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曹雪芹借薛宝琴之笔端暗示什么?

2021-07-03 10:23:34

  薛宝琴怀古诗与人物的结局

  红学研究

  曹雪芹每于《 红楼梦》 繁华兴盛之处,暗示其日后冷落凄凉的败局。但其高明技巧则在于把这种暗示寓于玩笑之中,或诗画之中,猜谜行令之中,不露痕迹.读此书如不细细咀嚼品味,往往难以觉察出作者精细巧妙的构思。

  在《 红楼梦》 全书中,人物间一语成谶的玩笑话.画龙点睛的回目伏线.诗词谜语、酒令中的隐喻;以及脂砚斋的批注提示,大都与太虚幻境中的画页和词曲相关合,起到了前后呼应,逐层揭示的作用。

  大家知道,古人的“怀古”“咏史”之类诗作,都是有所寄托,借古喻今,含蓄地表达某种寓意。显然,曹雪芹借薛宝琴之笔端,也一定是有所暗示。当然.把薛宝琴的所编怀古诗作为诗谜来看待,其隐物谜底.的确难猜。古人云:“诗无达话”。因为诗歌的特性就在于含蓄,因此,理解起来,见仁见智就不足为怪了。所以,把薛宝琴的怀古诗当作谜语来猜测,自然会出现众说纷纭的局面.1988 年第一期《 红楼梦学刊》 上发表的冯育栋同志的文章《 谜一般的人物― 薛宝琴》 中指出:“历来猜出谜底,见诸出版物的… … 大约四十几个不同的答案。”他又指出,这些谜底答案中,许多和《 红楼梦》 的主题思想或人物性格、故事情节等毫无关系.”可见,要从每首怀古诗的众多谜底答案中,找出符合作者本意的答案,就不能离开曹雪芹的这些怀古诗中所寄托的人物命运,不然就只会莫衷一是了.

  本文拟从曹雪芹专题专回安排的“薛小妹新编怀古诗”的诗谜,和贾府中几个重要人物的身世结局之间的呼应关系作一简要分析,以就正于大方之家.

  (一)《 赤壁怀古》 —— 谜底《 三国志》

  赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。

  喧阗一炬悲风冷,无限阴魂在内游。

  赤壁之战一役,形成三国鼎立之势,在历史上意义自然重大,而记载这一历史事件的史籍《 三国志》 即为《赤壁怀古》 一诗的谜底.它所隐喻的则是贾府老祖宗为国朝定鼎“肝脑涂地”,出生入死换来的“功名贯天”业绩和“富贵流传,皇恩永锡”的家业。

  (二)《 交趾怀古》 ― 谜底《 后汉书》

  铜柱金城振纪纲,声传海外播戎羌.

  马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。

  以马援在交趾的建树,为汉扬威海内外,民族融合,巩固国防,保障边疆安宁,为国家的兴盛强大,为汉政权的巩固,立下汗马功劳.其功劳不亚于“运筹帷幄,决胜千里”的张良。记载其功业的史籍《后汉书》 即为谜底。”

  《 交趾怀古》 与《 赤壁怀古》 均为隐喻贾府荣、宁二公的定鼎军功,开边政绩。但荣枯消长,乃事物之常数。所谓“富贵流传,皇恩永锡”的殊荣,不可能万世永承。子孙不肖,后继无人,这是许多煊赫一时的钟鸣鼎食之家的必然命运,暗示贾府家运气数已尽,其所建军功,无非是如“鼎足三分”之于赤壁,“铜柱金城”之于交趾一样,只不过是一些记后人哀叹的陈迹而已.势败家亡,子孙流落,自是难免的结局。

  (三)《钟山怀古》 ― 谜底“傀儡”

  名利何曾伴汝身,无端被召出凡尘。

  牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频.

