慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
谁言寸草心， 报得三春晖。
诗歌是最直接抒发作者思想感情的文学样式，诗人要用自己感情的火去点燃读者心中的火，使其心潮澎湃，产生共鸣。优秀的诗篇总是饱和着诗人丰富、强烈的感情，可以说没有感情便没有诗。但是，这种感情又必须真挚、自然，发自诗人的内心深处，切切不可无病呻吟，矫揉造作。诗人要有赤子之心，“失却童心，便失却真心;失却真心，便失却真人”(明·李贽《李氏焚书·童心说》)。没有真情实感的作品，不可能产生激动人心的艺术力量。
《游子吟》缘情而发，表现了母子之间的骨肉之情，歌颂了伟大而深厚的母爱。孟郊是湖州武康人(今浙江德清)，他在仕途上潦倒失意，年近五十才做了一个溧阳县尉。这首诗题下曾自注：“迎母溧上作。”可见是诗人居官后把母亲从浙江接到江苏溧阳时的作品。孟郊写母子之情，没有着眼目前，写“迎母”时的欢乐心情，而是宕开诗笔，回忆追述当初自己离乡出游时母亲灯下赶缝的情景。前四句：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”为我们展示了一个动人画面：深夜，万籁俱寂，一灯如豆，慈爱的妈妈正在穿针引线，赶缝衣裳。儿子明天就要远行了，她一针针，一线线，缝啊，缝啊，针脚是那样精细密实，她生怕儿子一去久久不归，衣衫破了无人缝补。在这里，诗人不写分别前母亲的叮咛，儿子的依恋，而是选取了生活中的典型细节，通过母亲的一种最最平凡的劳动，集中地表现了母亲对儿女的疼爱。诗的最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，以贴切形象的比喻，巧妙的议论，把所抒发的感情深化了一层：那春天柔嫩的小草得到和煦的阳光的照射与爱抚;年轻的儿女们也同样得到了母亲养育的深恩。那短短的小草报答不尽太阳的恩情;做儿女的也象那小草，谁能说报答得了慈母的深恩呢?
“感人心者莫先乎情”，孟郊的这首诗正是以真挚纯洁的感情，打动了读者的心。直到今天，人们还常常用“寸草、春晖”来比喻自己同父母、党、祖国的深厚关系，以激励自己奋发上进，有所作为，报答她们对自己的关怀和培养。
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