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《红楼梦》是中国最伟大的古典小说?

2021-06-30 13:41:56

  曹雪芹北京故居遗址已确认 考古发掘得证实(图)

  红学研究

  《红楼梦》之金陵十二钗

  新闻由头:曹雪芹故居在“蒜市口十七间半”

  “曹雪芹北京故居遗址已确认在‘蒜市口十七间’,就是现在的北京广渠门内大街240号四合院,文献档案考证及考古发掘都已证实了这一结论。”9月5日,在纪念曹雪芹逝世240周年活动新闻通气会上,中国红楼梦学会副会长蔡义江向记者明确证实说。

  “蒜市口十七间半”,是目前国内惟一有史可靠的曹雪芹故居遗址。据雍正七年《刑部移会》记载,曹家因亏空国库银获罪被抄家,雍正皇帝把曹家“京城崇文门外蒜市口地方房十七间半、家仆三对”,“给与曹寅之妻孀妇度命”。进一步查证资料,专家发现清代《乾隆京城全图》所标示的蒜市口地区有一处院落正是十七间半房,经文物人员对207号院的地基进行考古发掘证实,该院地地基布局与《乾隆京城全图》相和。另外,专家们还在207号院内发现了遗存“端方正直”四扇屏风,这四个字在《红楼梦》里出现过,曹雪芹故居确认在此无疑。

  据了解,北京市将负责曹雪芹故居的复建工程,崇文区文委目前已经拿出来设计平面图初稿,得到了红学和文物专家的认可。不过广渠门内大街207号院在2000年进行的两广大街改造工程时已全部拆除,其地基已被压在了大街路面之下,复建的故居只能是建在距离遗址约300米的两广大街北侧了。

  第二落点:曹雪芹可以说是北京人

  满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味。“世界文学史上,还没有一部作品,或者说是还没有任何一部未完成的作品,能像《红楼梦》这样在世界上产生广泛的影响。”中国艺术研究院副院长张庆善说,“到目前为止,《红楼梦》在海外的译本已有30多种,包括了英、法、德、俄、日、西班牙、越南等十几种语言。在外国人看来,中国最伟大的文学家不是李白、杜甫,也不是屈原关汉卿,而是撰写《红楼梦》的曹雪芹。”

  曹家早在清初就“从龙入关”,在北京安家,至康熙二年才迁居江南,至雍正六年又搬回北京。张庆善说:“曹雪芹虽生于江南,但他一生大部分的时间都在北京度过,死后又葬于北京通县的张家湾,甚至可以说他是北京人。”

  曹雪芹在崇文门外蒜市口生活过不短的一段时间,宣南民俗事物为他提供了创作的素材。如第二十四回贾芸为买香料孝敬凤姐,“次日早晨,洗了脸。便出南大街,在香铺买了米麝,往荣府来。”这“出南门大街”,指的就是前门大街。

  清代不准在内城开设戏院,戏馆、戏园、戏班和可供演戏的茶楼、会馆等均在外城,而以宣南地区为多。《红楼梦》中写了大量演戏、看戏、说戏的情节,就反映了清代宣南戏曲文化的繁荣。

  另外,关于《红楼梦》的传播,程伟元《红楼梦序》记述说:“好事者每传抄一部,置庙市中,昂其值得数十金,可谓不胫而走者矣。”其中所谓“庙市”,具体指的就是琉璃厂书肆。《红楼梦》早在抄本时期的传播,便与宣南地区固有的文化底蕴产生了必然联系。中国历史档案馆张书才先生撰文指出:“宣武琉璃厂,实乃《红楼梦》流布传播的策源地,无论刊本还是抄本,起始都是由此传布外省乃至海外的。”

  《红楼梦》一问世,就收到社会各界的广泛喜爱,王公贵人,黎民百姓争相阅读,“几于家置一集”。乾隆后期,《红楼梦》的抄本曾卖到10两银子的高价,甚至流传有“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然”的说法。及至近现代,《红楼梦》仍以巨大魅力陶冶着一代又一代民众,进而形成了一门研究《红楼梦》的专业学科——红学研究。

  《红楼梦》是中国最伟大的古典小说,如同四大发明一样,《红楼梦》的产生亦是中华民族对人类文明的巨大贡献。据报道,今年3月10日起,南京已对江宁织造府遗址进行保护性挖掘,将在该遗址上修建曹雪芹故居纪念馆,中国人民银行还在去年9月3日发行了《红楼梦》彩色金银纪念币一套。

  但与此不相协调的是,在与《红楼梦》联系最为紧密的北京,除了一个为拍摄电视剧而搭建起来的布景大观园外,现在能够显示《红楼梦》与北京联系的文化遗迹或人文景观,不多。

  曹雪芹是我国最伟大的文学家之一。他在世界文学史上的地位与成就,比之于莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰都毫不逊色。2003年是曹雪芹逝世240周年,中国艺术研究院、北京对外文化交流协会、北京市政府新闻办公室等将于10月11日至13日在京联合主办曹雪芹逝世240周年纪念活动暨学术研讨会,这次会议研讨的话题有两个:一是曹雪芹与北京,二是《红楼梦》与世界。

  北京要办人文奥运,当然,“人文”绝不只是修复一些历史遗迹,也绝不仅仅是简单地恢复诸如天桥、琉璃厂的市井民俗文化活动。《红楼梦》与北京有着深厚的渊源,而如何关注和发掘这其中的丰富内涵,以良好的社会文化氛围来体现人文奥运的精神,这让我们对研讨会抱有很大兴趣。(李贸)

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