭灰(芦苇茎中的薄膜烧成的灰)。管,灰管,亦称灰琯,古时测验节气的器具。琯(guǎn),玉管。《后汉书·律历志上》:将葭灰放在十二乐律的十二根乐管(玉管或铜管)内,置乐管于木案上,每到一个节气,相应乐管内的葭灰自动飞出来。唐太宗《于太原召侍臣赐宴守岁》诗:“四时运灰琯,一夕变冬春。”杜甫《小至》诗:“刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰。”从下句“阳回”看,此句指农历冬至节,古时认为冬至节后,大地阳气开始回升。
(5) “阳回”句:斗转杓,北斗星的斗柄转了方向。斗,北斗星,由大熊星座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七颗明亮的星组成,形状像古代舀酒的斗(类似现代的勺)。杓(biāo),北斗星柄部的三颗星:玉衡、开阳、摇光。随着季节变换,北斗星的斗柄指向不同方向,春季指东,夏季指南,秋季指西,冬季指北。此句说时节已到冬至,北斗星斗柄指向北方。
(6) “易挂”二句:指雪冻结成冰凌容易悬挂在稀疏的柳枝上,雪难以堆积在残破的芭蕉叶上。
(7) “麝煤”二句:麝煤,制作墨的原料,用作墨的代称。宝鼎,香炉的美称。绮袖,代指绸衣。绮,有花纹或图案的丝织品。笼,罩上,披上。金貂,原指侍臣冠服,代指侍从权臣。这里是对皮袄的美称。
(8) “光夺”二句:光夺窗前镜,指白雪的光芒盖过了窗前明镜的光亮。夺,竞取(超过、盖过)。香粘壁上椒,香气来自粘在椒房壁上的花椒。椒,椒房,皇后、妃子们住的宫室,用花椒拌泥涂壁,取其温暖有香气,兼有多子之意。班固《西都赋》:“后宫则有掖庭椒房后妃之室。”
(9) “斜风”二句:故故,屡屡、常常,这里是连续不断的意思。聊聊,形容梦境似有若无、不分明。
(10) “何处”二句:梅花、碧玉,指《梅花落》、《碧玉歌》,皆古乐府曲名。
(11) “鳌愁”句:鳌(áo),传说中的海中大龟,亦称大鳖。刘禹锡《白舍人自杭州寄新诗因而戏酬》诗:“鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。”坤轴,地轴,古称天为乾,地为坤。此句取自女娲氏补天故事,《淮南子·览冥训》:“于是女娲氏炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极。”
(12) “龙斗”句:龙斗,形容大雪飞舞。龙,玉龙,喻指白雪。张元《雪》诗:“战退(罢)玉龙三百万,败鳞残甲满空(天)飞。”阵云,形容云层重叠交错,如打仗布阵。销,指云散,雪后天晴。
(13) “野岸”句:回孤棹,独自驾舟返回。棹(zhào),船桨,这里代指船。《晋书·王徽之传》:“尝居山阴,夜雪初霁,月色清朗,四望皓然……忽忆戴逵,逵时在剡,便夜乘小舟诣之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而返,何必见安道耶?’”安道,戴安道,即戴逵。
(14) “吟鞭”句:吟鞭,意谓在雪地骑马扬鞭吟诗。指灞桥,朝着灞桥前行。灞桥,灞河上的桥,在长安(今陕西西安)东面,是当时人们送别亲友之地。《古今诗话》:唐昭宗时相国郑綮善作诗,有人问他近来有新作的诗吗?郑回答:诗意在灞桥风雪中驴子背上,这叫我怎么作得出诗呀!
