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红楼诗词《薛宝钗螃蟹咏》原文及赏析

2021-03-24 19:43:16

  《螃蟹咏三首(其三)》薛宝钗

  桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。

  眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄。

  酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。

  于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。

  《红楼梦》第三十八回,海棠社的诗人们看了薛宝钗的这首诗后,“都说这是食螃蟹绝唱,这些小题目,原要寓大意才算是大才,只是讽刺世人太毒了些”。这里所说的“小题目要寓大意”,是鉴赏、理解咏物诗的一把钥匙。

  宝钗的诗之所以被评为“绝唱”,就是因为她在“螃蟹”这个小题目中寄寓了“做人”的“大意”。书中第六十四回写:赵姨娘因见宝钗送了贾环些东西,心中甚是喜欢,想道:“怨不得别人都说宝丫头好,会做人,很大方,如今看起来果然不错。……若是那林丫头,他把我们娘儿们正眼也不瞧,那里还肯送我们东西?”所谓“会做人”,正是宝钗的基本性格特征;那么她在诗中寓托“做人”的“大意”,也是理所当然、情之必至的了。

  宝钗所主张的“做人”的“大意”究竟是什么?就是她诗中的“经纬”二字,这是全诗的灵魂。按照宝钗的认识,“经纬”有三层意思:一、仕途经济的学问;二、做人的道理、规矩;三、处理人际关系的准绳。第三十二回,史湘云劝贾宝玉“谈谈讲讲些仕途经济的学问”,宝玉便下了逐客令;袭人忙说“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回,他也不管人脸上过的去过不去,他就咳了一声,拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完,见他走了,登时羞的脸通红,说又不是,不说也不是。……自己讪了一会子去了。……过后还是照旧一样,真真有涵养,心地宽大。”然而以宝钗的身份地位、品德才貌,受了这样的没趣,焉能忘怀?故第三十八回借咏螃蟹而发之曰:“眼前道路无经纬”,再次对宝玉痛下针砭。仍在第三十二回,宝玉出了神,把袭人当作黛玉,一把拉住说:“好妹妹……睡里梦里也忘不了你!”袭人预感到宝、黛二人将来难免不才之事。这时宝钗恰巧走来,对袭人说,宝玉“如今说话越发没了经纬”。所以她说螃蟹“眼前道路无经纬”,借机对宝玉旁敲侧击。不仅如此,所谓“无经纬”,还包括第三十回,宝玉对宝钗说:“怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热。”宝钗听说,不由得大怒。因为史载杨玉环美艳而稍胖,与宝钗类似,但她一向被认为是安史之乱的祸根,又与安禄山私通,故宝钗大怒,巧借靛儿寻扇和黛玉问戏之机,聊作回击。但因碍着众人,究竟不能恳切畅快;所以她在咏螃蟹诗中,再作讽谏。至于“经纬”作为处理人际关系的准绳这第三层含义,亦即第六十四回赵姨娘所说的“会做人”。赵姨娘和别人一样称赞宝钗“会做人”,同时又以黛玉作反衬,显然也和别人一样认为黛玉不会做人;而这一点也正是宝玉、黛玉二人的共同之处。第十九回,“宝钗的影子”袭人劝宝玉说:“你真喜读书也罢,假喜也罢,只是在老爷跟前或在别人跟前,你别只管批驳诮谤,只作出个喜读书的样子来,也教老爷少生些气,在人前也好说嘴。”这真是对“会做人”的一条绝妙注释。人而需要“做”,便难免蒙上虚伪之毒尘。但自孔夫子的《论语》以来,儒家学问的核心便是“做人”二字,所以信仰儒学并深受熏染的宝钗,本能地与宝玉、黛玉的叛逆思想和言行格格不入。然而她爱着宝玉,又怜惜黛玉,故屡屡苦口婆心地以她所尊奉的“经纬”规劝他们,这首咏螃蟹诗所寓含的“大意”,也包括这一点。同时,“眼前道路无经纬”又与宝玉诗中的“横行公子却无肠”相呼应,使宝钗此诗的针对性,和宝、黛、钗三首诗的对立统一性更加显然。

  诗的首联第一句“桂霭桐阴坐举觞”,“霭”、“阴”一虚一实对举,既真实,又有错落之致;“坐”与“桐阴”相配,极切合;“举觞”则又与第三联之“酒”遥遥相应,而整句又何其平易自然!可谓起笔即有大家之风。第二句中的“长安涎口”,即紧承宝玉和黛玉之诗,对他们诗中表露的食蟹时的“狂兴”、“喜情”,予以嘲笑。第二联第二句“皮里春秋空黑黄”,《红楼梦》1982年校注本于此句下注云:“讽寓世人心黑意险”,此注欠当。“皮里”即“壳里”,“春秋”指岁月,“黑黄”借指螃蟹之躯体,“空黑黄”即空增黑黄,言虚度岁月也。此正与第三十七回中宝钗说宝玉是“无事忙”相呼应。“眼前道路无经纬”,言“瞎忙”,亦即第三回《西江月》写宝玉的“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。……行为偏僻性乖张”;“皮里春秋空黑黄”,言“无事”,无用,亦即《西江月》中所说:“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。”“可怜辜负好韶光,于国于家无望。”而按照小说中的注释,“讽寓世人心黑意险”,却与宝、黛无涉,因而游离于小说基本情节之外。造成这一误注的原因,是注者沿用传统的典故溯源纵向注释法,而没有注意诗句与全书有机内在联系的横向注释。第三联以酒、菊、姜来“敌”、“防”蟹肉之腥冷,也明含对螃蟹之贬意。第四联进一步以蟹之“落釜”的下场再敲警钟,并赞美于国于家有大用的禾黍。一褒一贬,寄寓了作者的人生理想和对宝玉的希望。

  全诗纯作借喻,形象生动,褒贬分明,寓意深刻。既鲜明地表现了宝钗积极用世的人生观念,又突出地显示了她精到的艺术才能。所以,她这首诗不仅使“众人不禁叫绝”,连宝玉也说:“写得痛快!我的诗也该烧了。”

  合观宝玉、黛玉、宝钗的三首咏蟹诗,以宝、黛为一方,钗为一方,其题旨壁垒分明;而论艺术性则宝钗为上。宝、黛之所以为一方,早在小说第五回即已注定:宝玉“只念木石前盟”,黛玉则要将终生的眼泪报恩。若论诗才、诗艺,则在螃蟹咏之前的咏菊诗比赛中,林黛玉已经夺魁。这又与第五回金陵十二钗正册首页对钗、黛二人的判词紧相关照:“可叹停机德,堪怜咏絮才”。宝钗诗以重德见长,黛玉诗以逞才取胜。而宝钗对宝玉、黛玉的讽谏,在咏蟹诗之前,见于第三十二、三十四回等处,在咏蟹诗之后,又见于第四十二、四十五回等处,以至于使黛玉大为感激,与宝钗结为“金兰契”。可见,这三首咏蟹诗与人物形象和故事情节是何等血肉相关,我们必须将微观研究与宏观把握结合起来,才能了解其作为“有机体”之一部分在全书中的地位和作用;因为,《红楼梦》中的艺术群像永远是“牵一发而动全身”的富有生命力的活人。

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  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

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  十二官琪官芳官藕官蕊官药官玉官宝官龄官茄官艾官豆官葵官

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