三国两晋南北朝·刘义庆·好财好屐

　　亦题《祖士少好财》、《祖约阮孚》。南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语·雅量篇》。顾之京等《中国古代短篇小说选》、徐震堮《汉魏六朝小说选》、福建师大中文系《世说新语选》均选入。祖约，字士少，范阳遒(今河北省涞水县北)人。官至豫州刺史。阮孚，字遥集，陈留(今河南省开封市东)人。曾任吏部尚书。作品写二人的不同嗜好。祖士少好财，阮遥集好屐(jī)，并常亲手料理所好。一天，有人来拜访祖士少，看到他在查点财物，还没有收拾完，剩下两只小箱，放在背后，侧着身子遮挡，显出不安神色。凑巧也有人去拜访阮孚，看到他一边用蜡涂木鞋，一边感慨地说：“不知道一辈子能穿几双木鞋!”说话间流露出安闲自在的神色。作品揭示了一个生活道理：好财者必定疑神疑鬼，防范别人，深怕失掉自己的财物;讲求生活实用的人，才心怀坦然，毫无疑虑。魏晋时代，人们崇尚旷达，认为任何一种嗜好都是一种负担、一种累赘，那么祖、阮二人各有所好，祖士少庸俗狭隘，阮遥集风韵疏达，其品格境界自有高下之分。艺术上作品善于选取典型事例来描人叙事。祖对两只竹箱子的态度和阮对木屐的态度各不相同，正因为这是生活小事，更利于人物性格风度的表现，从而给读者留下深刻印象。小说运用对比手法，来突出不同人物的形象特征。祖士少爱财，阮遥集爱屐，一个“意未能平”，一个“神色闲畅”，对比之下，使得两人的不同神情、不同风貌一目了然。细节描写生动，如写当外人来访时祖、阮二人的举动，一个慌忙藏隐，侧身挡物，仍不放心;另一个不慌不忙，安然处之。作者把这瞬间的动作、情态，描绘得准确、生动。在这里，细节描写不但表露了人物的性格和精神境界，也为突出主题起到了重要作用。“祖士少好财”，其为人猥鄙事，被世人所不齿。《祖约别传》则记有祖士少好财而被石勒诛杀事(刘孝标《世说注》引)。后代学者有人认为，“好财为鄙俗”，“好屐亦属嗜好之偏”，以此品量人物，“不能判其得失，无识甚矣”(余嘉锡《世说笺疏》)。但蜡屐之嗜僻，“岂可与贪财下俚者同日语哉”(《桑溪漫志》卷五)?!

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