奕奕梁山，①　　　巍巍梁山多妖娆， 
        维禹甸之，　　　　是禹将它治理好， 
        有倬其道。　　　　消除洪水开大道。 
        韩侯受命，②　　　韩侯来京受策封， 
        王亲命之：　　　　周王赐爵亲谕告: 
        “缵戎祖考。　　　“侯位继你先祖考。 
        无废朕命，　　　　谨遵我令勿违拗， 
        夙夜匪懈。　　　　治国日夜须操劳。 
        虔共尔位，　　　　坚守职位尽忠诚， 
        朕命不易。③　　　受我策命最荣耀。 
        干不庭方。④　　　诛逆伐叛正纪纲， 
           以佐戎辟。”　　　辅佐君王多报效。” 
         
        四牡奕奕，　　　　四匹大马高又壮， 
        孔脩且张。⑤　　　仪队车驾气势昂。 
        韩侯入觐，　　　　韩侯入周来觐见， 
        以其介圭，⑥　　　手捧命圭上朝堂， 
        入觐于王。　　　　顶礼膜拜朝周王。 
        王锡韩侯：　　　　王赐厚礼示嘉奖: 
        淑旂绥章；⑦　　　龙旗彩羽竿头张； 
        簟茀错衡，⑧　　　彩车簟席内外光， 
        玄袞赤衡；⑨　　　玄袍赤靴王侯装； 
        钩膺镂钖，⑩　　　铜钩镂刻饰马额， 
        鞹鞃浅幭，(11)　　浅色虎皮蒙轼上， 
        鞗革金厄。(12)　　笼头车轭金为环。 
         
        韩侯出祖，　　　　韩侯返国行路祭， 
        出宿于屠。(13)　　出城歇宿在屠地。 
        显父饯之，(14)　　王命显父来饯行， 
        清酒百壶。　　　　美酒百壶菜满席。 
        其殽维何？　　　　席上荤菜是什么？ 
        炰鳖鲜鱼。　　　　清墩老鳖活烹鲫。 
        其䔩维何？　　　　席上素菜又是啥？ 
        维筍及蒲。　　　　芦筍嫩蒲鲜滴滴。 
        其赠维何？　　　　临行赠品是什么？ 
        乘马路车。　　　　高车驷马壮无匹。 
        笾豆有且，(15)　　饯别盛筵情意重， 
        侯氏燕胥。(16)　　韩侯心里多欢喜！ 
         
        韩侯娶妻，　　　　韩侯娶妻喜满堂， 
        汾王之甥，(17)　　妻的舅父是厉王， 
        蹶父之子。(18)　　司马蹶父是岳丈。 
        韩侯迎止，(19)　　韩侯亲往迎新娘， 
        于蹶之里。　　　　蹶里大街喜洋洋。 
        百两彭彭，　　　　彩车百辆闹嚷嚷， 
        八鸾锵锵，　　　　车行鸾铃响叮��， 
        不显其光！(20)　　荣耀显赫谁比上！ 
        诸娣从之，(21)　　从嫁众女巧妆扮， 
        祁祁如云。　　　　行如彩云轻飘荡。 
        韩侯顾之，(22)　　韩侯行礼三顾看， 
        烂其盈门。　　　　满门光辉心欢畅。 
         
        蹶父孔武，　　　　司马蹶父甚勇武， 
        靡国不到；　　　　出征各国皆目睹； 
        为韩姞相攸，(23)　他为女儿择夫主， 
        莫如韩乐。　　　　认定韩国是乐土。 
        孔乐韩土，　　　　居住韩国乐事多， 
        川泽訏訏。　　　　山川广阔物产富。 
        鲂��甫甫，(24)　　肥硕大鱼水中游， 
        麀鹿噳噳；(25)　　众多糜鹿林中聚； 
        有熊有羆，　　　　深山有熊又有羆， 
        有猫有虎。　　　　幽谷藏猫又藏虎。 
        庆既令居，　　　　庆幸得所尽妇道， 
        韩姞燕誉。　　　　韩姞美名满国都。 
         