(15) “赐裘”句:赐裘,赏赐皮衣。怜抚戍,爱惜、安抚戍边将士。戍(shù),(军队)防守,这里代指戍边将士。《宋史·王全斌传》:宋太祖赵匡胤于某年大雪时,脱下自己身上的紫貂裘帽,赏赐王全斌,以示爱惜、安抚戍边将士。
(16) “加絮”句:加絮,缝制戍边战士的棉衣,将棉絮加得厚些。念征徭,感念征为戍边的兵士。征徭,征为徭役,这里指征为戍边的兵士。传说唐开元时,缝制于宫中、颁赐戍边战士的棉衣,有兵士在棉衣中发现诗条,谓沙场征戍客,苦寒少睡眠,我特意在缝制你们的寒衣时多添线、多加棉。
(17) “坳垤”二句:坳垤(ào dié),土坑与土丘。审,审察。夷险,平坦与危险。枝柯,树木等植物的枝茎。
(18) “皑皑”二句:皑皑(ái),白色,这里代指白雪。轻趁步,形容在雪地上趁势小心地行走。剪剪,形容风轻而带有寒意。韩偓《夜深》诗:“恻恻轻寒剪剪风,小梅飘雪杏花红。”
(19) “苦茗”二句:苦茗,苦茶。成新赏,意思是赏雪品茶有新意。订久要,订立长久的盟约,意思是大雪中唯有松树挺立傲雪,我要与松树订立长久的赏雪盟约。要,要约,即盟约。《史记·苏秦列传》:“要约曰:‘秦攻楚,齐魏各出锐师以佐之。’”
(20) “泥鸿”二句:泥鸿,行走在雪地里的大雁。从印迹,从大雁留在雪地里的爪印,可知它的行踪,比喻往事遗留的痕迹。成语有“雪泥鸿爪”,出自苏轼《和子由渑池怀旧》诗:“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥;泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。”林斧,林间斧子,代指砍柴。或,有人。闻樵,听到樵夫在砍柴。樵,樵夫,这里作动词,樵夫砍柴。
(21) “伏象”二句:伏象,盖满雪的山头像蹲伏的大象。盘蛇,曲折的山路像盘绕的长蛇。
(22) “花缘”二句:花,雪花。缘,因为。色,指雪花的洁白本色。岂,表示反问语气“怎么”。凋,凋谢,这里指雪花失去洁白本色。
(23) “深院”二句:惊寒雀,寒雀受惊。寒雀,冬天的麻雀。北宋崔自《寒雀图》,画面横一株枯树,以精熟端秀的笔法点出“寒”意,一只麻雀展翅飞翔,八只麻雀栖息于枯树,九只麻雀九种神态,极富生动气息(此图北京故宫博物院收藏)。泣,哭泣(猫头鹰叫声凄厉,像哭声)。老鸮(xiāo),猫头鹰。
(24) “阶墀”句:阶墀(chí),台阶。随上下,指雪花在台阶上随意自在地上下飞舞。
(25) “照耀”二句:照耀,指雪光照耀。临清晓,临近清晨拂晓。缤纷,指纷飞雪花。永宵,整夜。
(26) “诚忘”二句:诚忘,怀着虔诚忘掉(不必计较的意思)。三尺冷,极言下大雪之寒冷(取意“冰冻三尺”)。瑞,指大雪预示吉祥丰年。释,释怀,不必担忧。九重,九重之门,皇帝居住处。钱起《汉武出猎》诗:“汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。”这里代指皇帝。焦,焦虑,担忧,是说皇帝本来为年景不好而担忧。
(27) “僵卧”句:僵卧,躺着不动,这里是伏处不出。《后汉书·袁安传》“后举孝廉”李贤注引《汝南先贤传》:“令人除雪入户,见安僵卧。”问其故,安曰:“大雪人皆饿,不宜干人。”遂举为孝廉。干人,求人(扫雪)。
(28) “狂游”句:意谓大雪天纵情恣意地出游,而主人乐意招呼迎接客人。王仁裕《开元天宝遗事》:王元宝每当大雪天,便令仆人除扫家门前路上的积雪,以便迎接来访客人,尽宾主豪情狂兴。
(29) “天机”句:天机,原指神秘的天意、自然界的秘密,这里指天上织女的织机。缟带,白绢带子。
