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南风者,“断袖”也

2021-06-16 10:17:32

  红楼南风劲

  红学研究

  记得大观园姐妹们联雪景五言排律诗时,一个大字不识的凤姐,开句为“一夜北风紧”,为那些满腹经纶的才女们,留下上百韵的地步,真是匪夷所思。

  既然红楼娘们偏爱北风,红楼爷们怎么能甘居落后?娘们“北风紧”么?爷们就来个“南风劲”,看到底谁的风刮的厉害?

  于是乎,宁荣两府中,凡是有血性的男人,都紧急动员起来,人人南风,各个断袖,刮了个昏天黑地,直到把四大家族刮得“落了片白茫茫大地真干净”!

  “浪荡子”贾琏一马当先,在搂着多姑娘,勾着尤二姐的同时,正赶上女儿大姐出花见喜,夫妻隔房,这让爷们如何忍受得了?于是乎,“在小厮中选几个清俊的出火”。不是一个,而是一选就几个,多么风流快活!

  大哥哥贾珍凡事要强,刮南风自然也不甘落后。儿媳妇可卿一根绳儿魂断天香楼后,正无情无绪,与刑大舅等一干地痞光棍射箭赌博的同时,招徕几个“兔子”,开掘后庭花,反正“输了钱又没输了**”!

  中国自古虎父无犬子,敢于同父亲一起嫖二姨儿、亲三姨儿的贾蓉,刮南风也要出个新花样,你们上辈人找小厮“兔子”,咱干脆找个同族兄弟贾蔷,管他什么一祖公孙,谁让他长的女里女气的,偏偏又人穷志短呢?

  呆霸王薛蟠在浩荡南风中更是霸气十足,屡刮屡胜。第一阵风就打死了酷爱南风的“冯渊”,谁让他突然背叛南风阵营,一心要娶小女子英莲为妻呢?第二阵风在学堂中勾搭上了香怜玉爱,左拥右抱,多多益善,老子有的是银子!第三阵风说起来丢人,不提防刮错了方向,刮到了那个外表秀气文雅、内里冷面狠心的柳湘莲身上,让他揍了个乌眼青、滚了个泥母猪形象。

  文绉绉的宝玉,在女人中像个穿花蝴蝶,在南风中自然也会翩翩起舞,玩得比起贾府其他爷都斯文一些,浪漫一些。在学中与香怜玉爱“亲嘴儿摸屁股”,有茗烟儿替咱揍那个吃醋的金荣;在馒头庵按住了思春的小尼姑智能和偷情的好朋友秦钟,“晚上”再同这个形影不离的铁哥们“细细地算帐”;在酒桌上与漂亮的戏子蒋玉函,冒着掉裤子的危险,用葱花绿汗巾子交换大红裤腰带,再在郊外什么紫檀堡找一所房子,把他养起来,还搭上一个心爱的侍妾袭人。忠顺王爷再找来,顶多屁股上再挨几下扳子,“为了你们这些人,我死都情愿”!

  说了半天,到底什么是南风啊?南风者,“断袖”也。断袖又是什么啊?断袖者,“后庭花”也。后庭花又是什么啊?后庭花者,“龙阳君”也。龙阳君又是什么啊?玩“兔子”也。玩兔子有什么大惊小怪的,不过吃点青草野菜的,大街上卖的兔儿爷,买它几个花不了几吊钱。

  全弄拧了!老祖宗创造的这些鬼名词真他妈的糟糕,怎么解释也说不清!告诉你一句时髦的话吧——南风就是同性恋!

  其实,说同性恋也不准确。世界各国的同性恋,男人之间或女人之间都有,中国古代的南风,可是专指男性。男性之间,不仅是恋,或者主要的不是恋,而是性!真实目的在于开发男人的屁股,要不怎么起了个那么好听的名字“后庭花”呢?

  中国这个五千年文明古国,“南风”文明也比西方早得多,普及得多。建议在历史教材中好好写写《中国南风史》,同胞们,骄傲吧!如果写史的教授不太熟悉这段历史,这里可以提供一点素材,谨供参考。

  自周秦以来,我们这个泱泱大国的南风,就史不绝书。先秦著名的魏王与龙阳公的故事,就留下了“龙阳公”这个典故,专门代指爱好后庭花的男人们。秦汉时代的“佞幸”,一般都是出卖屁股的宠臣,著名的汉哀帝与董贤“断袖”的故事,成为与南风并称的专用名词;魏晋南北朝时,“男宠甚于女色,士大夫莫不尚之,天下皆相仿效”(《宋书》卷四十三)。

  隋唐五代与宋元两朝,南风虽然也屡见史书,但多为个案,不构成普及全社会的风气,伟大的南风运动经历了一千多年的低谷。虽然在中国五千年南风史上只是一瞬间,但也足以令国人扼腕长叹!

  明清两代,中国的南风运动再次中兴,异军突起,光焰万丈,持续了整整六百年!普及之广,规模之大,花样之多,持续时间之长,空前绝后,雄视全球!

