纪传体断代史。一百七十一卷,目录两卷。清傅维麟撰。约成书于十七世纪五十年代末。

　　傅维麟,初名维桢,字掌雷,号歉斋。生年不详,卒于康熙五年(1666年),北畿灵寿人。明末举人,清初顺治三年(1646年)进士,曾任翰林院编修、工部尚书。因参与过清朝的《明史》编写工作,从而广收史籍,搜求明代行藏印钞诸书与家乘、文集、碑志,聚书三百余种,九千余卷,参互《实录》,考订异同,撰成《明书》。

　　《明书》是研究明史的最基本的史籍之一。本书体例为纪传体,全书分本纪十九卷、世家三十三卷,宫闱纪二卷、表十二卷、志二十二卷、记五卷、列传七十六卷、叙传二卷,记事起自元天历元年戊辰(1328年),迄于明崇祯十七年甲申(1644年)。最重本纪、志、列传,其中志列司天、方域、历法、郊祀、纶涣、礼仪、乐律、选举、职官、土田、赋役、河漕、戎马、刑法、边防、经籍、服玺、舆卫、食货、营建、禨祥志等;传分勋臣、忠节、儒林、名臣、孝义、循良、武臣、隐逸、杂传、文学、权臣、奸回、宦官、异教、艺术、列女、外戚、佞幸、残酷、乱贼、四国、补元臣传、叙传诸传。于万历以前,记事颇详,有为《明史》所未载者,如所立《纶涣志》专收历代皇帝登极、遗命、册立皇后、妃、皇子、求贤、大赦天下、减免地方税粮、设科取士、慎恤刑、礼仪等诏书。在体例上,门类所分较细,如《食货志》外,再立《赋役志》和《土田志》,能较多地反映各方面的具体内容。对明代制度、皇帝的缺陷,写得较多,有很重要的参考价值。在写《中山王世家》、《祁阳王世家》等世家时,真实地暴示了开国皇帝“兔死狗烹”、惨杀开国功臣的狠毒,并以“史官曰”方法进行评论,如颖国公傅友德、宋国公冯胜被逼自杀,内容写得非常详细,评论接近历史事实。不足的是明末泰昌、天启、崇祯三朝历史多缺,主要因事多触清朝忌讳者,加以明末战乱,国家倾亡,“故牒散失,国无藏书”,“事近人存,野史未成。其列传分隶较凌乱,《四库总目提要》史部《别史类》存目说:“《忠节列传》、《逊国诸臣》至盈四卷,而梁良玉、雪庵和尚、补锅匠乃别入《隐逸传》中,如曰以死不死为别,则《忠节传》中之程济、叶希贤、杨应能固未尝死,《隐逸传》中之东湖樵夫又未尝不死,是何例也?刘基不入《勋臣》,宋濂不入《文学》,以尝事元,均与危素等入之《杂传》,是何也?纳哈出元色目人,何以又入《勋臣传》乎?张玉、谭渊,以其为靖难佐命,入之《乱贼传》,与唐赛儿联名,已不伦矣,朱能、丘福,事同一体,何以又入《武臣传》中?姚广孝首倡逆谋,尤为乱首,何以又入《异教传》中乎?《儒林传》中列丘浚,《名臣传》列严震直,胡广、徐有贞、李东阳、吕本、成基命,其于《儒林》、《名臣》居何等也?严嵩入《权臣》,与张居正并列,温体仁、周延儒、薛国观并泯其姓名,而刘吉、万安、尹旻、焦芳则入《奸回传》,嵩等罪减于四人耶?石亨、石彪,实有战功,但跋扈耳,仇鸾交结严嵩,昌功纵恶,亦未尝得幸世宗,与马昂、钱宁同入《佞幸》,则非其罪;陆炳有保全善类之事,乃入之《残酷》、许显纯、田尔耕竟不著名,此亦未足服炳也。盖一代之史,记载浩繁,非综括始终,不能得其条理;而维鳞节节叶叶,凑合成编,动辄矛盾,固亦势使之然矣”。尽管如此,《明书》仍是了解与研究明史的最基本的史籍,有比较重要的史料价值。

　　本书最早有清初刊本,后收入《畿辅丛书》、《丛书集成初编》和《国学基本丛书》。另有传抄本,浙江人孙仰曾家藏此书。

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