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民歌《牡丹红》原文及赏析

2021-12-02 09:36:39

  牡丹红,禾苗空;

  牡丹紫,禾苗死。

  ——明·杨慎《古今风谣》

  这是一首元代文宗、明宗时流传的政治歌谣,有几层含义。一种看法认为它是借花骂皇帝,讽刺帝王玩物丧志误国害民的;另一种看法则认为它还有隐喻的寓义,揭示了一个导致明宗暴死的政治阴谋。

  元明宗孛儿只斤和世&瓎是元代的第九个皇帝。他本是元武宗的长子。武宗临死时让弟弟仁宗继承了王位,但说好由仁宗再传位于和世瓎(即明宗)。但仁宗违背了武宗的遗嘱,不立明宗,却把自己的儿子立为皇太子,即后来的英宗。英宗登位后不到三年即被大臣们杀死。显宗的儿子晋王自立为帝,是为泰定帝。不几年泰定帝死,其子登基。1328年8月兵变,要求立和世瓎为帝,但当时他远在大漠,人们就让他的弟弟怀王先当皇帝,即为文宗。文宗登位时声明:只要哥哥一到,立即让位。三个月后,和世瓎来到大都,成了明宗。但只做了九个月的皇帝,这位年方卅岁的帝王就突然驾崩了。于是文宗又重新上台执政。据说这童谣即预言了明宗的死亡。故曰:“元明宗时童谣”,但也可能是在他死后隐喻他的,那时已到了文宗时代。

  “牡丹红,禾苗空”。据说这“禾苗”为“和庙”的谐音,“和庙”即明宗的庙号,禾苗就隐指明宗了。以花中之王的牡丹来暗指人中之王的文宗,说明“牡丹紫,禾苗死”。牡丹开花茂盛之时,正是禾苗枯死之日。而“牡丹红,禾苗空”则是指文宗登基之时,明宗当时远在大漠,没有赶上。后来才回大都登位,但九个月后就暴死归天了。这首歌谣把文宗的称帝与明宗之死联系起来描写,透露出一个信息:明宗很可能是由他弟弟文宗暗害而死的。这就使人很自然地想到汉代“淮南王谣”:“一尺布,暖童童, 一斗粟,饱蓬蓬。兄弟二人不相容。”(见《前汉纪》)这类歌谣都说明了一个事实:在阶级社会中,在封建社会里,人情淡漠,为了争权夺利而互相残杀,甚至亲兄弟之间,也毫无友爱可言。这种揭露是很深刻的。

  这首歌谣的另一层含义是从字面上可以看到的。牡丹为观赏植物,多为帝王所用。而禾苗则是实用之物,关系到人民生活。“牡丹红,禾苗空;牡丹紫,禾苗死。”说明帝王享乐腐化、玩物丧志,使人民生活无着,痛苦不堪。这种因果关系在这首歌谣中表现得特别明显,一目了然,而且反复两次,使人印象更深。不只元朝如此,不久前宋徽宗等大搞“花石纲”,结果民不聊生,殷鉴不远。其实,在整个封建时代,都是如此。这首民谣所概括的历史跨度是很大的。

  在句法结构上,这首民谣与“宋钦宗时童谣”《城门开》相似。以两个对句排比起来,对照鲜明强烈。这种对比和重复的艺术手法,便于将社会矛盾揭露得鲜明突出;反复强调,更使人铭记不忘。在韵律上,有头韵ABAB式,而脚韵则为AABB式,参差错落,又顺口好记,实为天籁之鸣。

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