  由南朝宋时的释宝志之疯颠行状,灵异事迹(志公生前住钟山寺,死后葬于钟山),感发南唐时人蓝采和的似狂非狂,“日在长安市上踏歌,看人牵着傀儡演出世态人情,”蓝采和以“冷眼觑破,冷言话破,使热闹场中猛省回头,”等灵异事迹与志公相似。而二人行状又与《红楼梦》 中“甄士隐梦幻识通灵”“通灵玉蒙蔽遇双真”等回中累次出现的僧道形象近似。可见,此诗谜当隐喻贾宝玉最后了却红尘的出家结局。“名利何曾伴汝身,无端被召出凡尘”,指出贾宝玉从来就鄙薄功名利禄,但又无法摆脱世俗束缚。对婚姻爱情上的打击,虽睡梦中都大声疾呼反对“金玉良缘”,但在严酷的封建家规下,却无力反抗,成了受命运摆布的傀儡。所谓“牵连大抵难休绝”,正是指他的这种无法避免的命运。

  (四)《淮阴怀古》 ― 谜底“挟”

  壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时.

  寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死已知.

  以韩信“千金报漂母”的一饭之恩,感发冯諼为孟尝君“收德”之远见.后世以冯援弹侠典故喻食客,曹雪芹好友敦诚寄怀曹雪芹的诗中就有“劝君莫弹食客铁”之句。食客的地位,在封建时代为人所轻鄙,所以《红楼梦》 第四十回,鸳鸯和凤姐商量捉弄刘姥姥时说:“天天咱们就外头老爷们吃酒吃饭,都有个凑趣的,拿他取笑儿。咱们今天也得了个女清客了。”这里的“清客”即指哪些依附豪门混饭吃的“食客”。但“寄言世俗休轻鄙”句是说,这些时运不济的食客,不应受人轻视,因为,就像韩信报漂母,冯谈“收德”一样,有朝一日,他们可能排上大用场。这就隐喻贾府被抄后,巧姐得到刘姥姥这个穷亲戚救助的结局。这与第五回太虚幻境中的判词“势败休云贵,家亡莫论亲,偶因济村妇,巧得遇恩人”相吻合。曹雪芹后四十回佚稿虽不得见,但巧姐的命运从这怀古诗和判词里是隐约可见的。

  (五)《 广陵怀古》 ― 谜底《 大哀赋》

  蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何?

  只缘占尽风流号,惹得纷纷口舌多.

  以“隋堤风景近如何”兴叹,而所叹者何?则以“惹得纷纷口舌多”点出为感怀凭吊广陵今昔盛衰的众多的诗赋词章。庚信的《哀江南赋》 不说,最能体观广陵近况的当推明崇祯时人夏完淳的《 大哀赋》 .其叙南都之亡有“扬州歌舞之场,雷塘罗绮之地,一旦烟空,千秋景异.马嘶隋堤之风,蜃吐海门之气,潮上广陵而寂窦,枝发琼花而憔悴… … 故老吞声,行人陨涕。”《大哀赋》 所咏叹的一代繁华,转瞬即逝的变迁,正隐喻贾府热热闹闹的大观园,就像爆竹一样,“一声震得人间响,回首相看已作灰”的衰败结局。

  (六)《 桃叶渡怀古》 ― 谜底“桃花”

  衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。

  六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。

  由“衰草闲花映浅池”的一派萧瑟景象,引出“桃枝桃叶总分离”的感叹。既然桃枝桃叶免不了要分离,而桃花自然也最终会凋零落地。桃叶渡因晋王献之作歌送别其妾桃叶于此而得名(在南京秦淮河)。故“桃枝桃叶”“桃叶渡”均隐喻宝玉与袭人散场的结局.六十三回“寿怡红群芳开夜宴”行酒令,袭人抓的签上画的就是一枝桃花.这正是暗示与怀古诗相呼应.同时又与十二金钗副册袭人画页题词关合。桃叶为王献之之妾,袭人乃贾宝玉之妾,曹雪芹以王献之与桃叶最终分手暗示宝玉袭人之各自西东,当然是十分合情合理的。

  〔 七)《 青家怀古》 ― 谜底《 吊琵琶》

  黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。

  汉家制度诚堪笑,樗栎应惭万古羞。

  从凭吊昭君开篇,感发蔡文姬被虏而斥责汉朝和亲政策,众多将帅高官的庸碌无用。谜底当与蔡琰的《 胡茄十八拍》有关,应为清尤西堂的《吊琵琶》 一剧。该剧结构与怀古诗相似,前三折为明妃自抒悲怨,第四折转凡蔡琰自伤与明妃同恨,酹酒青家.并以《 胡茄十八拍》 入琴鼓之,以申其哀思。曹雪芹的祖父曹寅与尤同时,他的《续琵琶记》 与尤剧颇为相似,曹雪芹当然应熟知尤剧.

