天生丞民， 天生众人性相合，
有物有则。 万物本来有法则。
民之秉彝， 人心自然赋常情，
好是懿德。 全都喜爱好品德。
天监有周， 老天审察我周朝，
昭假于下。① 周王祈祷意诚恪。
保兹天子， 为保天子能中兴，
生仲山甫。 生下山甫辅君侧。
仲山甫之德， 山甫天生好品德，
柔嘉维则。 和气善良有原则。
令仪令色， 仪表堂堂脸带笑，
小心翼翼。 办事谨慎有原则。
古训是式， 遵循古训无差错，
威仪是力。 尽力做到礼节合。
天子是若， 处处承顺天子意，
明命使赋。 颁布命令贯政策。
王命仲山甫， 周王命令仲山甫，
式是百辟。 要作诸侯好榜样。
缵戎祖考，② 祖先事业你继承，
王躬是保。 辅佐天子立纪纲。
出纳王命， 受命司令你掌管，
王之喉舌。 作王喉舌代宣讲。
赋政于外， 颁布政令达各地，
四方爰发。 贯彻执行到四方。
肃肃王命， 王命严肃不可抗，
仲山甫将之。 山甫执行很顺当。
邦国若否， 全国政事好和坏，
仲山甫明之。 山甫心里最明亮。
既明且哲， 知识渊博又明理，
以保其身。 保全节操永流芳。
夙夜匪懈， 日夜工作不松懈，
以事一人。 全心全意事周王。
人亦有言： 有句老话经常讲：
“柔则茹之， “东西要拣软的吃，
刚则吐之。” 硬的吐出放一旁。”
维仲山甫， 只有这位仲山甫，
柔亦不茹， 软的东西他不吃，
刚亦不吐； 硬的不吐真坚强；
不侮矜寡，③ 见到鳏寡不欺侮，
不畏强御。 遇到强暴不退让。
人亦有言： 有句老话人常道：
“德輶如毛， “品德即使轻如毛，
民鲜克举之。” 很少有人举得高。
我仪图之，④ 细细揣摩暗思考，
维仲山甫举之， 只有山甫能做到，
爱莫助之。⑤ 无力帮他表倾倒。
衮职有阙，⑥ 周王破了衮龙袍，
维仲山甫补之。 只有山甫能补好。
仲山甫出祖， 山甫远出祭路神，
四牡业业。 四马雄壮如飞奔。
征夫捷捷， 左右随从很勤快，
每怀靡及。⑦ 惦念任务还在身。
四牡彭彭， 四马蹄声得得响，
八鸾锵锵。 八铃锵锵车轮滚。
王命仲山甫， 周王命令仲山甫，
城彼东方。 筑城东方立功勋。
四牡骙骙， 四匹骏马奔跑忙，
八鸾喈喈。 八只铜铃响叮��。
仲山甫徂齐， 山甫到齐去平乱，
式遄其归。 盼他早日回故乡。
吉甫作诵， 吉甫作歌赠老友，
穆如清风。⑧ 和如清风吹人爽。
仲山甫永怀，⑨ 山甫临行顾虑多，
以慰其心。 诵诗安慰望心广。
(程俊英译)
【注】 ①昭假: 谓祈祷精诚上致乎神。②缵: 继承。戎: 汝，你。祖 考: 先祖、先父。传说仲山甫乃姬周之后裔，亦说其为太公之后，其先人世代为周之重臣。③矜寡: 鳏寡，泛指孤苦的人。按“矜” 《左传·昭公元年》引作“鳏”。④仪图: 揣度。按“仪”作“度”解，《国语·周语》 “仪之于民，而度之于群生”可证。⑤爱: 通“��”， 隐蔽， 与《邶风·静女》 “爱而不见”之“爱”义同。“爱莫助之”有为善不求人见之意，译为 “无力帮他表倾倒”，恐非是。⑥袞，古代天子所服的绣龙衣，用以指天子。职，读为 “识”，犹适，偶然。“衰职有阙” ，比喻天子偶然有过失。⑦每怀靡及:常恐赶不上。这是写 “征夫”心情，用以突出主帅的不凡。译为“惦念任务还在身”欠妥。⑧穆，和美 ⑨永怀: 长思。指为国家大事操心，译为 “顾虑多”不妥。