        溥彼韩城，(26)　　韩国城垣坚又高， 
        燕师所完。(27)　　燕人相助筑得牢。 
        以先祖受命，　　　韩侯祖先奉王命， 
        因时百蛮。(28)　　控制戎狄防骚扰。 
        王锡韩侯，　　　　王命韩侯继祖业， 
        其追其貊；(29)　　追蛮两族掌管好； 
        奄受北国，　　　　北方诸国你为首， 
        因以其伯。　　　　诸侯方伯权势高。 
        实墉实壑，　　　　修城挖壕多督促， 
        实亩实藉，　　　　垦田收税多操劳； 
        献其貔皮，(30)　　狐皮豹皮黄熊皮， 
        赤豹黄羆。　　　　按时收纳贡王朝。

        【注】 ①梁山: 在今陕西省东部韩城县。相传禹治水由梁而岐 (见 《书 ·禹贡》) ，梁山治，周都镐京之北尽成沃野。②韩侯: 周有二韩，一受封于武王之世，在今陕西韩城县南，春秋时被晋所灭； 一受封于成王之世，武王子封于此，在今河北省固安县东南。本诗“韩侯”，注家多指前者，但陈奂考证，当为 “近燕之韩”，“北国之韩侯”。受命: 受周王册命 (将封侯之令写在简册上) 。按周制，诸侯死， 其子继位初立， 须再举行册命典礼。此诗盖指韩侯世子受爵。③不易: 非轻易赐给，言极荣贵。一说不可更改。④干(gan) : 正。通征，征伐。不庭: 不来朝见周王，指叛周。方:方国。⑤脩: 美。张: 大。此句泛指仪队。⑥介圭:玉制的大圭，诸侯朝见天子的礼器、信物。⑦淑: 美。旂:画有蛟龙的旗。绥章:指缀于旗竿头上的染色羽毛。⑧簟 (dian)茀(fu):车上席篷。错衡: 画上花纹的车辕横木。泛指车饰。⑨玄衰:画有龙纹的黑色礼袍。赤舄 (ti) : 贵人穿的赤靴。⑩钩膺:套在马颈上的铜制钩形饰物。镂: 刻。钖(yang) : 马额上的饰物。(11)鞹鞃(kuo hong) : 车厢前供人依靠的横木，束以皮。浅幭(mie):以浅色兽皮制的车上复盖物。(12)鞗(tiao) 革: 马笼头。金厄: 饰辔头的金环。厄，通“轭”。(13)屠: 地名，即鄠县之杜陵，在今陕西省西安东。(14)显父: 人名，周之卿士，奉王命为韩侯饯行。(15)笾豆: 盛放果菜的器皿。且 (ju) : 多貌，形容菜肴丰盛。(16)侯氏: 指韩侯。燕胥: 安乐。(17)汾王: 即厉王。厉王为国人赶跑，流亡于彘，在汾水旁，故时人称名其为汾王。(18)蹶父 (gui fu) : 周之卿士，一说为司马之官，姓姞。(19)迎止:迎接。止，语气词。(20)不: “丕”，大。(21)娣: 古代诸侯婚娶，以同姓诸女陪嫁做妾，称为娣。(22)顾: 顾看。古代贵族男子迎亲，有三次回顾的礼节。(23)韩姞:即韩侯之妻，因其姓姞嫁韩，故称。相攸: 选择适宜的住所，这里实指择婿。(24)鲂: 鳊鱼。 ��: 鲢鱼。 甫甫: 大貌。(25)麀(you) : 母鹿。 鹿: 公鹿。噳噳 (yu) : 众聚貌。(26)溥 (pu): 大，广。(27)燕: 国名。周有南燕、北燕，南燕在今河南汲县，北燕在今河北大兴县，国君姓姬，与韩同姓。这里指北燕。据《竹书纪年》:成王十三年“王命燕师城韩”，可证燕助韩筑城，乃在韩侯先祖受命之初。(28)因:依靠。时: 通“是”，这，指韩侯。百蛮:古代指北方戎、狄等少数民族。毛传: “ ‘因时百蛮’ ，长是蛮服之北国也。” 因韩地处北方边境，边防为其重要任务。(29)追、貊 (mo): 北狄国名。(30)貔 (pi):一种猛兽，又名白狐。 
         