  明清两代也是中国文学比较发达的时代,查这一时期的话本、笔记、诗词、戏剧、小说,无处不充斥着伟岸与阴柔和谐统一的“龙阳公”形象!上至帝王将相、富室巨族,下至贩夫走卒、平头百姓,都乐此不疲!君臣之间、主仆之间、士人之间、市人之间以及僧道之间,都有广泛的南风史料记载。

  明清两代的南风阵营中人,与其他国家的同性恋者相比较,有一个显著的特点,就是在玩弄同性的同时,并不排斥异性,前庭后庭并用,女色南风并蓄。《红楼梦》中的贾珍、贾琏、薛蟠、宝玉诸兄弟的性活动,都充分证明了这一点:贾珍搂着兔子的同时,也做着天香楼美梦;贾琏与多姑娘喘着粗气的同时,不妨同时用小厮“出火”;宝玉初试云雨情之后,马上同秦钟“算帐”,如此等等,恕不赘述。

  明清两代士大夫与富贵人家玩弄的男性对象,主要是“清俊小厮”(青年男仆)和戏子(生旦不论,当时旦角也是男性),这与当时的社会风气有关。明清时期江南的贵族富户,一方面蓄奴成风,一般富贵人家都有二三百口人,当然多数是奴仆;另一方面是家养戏班子成风,戏班子有男班女班,不同性别的戏子不同班(贾府养的是女班,生角亦女扮,这是为了接待娘娘的需要,多数家班还是男班)。这些风气为玩弄男性提供了丰厚的土壤。

  清代南风有两个带有规律性的特点:一是地域特点,南风最盛的地方,首推江南,就是今天的江苏、浙江、安徽、江西、上海一带,而长江以北,则不甚流行;当时北京的南风也很盛,但多数也是南方进京的士大夫带来的。二是汉人中间盛行,而满人和其他少数民族中则不甚流行,个别满族官僚偶一为之,也往往是在南方作官时学会的。

  清代江南的士大夫中,几乎无人不好南风。著名诗人陈其年,就是其中典型代表。他爱怜“徐郎”徐紫云长达十几年,徐死后,陈其年写下了著名的古风长诗《徐郎曲》,成为同性恋文学史上最具光彩的作品。其他著名文人士大夫,如冒襄、陆圻、宋宛、李渔、洪升、孔尚任、袁枚、郑燮等,作品中都有大量歌颂南风的上乘之作。

  不要以为历史上的陆丽京、郑板桥等只是道貌岸然的真君子、伟丈夫,他们在同性恋方面,也是感情丰富、细腻的。莫以为爱好南风断袖就影响了他们的光辉形象,当时,文人们对此是不以为耻、反以为荣的,他们经常以此为谈资,互相之间以此炫耀,以此自豪;他们讴歌南风的诗词曲作,不仅互相欣赏品评,还公开大量结集出版,不信你到图书馆去查阅。

  言归正传。对《红楼梦》中出现的这些同性恋故事,应该作具体分析。作者对贾珍父子聚鹿、薛蟠争风吃醋、贾琏风流浪荡等行为描写,当然有暴露谴责的意思,但对宝玉、秦钟、蒋玉函、柳湘莲等人同性恋的描写,非但没有谴责之意,很大程度上还是抱着欣赏的心情写的,笔调是轻快的,愉悦的,毫不忸怩作态的。这与清代江南的社会风气一致,不足为怪。

  又扯到《红楼梦》作者上来了。曹雪芹出身汉军八旗家庭,应该没有爱好南风的思想基础,从小贫困,也没有断袖过瘾的经济条件,从目前发现的所有材料,都不能支持他有过“龙阳君”的经历,他周边的朋友,似乎也没有断袖成瘾之人。从这个角度分析,他创作《红楼梦》、展示龙阳癖的可能性似乎不大。

  《红楼梦》的原作者是洪升。这个人年轻时,不仅是个穿花蝴蝶,也是个酷嗜断袖的“龙阳君”。上面提到的那个陈其年,有一幅“迦陵填词图”,洪升为这幅图画题咏了一套八首曲子,对陈其年的南风断袖风流行为极尽歌颂之能事。这套曲子很有名,流传极广。在洪升的代表作《长生殿》中,也有不少段落是低俗猥亵的同性恋科白或曲子。

  洪升从小出生在“南风”熏得游人醉的杭州(今天的杭州人不要骂我,明清两代,杭州是中国南风之都,钱塘自古繁华,参差十万人家,南风之盛甲天下,当时的杭州人是引以为自豪的),青少年时代生活优裕,是个典型的纨绔公子哥儿,当然是一个酷爱南风的风流种子。从洪升的诗作中可以看出,他当时有个朋友毛玉斯,二人之间的亲情蜜意,决不是一般的朋友关系,很像那种缠绵悱恻的一对儿“龙阳君”。《红楼梦》中秦钟的原型,似乎就是这个毛玉斯,宝玉的原型,当然是洪升自己。

  本文只是推测,并非提供直接证据。读者朋友如要了解洪升初创《红楼梦》的情况,可在《学术研究》专栏查阅署名土默热的系列考证文章,那里面证据尽多。

  2004年8月于长春

  红楼人物

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  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

  十二贾氏贾敬贾赦贾政贾宝玉贾琏贾珍贾环贾蓉贾兰贾芸贾蔷贾芹

  十二官琪官芳官藕官蕊官药官玉官宝官龄官茄官艾官豆官葵官

  十二家人赖大焦大王善保周瑞林之孝乌进孝包勇吴贵吴新登、邓好时、王柱儿、余信

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