(30) “海市”句:海市,即海市蜃楼,亦称“蜃景”。关于海市蜃楼的传说相当多,如《本草纲目·鳞一》:“(蜃)能吁气成楼台城郭之状,将雨即见,名蜃楼,亦曰海市。”实际是太阳光线折射所形成的幻景,常在夏季近海或沙漠中出现。鲛绡,详见第三十四回《题旧帕三首》注释(3)。
(31) “寂寞”二句:封,封住,锁住。清贫,代指清贫寒士。怀箪瓢,怀有甘心过清贫生活的胸襟。箪瓢,即箪食瓢饮。《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”这是孔子称赞弟子颜回的话。后因用“箪食瓢饮”代指清贫节俭生活。亦简作“箪瓢”。班固《答宾戏》:“颜潜乐于箪瓢。”箪(dān),竹篮;瓢,水瓢。
(32) “没帚”二句:没帚,意谓积雪厚,扫雪时扫帚没入雪里。埋琴,积雪将琴埋没。
(33) “锦罽”句:锦罽,华丽的毛毯,详见第二十三回《四时即事诗·冬夜即事》注释(1)。
(34) “月窟”二句:月窟,传说西天月亮落下去的“天窟窿”。皮日休《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》:“如将月窟写,似把天河扑。”写,摩拟;扑,通“仆”,倾覆。霞城,指赤城山,在浙江天台北,因土色皆赤,状似云霞,望之似雉堞(城上排列的齿状矮墙),因而得名。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》“赤城霞起而建标”,即指此。
(35) “沁香”句:雪浸梅花,散发沁人肺腑的香气,梅花简直可食(有些版本中作“沁梅香可嚼”)。
(36) “淋竹”句:雪压竹子,倾斜如醉倒的样子,竹子可以戏玩。淋竹,指下的雪淋洒积压在竹子上。调,调弄、戏玩。
(37) “或湿”二句:或湿,有时打湿。鸳鸯带,古时妇女衣服上的束带,束腰打活结,带的两端并头下垂,故称“鸳鸯带”。时凝,有时冻结。翡翠翘,即翠翘,古时妇女头上的一种钗饰,详见第二十三回《四时即事诗·秋夜即事》注释(3)。
(38) “无风”二句:脉脉,详见第四十五回《代别离·秋窗风雨夕》注释(9)。这里指雪还在连绵地飘扬。潇潇,这里指小雨的样子。李清照《蝶恋花》词:“潇潇微雨闻孤馆。”
(39) “欲志”二句:志,用文字记录。舜尧,即尧舜,古代传说中的两个贤明君主(夏代第一个君主禹之前),这里代指太平盛世。
【译文】
整夜北风紧吹,早起开门,只见四野皆白,天空还在大雪飘飘。开始下的雪落入泥地,可怜玷污了它的洁白;后来下的雪遍布大地,得以保全洁白,叫人爱惜胜似琼瑶。落入泥地的雪,却是有意滋润枯萎的草,使它们来年生长繁荣;遍布大地的雪,无心装饰枯萎的苗,却是让它们少受冻熬。今年年景好,农家预备过年的美酒已经酿好了;大雪兆丰年,明年府库里的粮食又会充足富饶。
测验节气的乐管,葭灰从“冬至管”飞出,北斗星斗柄也渐渐转向东方,阳气就要回升,新春即将来到。这场大雪也许是严冬最后逞威:受寒的山上早已失去翠绿,暂无萌发迹象,冻住的河面早已不再流动,暂无涨潮信息;光秃稀疏的树枝上依然挂满冰凌,芭蕉叶只因破碎而难以堆满积雪。穿了罩上绸衣的皮袄,手捧滚烫的浓茶,在鼎炉里融化香墨,香气可暖人。
北风仍在不停地紧吹,大雪仍在不停地飘扬。大观园一片冰雪世界,芦雪庭诗会激情荡漾。壁上的花椒比檀香还香,窗前的雪光比明镜还亮,冬夜漫长红粉佳人渐入梦乡。梦境断续似有若无:何处玉笛在吹奏《梅花落》,婉转悠扬;谁家洞箫在吹奏《碧玉歌》,如诉衷肠。梦境又续:南海鳌鱼殷勤劝她:“雪压云挤地将陷,我驮你飞天!”她回答:“大雪将住云将散,地复正常!”
