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香菱为什么竟写不出好诗来呢?

2021-07-02 16:30:25

  香菱学诗

  红学研究

  《红楼梦》第四十八回有一个“香菱学诗”的故事,写得颇为生动有趣,促人深思。

  香菱,这个聪明美丽的丫头,十分羡慕大观园小姐们吟诗作词雅兴,也“常弄本旧诗偷空儿看一两首。”搬入大观园后,她向林黛玉借了本王摩诘的诗集,就“诸事不管,只向灯下一首一首地读起来,宝钗连催她数次睡觉,她不睡”。读完后,又换借杜甫的律待来读。并且要求黛玉出题让她去练习做诗。经过“茶饭无心、坐卧不安”的用心构思,她写出了第一首诗。因为写得不好,她又呕心沥血地重做了一首,谁知第二首又“过于穿?了”。但她仍然“不肯丢开手”,又“挖心搜胆,耳不旁听;目不别视”地思索起来。三更以后上床躺下还两眼睁睁,“直到五更方才朦胧地睡着了”。不料在梦中竟做了八句诗.....香菱可真成了“诗迷”了。

  应该说,香菱达种刻苦学习的精神是可贵的,然而,看来她的成绩却并不见佳。她的第一、二首诗只是许多华丽词藻的堆彻,几乎没有什么生活感受,读来索然无味。第三首似乎好一些,还有一点点感慨和意境。然而严格地说,它不是香菱自己的感受和创作,我们在古典诗词中已看过不少类似的东西。

  人们也许会问:象香菱这样聪明伶俐的女子,又如此刻苦认真,为什么竟写不出好诗来呢?这确是一个值得我们探索的问题。作者曹雪芹没有对此作出正确的回答。虽然他曾通过黛玉等人之口,表达了不少关于写诗的正确意见。但是,总的看来,他“对于写诗的意见似不如他对于写小歌的觅解精到。他好象认为写诗主要是依靠学古人和苦吟。”①显然,他忽略了一个根本问题。

  刘勰在《文心雕龙》中说:“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。”这句话简明地道出了诗的真谛 ,即写诗不可无病呻吟,要有感而发。诗应该是诗人的饱满而强烈的思想感情的凝结,应孩是从现实生活的沃壤中生长出来的解花。杜甫之成为伟大诗人,当然和诗人“读书破万卷”的学习功夫,“语不惊人死不休”的创造精神有很大关系。然而,如果杜甫自己没有广阔的生活阅历,没有忧国忧民的崇高思想,没有离乱痛苦的生活感受,那他怎么能写出那么多反映一个时代的、渗透着深邃的思想感情的诗篇呢?怎能如此强烈地振动我们的心弦呢?而苦读杜诗的香菱,却是从小就被局囿在封建家庭的小圈子里的女孩子,见闻阅历都不多,同时,她当时还未真正体味到人生的甘苦,她写诗的目的“不过是心里羡慕,才学着这个顽罢了。”,并没有什么深切的生活感受,也没有什么“如鲠在喉”的话非得一吐为快不可,因而,不管她如何苦读古人诗集,如何挖空心思地“苦吟”,写出来还是没有生命力的诗

  现在许多同志都强调写诗要继承古典文学传统,要刻苦构思,锤炼字句,反复推敲……这些的确都是很重要的。只有这样,我们诗歌的艺术水平,才能“更上一层楼”。但是,有些同志在谈论向古典诗歌学习时,往往偏执于锤炼技巧的一端,而忽略了面向生活这个更为重要的一端。其实,后者才是古典现实主义诗歌的最重要的优良传统。小说家曹雪芹虽然没有能够从理论上阐明这个主要之点,但他所创造的“香菱学诗”这段艺术情节,却忠实地反映了诗歌创作的客观规律性。

  我们应该向初学写作者的青年同志,着重提出还不能向香菱提出的要求:深入人民生活的广阔天地,投身于群众的火热斗争,立下“诗尽人间兴,兼须入海求”(杜甫句)的雄心壮志,力争做一个新时代的人民歌手。

  ①     引何其芳语

  红楼人物

  金陵十二钗正册林黛玉判词)、薛宝钗判词)、贾元春判词)、贾探春判词)、史湘云判词)、妙玉判词)、贾迎春判词)、贾惜春判词)、王熙凤判词)、巧姐判词)、李纨判词)、秦可卿判词

  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

  十二贾氏贾敬贾赦贾政贾宝玉贾琏贾珍贾环贾蓉贾兰贾芸贾蔷贾芹

  十二官琪官芳官藕官蕊官药官玉官宝官龄官茄官艾官豆官葵官

  十二家人赖大焦大王善保周瑞林之孝乌进孝包勇吴贵吴新登、邓好时、王柱儿、余信

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