吾舟十丈如青蛟，乘风翔舞从天下。
江流触地白盐动，滟滪浮波真一马。
主人满酌白玉杯，旗下画鼓如春雷。
回头已失瀼西市，奇哉，一削千仞之苍崖!
苍崖中裂银河飞，空里万斛倾珠玑。
醉面正须迎乱点，京尘未许化征衣。
宋孝宗淳熙五年(1178)二月，陆游结束了八年“铁马秋风大散关”的戎马生涯，由成都顺江而下，东归临安。《醉中下瞿塘峡中流观石壁飞泉》就是这年五月，陆游路过四川奉节瞿塘峡所作。
瞿塘峡，一向以雄奇险峻著称，两岸崇山峻岭，高入云表，峭壁千仞，浑若刀削，其下水流湍急，奔腾呼啸。陆放翁“才气豪健”，内在性格与外在的景物强烈共鸣，于是，手舞足蹈，醉酒高歌，唱出了这首佳作。
“吾舟十丈如青蛟，乘风翔舞从天下”，诗一起句，我们就会感到，诗人在醉酒之时已置身于幻觉之中，他想象自己所乘的十丈巨舟，好象巨大的青色蛟龙，从天而降，在云端雾霭中驭风翔舞，破浪飞行。与白居易描写瞿塘峡名句“岸似双屏合，天如匹练开”(《夜入瞿塘峡》)相比，白诗显得冷静、客观，是身在物外的形象描述; 而陆诗则洋溢着神与物游、物我合一的浪漫豪情。
三四句“江流触地白盐动，滟滪浮波真一马”，似乎是冷静客观的描述; 实则不然，它仍承上句情思，写浪漫醉酒的幻觉： 奔腾激溅的浪花，成了固体的 “白盐”，屹立江中的滟滪堆，变成了在波浪中时浮时沉的一匹骏马。滟滪堆是矗立于瞿塘峡江心处的一块巨礁。自古以来，不知有多少船只触礁而碎，所以，当地一直有“滟滪大如马，瞿塘不可下” 的歌谣，诗人在迷离恍惚之中，似乎想起了这句歌谣，仔细辨认，幻思遐想，倒觉得浮波动荡的滟滪堆成了一匹真马。
当诗人正忘神地遨游在这惊涛骇浪中的世界的时候，盛情的主人，用白玉杯满满地斟了酒，劝诗人饮酒，诗人才收回遐思，回到了现实中的船上。此刻，他听到江涛声合着舟人擂起的鼓声，正隆隆地响成一片，如同春雷一般。就在诗人的目光刚刚离开水波的一瞬间，闻名已久的瀼西市(即奉节，因其地在瀼水之西，故称瀼西)，已一闪而过了。迎面扑入眼帘的，是如刀削剑劈一般雄奇险峻的千仞苍崖，诗人冲口而出地发出了一声惊叹： “奇哉，一削千仞之苍崖!”这几句诗很见陆游的气魄。船行至如此险要的峡中，而诗人却完全忘情于山水之间，连那急促紧迫的鼓声在他听来也是令人振奋的春雷，更助酒兴。
如果说，这首诗前四句着重写的是舟行江中的感受，角度是从船上往下观赏“江流”、“浮波”;那么，中四句则是承上启下，着重写了船上的场景，同时，将目光引向大江两岸、千仞苍崖。后四句则承此，极写苍崖石壁、飞瀑流泉：“苍崖中裂银河飞，空里万斛倾珠玑”。此二句气势飞动，笔力雄奇。“苍崖中裂”四字，先把三峡两岸崔嵬摩天，幽深峻峭的险要之势渲染出来，再接以妙喻连翩。诗人初觉那石壁飞泉有如银河飞落，是李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的境界;很快，那激溅雷吼的飞瀑水滴，化成了银光闪闪的“珠玑”，凭空而来，万斛乱倾。这种幻觉，与前几句的饮酒暗相呼应，构成诗题的“醉中”之意。
如果说，上两句 “苍崖中裂银河飞，空里万斛倾珠玑”，是诗人对自然客体的感受，那么下两句“醉面正须迎乱点，京尘未许化征衣”，则是诗人由景入情，以景写心。飞瀑激溅，扑面而来，诗人不但没有躲避，反而伸展双臂，让清凉的水珠冲洗自己的 “醉面”，也净化了一路风尘的征衣，净化了因展望京师之行而思绪纷乱的心境。此二句，既是诗人陶醉于自然美景的形象描写，又是诗人内心世界的微妙的流露，充溢着对生活诗意的体会。
这首七古歌行，是充满浪漫主义奇情壮采的佳作。
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