天既丧我妻,又复丧我子。
两眼虽未枯,片心将欲死。
雨落入地中,珠沉入海底。
赴海可见珠,掘地可见水。
唯人归泉下,万古知已矣。
拊膺当问谁,憔悴鉴中鬼。
这是梅尧臣为悼念亡妻和亡儿而写的一首感情深沉哀苦的诗。
梅尧臣二十六岁娶谢绛之妹为妻,夫妻共同生活了将近十八个年头,谢氏病故于返汴京的船上,时为庆历四年。梅尧臣与谢氏感情甚笃,谢氏病故,给梅尧臣精神上以沉重的打击,为了表示悼念之情,梅尧臣作了三首悼亡诗,追忆谢氏,寄托哀思。谢氏留下二男,谢氏去世不久,他的次子十十亦亡故,使本来就已经非常哀伤的梅尧臣更加哀伤,因此他写下了这首诗,寄寓自己的深切情思和无可弥补的痛苦。
前二句,交待了最近的变故,妻子故去了,儿子也故去了。后边两句说自己悲伤的程度。杜甫《新安吏》:“白水暮东流,青山犹哭声。莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。”杜甫诗是劝应征的丁男不要哭泣,说即使哭得眼睛无泪,能见到骨头,天地也是无情的。梅尧臣借用杜甫语句,是说自己虽未流泪流到眼枯见骨的程度,但是这一片心却是将要死去,无复生意了。哀莫大于心死,由此可见梅尧臣对失去爱妻幼子是何等的悲伤,他对他们的感情是何等深厚。
雨落四句,是说雨落就渗入地下,明珠沉没就到了海底,到海里去可以见到明珠,掘开地就可以得水。这是一种映衬手法,明说水和明珠,实际上说人去却无法见到,更进一层把自己那种无限的悲哀揭示出来,所以下边接下去说:“唯人归泉下,万古知已矣”,人死了,不象雨水和明珠,不可能再见到了,永远地消逝了,这种沉痛简直无法形容,“万古知已矣”,含有永久不能再见,一去不返,因而无奈的极度哀伤。最后两句,拊膺就是捶胸,人到了悲哀的极点往往拍打胸脯,以发泄那种无法忍受的苦痛。梅尧臣失去爱妻幼子,他不能自抑悲痛,捶胸发泄,可是向谁讲呢? 没有人能深切体会那种痛伤的感受。极度而长久的痛苦使他形销骨立,所以最后一句,他说自己憔悴已极,在镜中一照,竟然象鬼一样,面目可怖。这一句未言情,可是情在言外,诗人以形象刻画传达他那深切的情思和哀伤。
这首诗在表现上最大特点是感情充沛深厚,通篇未见情字而深情无处不在,诗人以最朴素无华的语言,直抒胸臆,沉痛感人,铭心刻骨。其次,诗人直接倾诉与映衬手法相互映发,以浅近晓畅的事物作对比,使读者很容易理解,能较深地体会到那种感情,效果强烈。清代学宋诗出名的陈衍说:“此首与前二首(指悼亡诗中二首)精爽十字最为沉痛”,可以说道出了本诗的特点,动人的所在。由此可见,诗中最紧要的是真情实感,有了它,平常语亦可感人至深; 反之,任何语言和技巧都不能收到如此效果。
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