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警幻仙姑为人有情有义?

2021-06-15 09:53:04

  神仙的情义和职责

  红学研究

  在第五回中,警幻仙姑“原欲往荣府去接绛珠”,然“偶遇宁荣二公之灵”,感二公之“剖腹深嘱”,故发慈心,欲助宝玉“跳出迷人圈子,然后入于正路”,遂携其游历了“太虚幻境”。

  以下是宝玉依次游览的景点:

  先进了“孽海情天”宫,看到有“痴情司”,“结怨司”,“朝啼司”,“夜怨司”,“春感司”,“秋悲司”等等,但只游玩了“薄命司”。在“薄命司”里,宝玉看了两页“金陵十二钗又副册”,一页“金陵十二钗副册”和十二页“金陵十二钗正册”。

  接着来到一不知其名的房子里,闻了“系诸名山胜境内初生异卉之精,合各种宝林珠树之油所制”之香—“群芳髓(碎)”;品了“出在放春山遣香洞,又以仙花灵叶上所带之宿露而烹”之茶—“千红一窟(哭)”;饮了“以百花之蕊,万木之汁,加以麟髓之醅,凤乳之麯酿成”之酒—“万艳同杯(悲)”;一边看歌词一边观听歌舞,欣赏了“新制的《红楼梦》十二曲”。

  歌毕,警幻仙姑“送宝玉至一香闺绣阁之中”,“秘授以云雨之事”,与“鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉”的警幻仙姑之妹可卿,成亲,行了“巫山之会,云雨之欢”。冀望宝玉能“领略此仙闺幻境之风光尚如此,何况尘境之情景哉?”,从而“改悟前情,留意于孔孟之间,委身于经济之道”。

  次日,宝玉和可卿游玩至“荆榛遍地,狼虎同群,迎面一道黑溪阻路,并无桥梁可通”,“深有万丈,遥亘千里,中无舟楫可通,只有一个木筏,乃木居士掌舵,灰侍者撑篙,不受金银之谢,但遇有缘者渡之。”的“迷津”。结果“迷津内水响如雷,竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。”

  至此,贾宝玉在“太虚幻境”的“两日游”告一段落,至于是否有缘渡过迷津我们不得而知。

  看完这一回,我们不得不为警幻仙姑的义气所叹服!她为了让宝玉领悟,想尽了各种办法,什么闻香饮茶喝酒,看画观词赏歌舞,进而亲历了儿女之事。真的是五花八门,精彩纷呈!比之现在的多媒体教学也是有过之而无不及。相信警幻仙姑 “无恙”的话,现在应该也是顶级的“优秀模范教师”了。

  然而,事实的确如此吗?我看未必。细心的读者不难发现其中的微妙之处。让我们仔细看看:

  首先,警幻仙姑事先并没有安排宝玉游玩“薄命司”,而是在宝玉再三央求之后才得以入内的。且看文中是如何描述的:

  “因向仙姑道:‘敢烦仙姑引我到那各司中游玩游玩,不知可使得?’仙姑道:‘此各司中皆贮的是普天之下所有的女子过去未来的簿册,尔凡眼尘躯,未便先知的。’宝玉听了,那里肯依,复央之再四。仙姑无奈,说:‘也罢,就在此司内略随喜随喜罢了。’宝玉喜不自胜,抬头看这司的匾上,乃是‘薄命司’三字”

  其次,警幻仙姑并不是真心的想帮助宝玉“解惑”,这从宝玉的反应可以看出来。“宝玉看了仍不解。待要问时,情知他必不肯泄漏,待要丢下,又不舍。”

  更为甚者的是,警幻仙姑不但不指点疑惑,而且阻止宝玉的领悟。且看—

  “宝玉还欲看时, 那仙姑知他天分高明,性情颖慧,恐把仙机泄漏,遂掩了卷册,笑向宝玉道:‘且随我去游玩奇景,何必在此打这闷葫芦!’”

  “恐”和“何必”两词把警幻仙姑的心态描绘的淋漓尽致,无须多言了!她知道其他的方式,宝玉是无法领悟的,也就放心大胆地演练,反正是对牛弹琴!

  这就引出了一个问题,这位有情有义的神仙,为什么答应了“荣宁二公”的嘱托,却没有尽心地完成任务呢?书中没有说明,私下以为有两种可能:

  一是警幻仙姑个人品质的问题,她只是碍于情面,表面不好拒绝“荣宁二公”,而具体操作上则敷衍了事,应付差事,走个过场,以堵“荣宁二公”之口罢了。这从警幻仙姑和其他仙姑的对话里可以得到印证—“先以彼家上中下三等女子之终身册籍,令彼熟玩, 尚未觉悟”,难道真如她说的让宝玉“熟玩”了“女子之终身册籍”吗?答案显然是否定的。至此,我们吃惊地发现原来也有“口是心非”,“阴奉阳违”的神仙!

  如果不是警幻仙姑人品问题的话,那么她只是在克尽职守,维护世界沿着既定的轨道运转。毕竟“天机不可泄露”。如果天机泄漏的话,就算玉皇大帝不惩罚她,重新改写那一大堆的“女子之终身册籍”、“红楼梦词曲”,也是个浩大的“返工工程”,劳神费力!她还哪有功夫享受悠哉乐哉的神仙生活呢?

  我认为第二种原因的可能性更大。警幻仙姑为人有情有义,然而又必须尽职尽责,遵守“天规”。于是在情义和法理发生矛盾冲突时,她选择了折衷的办法,既展示了自己的情义,又维护了法理的“尊严”。我们好多世人何尝不是这么做的呢?

  应该说曹雪芹心里非常清楚,他所处的那个旧世界是被一帮“神仙”所把持的,按照“神仙”的意志在运转。“凡人们”是无法改变的,尽管这样运转的人世显得非常悲苦!他也只能徒然地期望“落了片白茫茫大地真干净”!

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