风雪不停不息,最为苦寒的是戍边将士,有皇帝象征性地赏赐一名将领皮袄皮帽,以示对戍边将士的怜惜;也有朝廷的制衣人加厚军用棉衣,以示对戍边兵士的感念。最有兴致的是风流骚客:有人冒着大雪驾小舟夜访故友,兴尽而返;也有人冒着大雪骑马扬鞭吟咏,寻踪灞桥;更有结伴踏雪赏景的人,小心轻步趁势行进,轻风漫雪在腰际舞动,互相提醒当心雪下坑洼,不要碰落树枝上的积雪。
出游半日也累了,进茶坊歇上一歇,找个临窗的桌子坐下,各人要一壶浓茶,对雪品茶别有新意。这里原有一条曲折盘旋的山路通向远方,现在隐没了,绵延的山峰像千尊蹲伏的大象。品完茶再游:在雪地上寻找飞鸿寻亲的脚印;与岁寒三友之首的松树订立赏雪盟约;听山坡雪林里樵夫用斧子砍木柴发出的秃秃声;看雪因为寒冷而结成了洁白晶莹的花朵,这花朵再也不怕霜冷而萎缩凋零。
风雪又继续了一个通宵,清早东方晨曦未露却白亮,那是因雪光的照耀。雪花落到庭院台阶前,上下翻腾;雪花落到未结冰的池塘水面上,任意漂浮。年末大雪来年大年,老百姓虔诚地忘掉大风雪带来的极度寒冷,暖宫里的皇上也消解了对明年收成的焦虑。只是银装素裹世界苦了鸟儿们,饥饿的麻雀到人家深宅大院觅食,胆怯受惊而逃;衰老的猫头鹰在大雪封山的处境下,因为饥饿而泣号。
洁白的大雪纷纷扬扬地下,宛如天河畔的织女断了织机上的白丝绸,散落人间;亦似东海海市蜃楼丢失的白纱布,飞撒寰宇。冷清和寂寞封住了富贵人家的亭台楼阁,也封住了贫穷人家的小巷陋院。有人乘兴踏雪出访友人;有人命令仆人扫雪迎客;有人甘于一箪食、一瓢水,乐在其中;有人僵卧屋中凭谁来过问;有人用炉火烹茶,茶水渐沸;有人用柴草煮酒,柴草潮湿难以烧着,酒难烫热。
这场大雪已下了两夜两天,地上积雪厚达数尺。广袤世界有如月窟翻腾银色波浪,赤城山的红色山峰隐藏得无影无踪。山上寺庙里的和尚扫雪,扫帚全没入了雪里;顽童寻找被雪掩埋的琴,用小竹竿挑雪,却探不到底。这种天气,躲在家中的闲人多么惬意:看鹤舍中仙鹤悠闲的睡姿,用锦绣毛毡温暖可爱的猫咪,嚼嚼香沁肺腑的腊梅花,戏弄遭受雪压风吹而像醉汉一样东倒西歪的竹子。
朱楼改了颜色,宛若璀璨玉雕。风雪扑打着绣帘,闺房主人有时候打湿了腰间的鸳鸯带,有时候又冻结了头上的翡翠翘。又到傍晚时分,风终于停止了,雪花却还在飘扬,轻轻地、无声地,脉脉似有情;无风下密雪,不是雨胜似雨,潇潇之声可闻。今天这个日子太令人兴奋欢乐了,值得用文字加以记录。这种景象只有在太平盛世才会出现,让我们用瑰丽的诗篇来庆祝盛世年华地久天长!
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