雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸，直到门前溪水流。
这是一首趣昧盎然的写景抒情诗。
诗中的趣味全从题中的一个“寻”字表现出来。诗的前两句写寻的出发点、寻的时间、寻的目的。春雨新霁，天宇如浴，渡头杨树林碧绿如玉、娇翠滴露。这种景象足以使人神情气爽，万虑澄净。但渡头杨林本是凡境，因此诗人仍要荡舟去寻那非凡之境。“永和三日”，融合晋代王羲之《兰亭集序》中“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”的典故，点出寻的时间和目的。在王氏的笔下，三月三日这天，“天朗气清，惠风和畅”，“群贤毕至，少长咸集”，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。如此美好的时令、明丽的景色，如此令人神往的高致雅趣，怎能不让诗人兴致勃勃，荡舟而寻?
诗的后两句才正面写“寻”。李九虽是故人，而诗人对其家从无造访，又无向导，须“寻”而往。但“寻”绝非寻问而往，如此则诗人俗而又俗，李九庄也凡而又凡了。此“寻”的趣味，全在诗人只知李九的住所是一片桃林，桃林前又有一弯清溪，桃花盛开，花瓣飘落水中，顺溪流出庄外。诗人想到了陶渊明《桃花源记》中武陵渔人缘溪而达桃花源的故事，便荡舟寻溪。其实诗人正是把李九庄比作现实中的桃源仙境，只是自然巧妙，令人浑然不觉。张旭《桃花矶》诗“桃花尽日随流水”，而诗中人还要问渔者“洞在清溪何处边?”相比之下，更显出 “寻”字的盎然趣味和诗人的慧心灵性。
一个“寻”字还可看出诗人构思的妙趣。诗题曰“三日寻李九庄”，写“三日”，曰“永和三日”，写“李九庄”，曰“桃花岸”“溪水流”，只用一个“寻”字，便把历史上的高人雅会与超凡仙境自然巧妙地融合为一个新的境界。这个境界又写得含蓄轻灵，韵致悠然。“寻” 字嵌于诗题之中，全篇写寻，而不着一“寻”字，“寻”字如明珠暗线，意脉不露。诗中没写“寻”的结果，而只是以“寻”这一动词，表现作者的理想境界，语意深长，引人遐想。
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