《红梅记》是明代传奇剧本。清李邺嗣《甬上耆旧传》著录作 《红梅花》。明周朝俊著。明晁瑮《晁氏宝文堂书目》最早著录,未题撰者,明祁彪佳《远山堂曲品》始题周氏所著。今流传版本有,明万历间广庆堂刻本;明末玉茗堂批评本(《古本戏曲丛刊初集》据以影印),此本评语非出汤显祖之手,究竟何人所评,尚难稽考;明崇祯间三元堂刊袁宏道删订本。另有王星琦校注本 《红梅记》,上海古籍出版社,1985年出版。

　　周朝玉,生卒年不详。字夷玉,鄞县(今属浙江)人。文弱自爱,超然物外。诗学李长吉,尤工填词,所撰有 《李丹记》、《香玉人》等10余种。今仅存 《红梅记》1种。

　　《红梅记》,上下两卷,34出。卷上:提纲,泛湖,慈训,杀妾,折梅,虏围,瞥见,询婢,充婿,诱禁,私推,夜走,幽会,抵扬,谋刺,脱难,鬼辩。卷下:探姻,调婢,秋怀,怨聚,遣杭,城破,恣宴,劾奸,得耗,应试,促归,改妆,寻遇,夜晤,速讼,空喜,完姻。

　　此剧根据明瞿佑《剪灯新话·绿衣人传》敷演。写南宋权相贾似道游西湖,侍妾李慧娘顾盼书生裴禹,不觉脱口赞美,回府后即遭杀害。时卢总兵夫人孀居西湖,女儿昭容登楼眺望春色。裴禹访友归来,路经卢家后花园,见墙内红梅盛开,欲攀摘赏玩,昭容以红梅相赠。贾似道偶见昭容美貌,欲强纳为妾。卢母正不知所措,裴禹权充其婿,到贾府拒婚,被拘禁府中。慧娘鬼魂前来与裴幽会。卢母迫于贾似道逼婚,携女逃往扬州曹姨娘家。贾迁怒于裴,差人去行刺,慧娘鬼魂救裴禹脱险。正当贾似道拷问众姬妾时,慧娘立即现形,挺身而出,怒斥贾似道,使众姐妹免遭厄难。后贾失势,在押赴贬所途中,被会稽尉郑虎臣杀死。裴禹应试临安,邂逅曹姨娘之子曹悦,始知昭容下落,径往扬州,夜会于曹宅。曹悦也欲娶昭容,便到官府告发。恰巧,县令李子春乃裴之好友,用计赚曹,使裴卢返回杭州完婚。

　　这个剧将爱情题材同反权奸的斗争紧密结合在一起,具有鲜明的政治倾向,从侧面反映了明代的现实生活。作者揭露了贾似道昏聩淫侈、阴险狠毒的面目;塑造了生为佳人、死为厉鬼的李慧娘形象,她善良美丽,同情弱者,不畏强暴。其反抗性格和复仇精神非常突出,表现了人民群众反对封建专制压迫的强烈愿望。剧情曲折有致,描摹细腻真切,场次安排亦多巧思。明王稚登在《叙红梅记》中赞扬它说:“循环读之,其词真,其词俊,其情宛而畅,其布格新奇而毫不落于时套。削尽繁华,独存本色。”但裴禹与李慧娘、裴禹与卢昭容两组故事交织展开,未免失之于结构松散,关目繁冗。

　　《红梅记》自明万历年间问世后,一直盛传不衰。明徐肃颖有改订本《丹桂记》,今存明万历间刻本,《古本戏曲丛刊初集》据以影印。现代许多戏曲剧种取《红梅记》中李慧娘故事改编演出,如京剧《红梅阁》(又名《李慧娘》);川剧、滇剧 《红梅记》;秦腔、汉剧 《游西湖》 等。

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