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两假相逢,终有一真

2021-07-07 16:00:23

  《红楼梦》心灵感应现象解释

  红学研究

  曾经热闹过一阵的“人体特异功能”的宣传,在被人斥之为“伪科学”后,似乎销声敛迹了。究竟有没有人体特异功能?这是科学研究的事。但在浩如烟海的文学作品中,描写人物之间的心灵感应(也可叫精神感应)现象却存在着。且不说世界名著《简•爱》中简•爱与罗切斯特的心灵感应,也不说日本著名影片《绝唱》中小雪与其丈夫的心灵感应,单就我们中国的艺术瑰宝《红楼梦》来说,也确实存在着关于心灵感应现象的生动描写。对这种客观存在的文学现象,作一点分析,也许会有裨益吧!

  《红楼梦》第三回写林黛玉进荣国府初见贾宝玉,便吃一大惊,心想:“好生奇怪,倒象在那里见过一般,何等眼熟到如此!”而宝玉呢,看罢黛玉,就笑道:“这个妹妹我曾见过的。”脂评指出:“黛玉见宝玉写一‘惊’字,宝玉见黛玉写一‘笑’字,一存于中,一发乎外。”宝黛一呼一应,一内一外,心灵交流,如同一人。不见面而相识,似乎是荒诞不经之笔。但我们仔细一想,这种心灵感应描写,却是合乎情理的。《红楼梦》开卷第一回,就描写了一个富有浪漫主义色彩的绛珠草与神瑛侍者的神话故事。赤瑕宫神瑛侍者,“日以甘露灌溉”三生石畔的绛珠草,绛珠随神瑛下凡,把“一生所有的眼泪”还神瑛。宝玉是神瑛侍者下凡,黛玉是绛珠下凡,两人姻缘早就前定,故宝黛爱情称为“木石前盟”。宝黛初次见面而相识,宝玉称这次见面为“远别重逢”,是神瑛、绛珠神话的继续。就文章作法来说,是照应之笔。就塑造人物形象来说,为两人感情的发展伏下了一笔,正如贾母所说的“若如此,更相和睦了”。

  由于时代和阶级的局限,宝黛两人不能直接倾吐爱情。两人都将真心真意瞒起来,只用假意,结果“两假相逢,终有一真”,“其间琐琐碎碎,难保不有口角之争”。第二十九回写宝黛两人拌嘴后,一个砸玉,一个剪玉穗子,贾母急得抱怨说:“我这老冤家是那世里的孽障,偏生遇见了这么两个不省事的小冤家,没有一天不叫我操心。真是俗语说的,‘不是冤家不聚头’。”这话传入宝黛二人耳内,原来二人竟是从未听见过“不是冤家不聚头”的这句俗语,如今忽然得了这句话,好似参禅的一般,都低头细嚼此话的滋味,都不觉潸然泣下。一个在潇湘馆临风洒泪,一个在怡红院对月长吁,真是“人居两地,情发一心!”宝黛的心灵又一次互相感应。这次感应是在二人已进入初恋阶段后发生的。心灵的感应关键在于一个“情”字。“情”是心灵感应的基础。宝玉心里眼里只有一个黛玉;黛玉心里眼里只有一个宝玉。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”宝黛二人有共同的情感,共同的喜、怒、哀、乐。他俩听了共同的语言,在思想上产生了共鸣,这是很自然的。《红楼梦》中“人居两地,情发一心”的心灵感应现象是合乎情理的。

  宝玉是一个相信“万物有灵”、“诚则灵”的虔诚信徒。《红楼梦》第七十七回写晴雯蒙屈患重病,宝玉与袭人谈到今春一株海棠无故死了半边的事,这本来属于自然现象,并不值得大惊小怪。但相信“万物有灵”的宝玉却叹道:“你们那里知道,不但草木,凡天下之物,皆是有情有理的,也和人一样,得了知己,便极有灵验的。”宝玉认为海棠花之死是晴雯死的预兆。这种唯心见解,固然迂腐可笑,但也曲折地表现了宝玉对晴雯的一片深情。历来评论家认为,晴雯是黛玉的影子。宝玉对晴雯的感情,也间接地表现了对黛玉的感情。

  宝黛爱情尽管那样诚挚、热情、执着,但是,那个黑暗的封建势力,决不允许这种“叛逆”的自由恋爱开花结果。因为,承认了宝黛爱情,也等于否定了封建伦理道德,否定了整个封建制度。随着宝黛爱情的日益成熟,从上到下的各种封建势力,一古脑儿向孤单的宝黛爱情猛扑过来。敏慧的黛玉也日深一日地感到了这种压力,于是她堕入了不能解脱的无限痛苦的深渊里,她流涕、失眠、缠病,甚至做起一个个恶梦。第八十二回,写病潇湘痴魂惊恶梦,黛玉梦见其继母逼她出嫁,贾母和邢、王二位舅母也袖手旁观,不予援救。黛玉又求救于宝玉,宝玉道:“你要不去,就在这里住着。你原是许我了的,所以你才到我们这里来。我待你是怎么样好,你也想想。”黛玉恍惚又象果曾许过宝玉的,心内忽又转悲作喜,问宝玉道:“我是死活打定主意的了。你到底叫我去不去?”宝玉道:“我说叫你住下。你不信我的话,你就瞧瞧我的心。”说着,就拿着一把小刀子往胸口上一划,只见鲜血直流。黛玉吓得魂飞魄散,忙用手握着宝玉的心窝,哭道:“你怎么做出这个事来,你先来杀了我罢!”宝玉道:“不怕,我拿我的心给你瞧。”还把手在划开的地方乱抓。黛玉又颤又哭,又怕人撞破,抱住宝玉痛哭。宝玉道:“不好了,我的心没有了,活不得了。”说着,眼睛往上一翻,咕咚就倒了。就在这同时,据宝玉的贴身丫头袭人说:“那一位(指宝玉)昨夜也把我唬了个半死儿。”紫鹃忙问怎么了,袭人道:“昨日晚上睡觉还是好好儿的,谁知半夜里一叠连声的嚷起心疼来,嘴里胡说白道,只说好象刀子割了去的似的。直闹到打亮梆子以后才好些了。你说唬人不唬人。今日不能上学,还要请大夫来吃药呢。”

  这段文字,是描写宝黛心灵感应最集中、最典型的笔墨。一个在潇湘馆梦见宝玉把自己的心划出来,一个在怡红院睡在床小喊心疼。两人的心灵感应多少奇妙。作者正是用这种颇有出奇制胜意味的妙笔,通过惊心动魄的心灵感应的描写,刻画出宝黛爱情的纯真与生死不渝,从中也预示了他们的悲剧结局。没有一个读者会认为,这样描写是不真实的;相反,却感到这种震慑人心的笔墨,构成了一个非常真实的艺术意境。

  心灵感应描写属于心理描写,它和其它形式的心理描写一样,都是为塑造人物、推动情节发展和揭示主题服务的。

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