        史载，宣王即位后，“法文、武、成、康之遗风”，重振周室，扭转了厉王时“诸侯不朝”分崩离析的局面，使 “诸侯复宗周” (见 《史记·周本纪》)。《韩奕》正反映了这种 “中兴”盛况。 
        诗中所写的韩侯，为北国诸侯。他地处边陲，尚能远道来京朝觐，接受周王册命，効忠周室，则中原各国，自可概见。诗人选此为题材，赞美宣王“能钖命诸侯”(《毛传》)，威加海内，的确具有相当的典型性。 
        诗共六章，以韩侯活动为主要线索，安排了朝觐受封、赐礼、饯行、完婚以及捍卫北疆得周王加封等场面和情节，极力突出周王对身负北方屏藩重任的韩侯的器重，也突出韩侯的忠心和才干。诗以铺张夸饰见长。每一个场面，集中一点，反复铺陈，细致罗列，给人以鲜明强烈的印象。如写朝觐大典上周王给韩侯的赐赠，什么旗，什么车，什么衣，什么靴，都一一言明； 写饯行盛筵，荤菜是什么，素菜是什么，赠品又是什么，都细细数到。这些地方越写得细，越显出周王对臣下的厚恩深情，也显出韩侯地位不凡。在介绍韩国风貌时，也同样用铺陈法，极力宣扬韩国的繁荣富庶，连水中有什么名贵的鱼，山上有什么珍奇的兽，都写得具体入微，令人向往，则韩侯治国之功，自在不言之中了。诗的第四章写韩侯娶妻场面，更是极尽铺张扬厉: 新娘是何等人物，“诸娣”是何等梳妆，新郎是何等荣耀，以及迎亲的车马如何喧阗、街上如何热闹，都绘声绘色，使人如身临其境。通过这一番铺张渲染，进一步突出了韩侯皇亲国戚的不寻常身分，则其听命周王、尽力捍卫周室，自然合情合理。 
        有趣的是，诗人在铺陈一连串场面时，为避免写法老套、单调，尽量做到“到什么山上唱什么歌”，按不同内容灵活变换陈述方式，场场有新招。如写赐赠，用直叙式，将所赐之物一一列出，琳瑯满目，写饯行盛筵，则改用问答式——“其殽维何” “其蔌维何？” “其赠维何？”——一问一答，逐层推出，引人入胜。写婚娶，又用描述式，摹声绘影，将喜庆气氛，写得活灵活现。介绍韩地风物，则又用重迭式，“讦讦”、“甫甫”、“噳噳”等重迭词的连用，突出了韩地川泽之广，鱼鳖之多，麀鹿之奇； “有熊有羆，有猫有虎”，四个“有”字，更给人有“山外有山”、层出不穷之感。为避免平铺直叙，诗中对场次安排，也作了精心调度。如第四章先写韩姑出嫁，第五章借蹶父 (韩姑父亲) 遍走各国为女择婿，见韩之美，追叙韩姑为何嫁给韩侯，既交待了事情原委，又进一步烘托了韩侯之功，有映带之妙。正如前人所评: “此章并及择婿，文势顿觉舒展。……其联络脱卸处，几于无迹可寻。” (见清方玉润《诗经原始》) 从这些地方，都可以看出诗人惨淡经营的艺术匠心。 
        这首诗以描写梁山、赞美禹功开头，接着写韩侯来朝，也很有讲究。乍看似乎是以梁山之高、禹功之大比赞韩侯，其实不是，因为小小的一国诸侯，尚不足与禹相匹配。《诗经》中赞颂天子之功，常配禹言之。如《大雅·文王有声》以禹治丰水比赞文王开国之功； 《小雅·信南山》以禹继父志比赞成王光大祖业； 本诗显然也是以禹治梁山，平水灾，比赞宣王平大乱，复周室，命诸侯。接着写韩侯来朝，正显示其拨乱反正、锡命诸侯的实绩。这一比兴开头，定下了基调，有笼罩全篇之势。为了突出赞美宣王这一主旨，诗的前后两章，均安排宣王对韩侯的锡命，那一次次谆谆的谕告，义正辞豪，显示出天子居高临下的气势和协同万方、奋发图强、重振河山的决心与壮志，有力地突出了“中兴明主”的形象。

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