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红楼诗词《大观园题咏探春文采风流》原文及赏析

2021-03-23 21:18:35

  《大观园题咏十一首(其五)》文采风流(匾额)

  文采风流(匾额)

  贾探春

  秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱。

  绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。

  珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台。

  名园一自邀游赏,未许凡人到此来。

  迎春、探春、惜春三人中,探春的诗才要出于姊妹之上,“然自忖难与薛、林争衡”,只得随众应命。探春题匾额为“文采风流”,是指大观园中景物多彩,风光美好,人事不凡。她的这首七律,也正应匾额之义,不仅写大观园的风光,也写元春省亲、游幸大观园的盛况,这是与元春、迎春、惜春之诗的不同之处。第一、二句乃是对大观园风光的描写,“秀水明山抱复回”系承元春诗之首句“衔山抱水建来精”而来,内容上虽然无多少新意,但遣词造句较元春之诗工丽,意境上也较元春之诗优美:秀水明山赋予山水以鲜亮的光影和秀雅的色调,而这正是诗人的主体感受在描写对象上的投影。

  “抱复回”比“衔山抱水”写得更为具体,且能调动接受者的想象力,它形容大观园中的山水合抱而又回转,突现出园中山与水、水与山互相曲折萦绕的景致。第二句写得平平,前四字是为点“题”,后三字也不过是一个用滥了的比喻,说大观园的美景犹如传说中的海上仙山——蓬莱一般。第三、四句颇具文采,此二句系描绘元妃省亲时,大观园中盛大的歌舞场面。前一句说,用绿绸裁制而成的歌扇与芳草的颜色一样,迷离难分。“歌扇”乃女伶歌唱时用以遮面的扇子。作者把歌扇之绿与春草之绿联系起来描写,就不仅写出歌扇之美,而且也把歌舞时的环境——时空之美作了恰到好处的点染。(《红楼梦》的地理背景很似江南,江南春早,上元之日有“花市灯如昼”之称,故有芳草之绿亦不谬也)后一句说:刺绣而成的湘缎裙上衬着红花,舞动时如红梅落瓣,随风飞舞回旋。(江南早春,芳草如茵,落梅成阵,以迎风飘飘的红梅落英,比喻回风舞动的翩翩彩裙,写出舞姿之美,也写出歌舞时的自然氛围之美。)这颔联二句对仗工而辞构丽,文采斐然,描摹细腻,非探春之才不能为也。后面四句又复归于平庸的颂辞,内容大致是:贵妃珠玉般的诗文自然会在升平盛世流传,今朝何幸,仙子般的贵妃会自瑶台下凡;(“瑶台”乃传说中神仙所居之处,比喻元春省亲为仙子下凡。)名园今宵一经贵人游赏,便变成了仙境,凡人何敢再来这里游憩驻足?凡此种种都是一片空洞、陈旧的“颂圣”之辞。

  脂本中将这首诗及匾辞派定为李纨所作。并以“李纨也勉强凑成一律”为据。程乙本改此诗为探春所作,并将李纨之作与探春“万象争辉”相对调,改为“李纨也……凑成一绝”。程乙本这种对调是极有道理的,因为这首诗绝非“勉强”能作诗的李纨所能作出的,而且就其中称颂贵妃之辞亦与自身日后远嫁、成为王妃之事暗合,因而将这首律诗归为探春最为恰切。程乙本的改动是有道理、有眼光的。兹从程乙本。

  红楼人物

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  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

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  十二官琪官芳官藕官蕊官药官玉官宝官龄官茄官艾官豆官葵官

  十二家人赖大焦大王善保周瑞林之孝乌进孝包勇吴贵吴新登、邓好时、王柱儿、余信

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