  诗谜当隐喻贾探春之远嫁.类似昭君和番的遭遇。十二金钗正册一女子乘船远行画页的题词“才自清明志自高,生于末世运偏消;清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。”这里字字句句都说的是探春,不是和明妃的远嫁完全一样吗!第六十三回行酒时,探春抓的签注云:“护此签者必得贵婿。”这正是曹雪芹通过大家的玩笑口吻一语成滋,暗示他将像昭君一样有王妃之份。

  (八)《马嵬怀古》 ——谜底“汗巾”

  寂寞脂痕积汗光,温柔一旦付东洋。

  只因遗得风流迹.此日衣裳尚有香。

  从字面上十分明白地在说杨玉环被勒死时所用汗巾上留下的痕迹,使人想到她生前光彩照人的形象,但转瞬间便付之东洋,化为乌有.而致她于死地的竟是沾有她自己温柔气息的汗巾,因而“汗巾”成了全诗咏叹的中心事物。

  这个谜底隐喻的是贾元春的结局。中国封建皇室的惯例是;外家获罪,作为皇帝身边的嫔妃是会防嫌赐死的。所以曾因贾元春而沾得荣光的贾府,不正像杨玉环沾脂痕的汗巾一样成了贾元春的毙命凶器么!元春的死是由于贾家势败,这与杨玉环因自己汗巾而死完全关合。

  (九)《 蒲东寺怀古》 —— 谜底“书柬”

  小红骨贱一身轻,私掖偷携强撮成。

  虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。

  莺莺和张君瑞结合,由红娘传书递简撮成。终因老夫人的压制成为悲剧。这种书柬传情的结合有悖于封建礼教.这便是西厢悲剧的原因。故尔全诗的谜底当为“书柬”,而它隐喻的则为宝黛悲剧.

  《 红楼梦》 第二十三回“西厢记妙词通戏语”中写贾宝玉读了《 西涌记》 后用戏文里的词句向黛玉打趣说“我就是个多愁多病的身,那你就是倾国倾城的貌。”另外在二十六回、三十五回又多次把宝、黛和《西厢记》 联系在一起。第三十四回里写宝玉送给黛玉两条绢子,黛玉在涓子上题诗以倾诉自己被爱情折磨的痛苦时,“不觉神痴心醉”,同时又想到“私相传递,又觉可惧”,心里受了封建礼教的巨大压力。这不和莺莺、张生书柬传情的大逆不道相类似吗!而且就在这一回,袭人向王夫人私下告密说:“偏偏那些又肯亲近他”,又说:“虽说是姐妹们,到底男女之分,日夜一处,起坐不方便,由不得叫人悬心。”宝玉周围布满了这些封建礼教的爪牙,他和黛玉的悲剧结局那就是确定无疑的了。

  (十)《 梅花观怀古》 ― 谜底“梦甜香”

  不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟?

  团圆莫忆春香到,一别西风又一年。

  以杜丽娘和柳梦梅在梦中结合,隐喻宝玉、宝钗的婚姻,无非是一场短暂的春梦。宝钗只赢得短暂的梦境,却换来了凄凉的终身独守.谜底当为燃烧易尽的“梦甜香”。影射宝钗随其贾府祖上“功名无间及儿孙”的殊荣一起在“运终数尽”中失势落魄。

  综前所述,十首怀古诗谜影射贾家数尽运终,后继无人,子孙流落,重点则是主人公贾宝玉的悲惨结局;爱情婚姻不能自主,情投意合的意中人负屈含冤致死.势败家亡,爱妾改嫁;参破出家,撇下宝钗凄凉独守,完结红楼一梦.

  曹雪芹之所以安排这组诗谜,显然与成书布局有关。在五十一回“薛小妹新编怀古诗”后.接着五十三回就是“宁国府除夕祭宗祠”,由眼前贾府祭祖排场,显示贾家备受恩荣,煊赫一时的势威,隐喻盛极而衰的日后那种“树倒猢狲散”“飞鸟各投林”,子孙流落,一败涂地的惨象。

  薛宝琴怀古发幽情,乃才女雅兴。而所隐十物,又个个有所生发隐喻。这一切不过是曹雪芹这个大手笔整体谋篇布局的一个细部而已。

  红楼人物

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  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

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