这是一首赞歌。
周宣王派大臣仲山甫到齐地筑城、平乱，巩固东方边防，临行时，宣王的另一大臣尹吉甫作此诗相赠，盛赞仲山甫的美德和他辅佐宣王中兴的政绩。
诗共八段，可分三个部分: 开头一段为第一部分，写仲山甫应运而生，不同凡响。二至六段为第二部分，写仲山甫遵循“古训”，忠于“天子”之德，“出纳王命”、赋政四方、日夜工作不松懈的才干和劳绩，以及不欺鳏寡、不畏强梁、敢于向周天子劝善规过的高尚品质和刚直无畏精神。这一部分是重点。七至八段为第三部分，写赴齐启程场面，突出仲山甫的威仪和影响，也表达了诗人对他的敬佩之情和慰勉之意。
这首诗中的仲山甫，被描写成一个出类拔萃的英雄人物。诗人站的角度很高，把歌颂对象放在周室中兴这个广阔的时代背景上来考察、鉴别。仲山甫的所作所为，都与周王有密切联系。他之所以能够总领诸侯，一呼百应，在全国树立起崇高威望，正因为他“小心翼翼”，“天子是若”，忠实地“出纳王命”，做“王之喉舌”； 臣的成功，证明了君的英明。这样写，既突出了仲山甫举止有则，为国忠贞，不愧是一名贤臣，也反映出力图中兴的周宣王，善于任贤使能，制定正确的方针政策，并能虚心听取臣下意见，择善而从，不愧是一位明君。诗中“一箭双雕”，通过颂贤臣而颂明君。本诗毛序云: “尹吉甫美宣王也，任贤使能，周室中兴焉。”正道出了诗人唱这首赞歌的本意。因为诗人从大处落墨，所以这首诗显得气魄恢弘，能让读者透过一人的行迹而窥见整个时代的面影。
这首诗基本上采取“敷陈其事而直言”的“赋”的表现方法。诗人抓住人物各方面的突出表现，作综合概括的介绍；并把叙述和评议有机地结合起来，边述边评，以议带叙。如诗一开头就议论到，爱好美好的品德是人之常情，第二段紧承“民之秉彝，好是懿德”这一命意，介绍“仲山甫之德”的种种表现； 前面评赞仲山甫“既明且哲”，后面则介绍他怎样不同凡俗，敢于扶弱抗强，甚至天子有过失也敢于直谏。这样写，“事随意转，理逐言深”(梁元帝 《内典碑铭集林序》) ，头绪分明，重点突出，人物精神，昭然可见。为了突出人物，诗中还运用了对比、衬托等手法。诗的五、六段，拿常人与仲山甫作对比。常人是 “柔则茹之，刚则吐之”，欺弱怕强，而仲山甫 “柔亦不茹，刚亦不吐”，他 “不侮矜寡，不畏强禦”； 常人往往轻视小善小德，即使“德輶如毛”，也“鲜克举之”，而仲山甫则脚踏实地，从一点一滴做起，积小德成大德。这样一对比，就格外显出仲山甫品德高尚。诗中写周天子对仲山甫由衷信任，委以重任，写仲山甫徂齐时，“征夫捷捷，每怀靡及”，都从侧面衬托出仲山甫在人们心目中的崇高地位。诗的语言质而雅。有不少词语富有创造性和表现力，为后代所沿用。如“衮职”、“补阙”，后来成为谏官的代名词； “穆如清风”，则常用以赞美良吏； 至于 “小心翼翼”、“喉舌”、“爱莫能助”等词语，至今仍被人们广泛使用。
相关推荐
无相关信息
