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宋·苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》原文及赏析

2023-01-15 13:18:41

  苏轼

  天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无。

  水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼。

  腊日不归对妻拏,名寻道人实自娱。

  道人之居在何许?宝云山前路盘纡。

  孤山孤绝谁肯庐,道人有道山不孤。

  纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲。

  天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡。

  出山回望云木合,但见野鹘盘浮图。

  兹游淡薄欢有余,到家怳如梦蘧蘧。

  作诗火急追亡逋,清景一失后难摹。

  宋神宗熙宁四年(1071)冬,苏轼开始了他的杭州通判的生活。本诗是他抵杭三日后,访孤山的两个诗僧惠勤、惠思而作。关于此诗的写作,苏轼在《六一泉铭《叙》中曾回忆说: “予昔通守钱塘,见公(欧阳修)于汝阴而南。公曰:西湖僧惠勤甚文,而长于诗,吾昔为《山中乐》三章以赠之。子闲于民事,求人于湖山间而不可得,则往从勤乎!”可知其大致背景。腊日,即旧时腊祭之日。熙宁四年的腊日是十二月二十四日。

  苏轼曾有名句: “水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。”说西湖山水,无论晴光雨色、淡妆浓抹,都堪称绝妙。本诗的起首两句: “天欲雪,云满湖,楼台明灭山有无”,则为我们描绘了冬日雪前的西湖美景: 雪云笼罩在空中,倒映入湖水; 远处的楼台呀、山林呀,都变得时隐时现、忽有忽无、欲明又灭、迷离恍惚了。如果说,这两句诗是 “诗中有画” 的话,这是一幅写意画,是《西湖欲雪图》; 如果说,这幅画卷是“画中有诗”的话,它是一首意境朦胧的诗,意味隽永,耐人回味。

  前两句,是诗人刚刚出发时远望之景,接下来的两句,则是诗人抵近西湖的所见所闻之景; 前两句突出了朦胧、迷离的感受,次两句则极写山之清、林之静:“水清出石鱼可数,林深无人鸟相呼”。“水清”句使人想起柳宗元《小石潭记》中:“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”的境界;“林深”句则使人进入王维的“鸟鸣涧静”的禅境。前句以“鱼可数” 写水清,是正衬; 后句以 “鸟相呼” 写 “林深无人”,是以声写寂、以动写静,是反衬。同时“鸟相呼”句也暗示了诗人从官场走出的愉悦心情,与后文 “出山回望云木合,但见野鹘盘浮图” 的惆怅失落之感,恰成对比。

  前两句的朦胧也好,后两句的清静也好,都不是纯自然的客观描写,而是诗人主观心绪的审美观照。苏轼此次外放杭州通判,是因在京师被排挤而自请外放的。“眼看时事力难任” (《初到杭州》)和 “惟有人生飘若浮” (《和蔡准郎中见邀游西湖》)的无奈与惆怅,使诗人寄情山水,访道参禅,意欲借助佛室方丈之地和大自然的灵山佳水,熨平那痛苦的内心。本诗“游孤山”、“访僧”正是这种意绪的体现。“腊日不归对妻孥,名寻道人实自娱”,此两句,一方面点出“腊日访僧”之题,一方面对自己前期的禅悦生活给予了哲理概括,它包容了访道、游山与“自娱”三位一体的人生观念。由此,再来体会前四句的朦胧、清静之境,就不难得到更深一层的理解了: 宝刹灵光、朦胧隐约,与佛境禅心、清洁空静,正是诗人“名寻道人实自娱” 的主观意绪与西湖山水融为一体的展示。

  也正因为如此,诗人以下才用“道”、“山”两字为眼线,贯穿呼应: 先以 “道人之居在何许”的设问接应上句的 “道人”,再以 “孤山孤绝” 暗续上句“宝云山前” 之 “山”字,同时,用两个“孤”字为句内重叠,突出点醒题目中的 “孤山” 二字; 最后,以 “道人有道山不孤”总括四句,“道”、“山” 合一。此四句辗转承接,一气呵成,有重叠复沓之美,珠圆玉润之妙。

  前句的“宝云山前路盘纡”,已将读者的视野引入山前的盘纡之路,“曲径通幽处”,自然是该“禅房花木深” 了。“纸窗竹屋深自暖,拥褐坐睡依团蒲”,正是访僧景况的概括。“纸窗”、“竹屋”、“褐”、“团蒲”,与金堂玉屋相比,当是简陋不堪的,但是一种超凡脱俗的氛围却正由此而生,使诗人内心感受到温馨和愉悦,以至留连不舍。“天寒路远愁仆夫,整驾催归及未晡”,“晡” (bū),指黄昏时刻。这两句承上,正透露出诗人与僧人闲谈,乐而忘返而又不得不返的心境。归路的描写极妙: “出山回望云木合,但见野鹘盘浮图”。刚才所在的灵光宝刹,又绰约于云木的纱幕之中了,只有野鹘(一种凶猛的鸟)在佛塔浮图上空盘旋。这里有无限的韵味,可说是“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”,在分明处写出迷离恍惚,于朦胧处透出淡淡哀伤。与来路相呼应,并使前景的意蕴得到深化。

  结处四句,诗人写自己回家后的感受和急笔作诗的情景。怳,同“恍”。“梦蘧蘧” (qú)是用典,《庄子《齐物论》“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄然觉,则蘧蘧然周也”。蘧蘧,梦醒后惊动之态,苏轼用此典,表现了对访僧的深深依恋及回来后的怅然若失之态。结句 “作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,为千古名句,它揭示了诗歌创作的规律。诗人捕捉灵感如火急追捕逃犯 一样,如果眼前的意象和心中的灵感 一旦失去,就难以逼真地摹写出来了。“清景” 二字,与“自娱”合一,起到笼盖全篇的作用。汪师韩说苏轼此诗“语语清景,亦语语自娱” (《苏诗选评笺释》),可谓彻悟。

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