《飞剑记》简介|鉴赏
明代白话中篇神怪小说。全称为《锲唐代吕纯阳得道飞剑记》，一名《吕仙飞剑记》。凡上下两卷，共十三回。作者邓志谟，署“安邑竹溪散人邓氏编，闽书林萃庆堂佘氏梓”。有图。其版式与佘氏萃庆堂所刊《铁树记》、《咒枣记》完全相同。小说的中心人物吕洞宾是宋末元初新道教全真教的重要人物。故事叙纯阳祖师吕洞宾原为钟离的徒弟惠童，下凡投胎，至六十四岁举进士，授咸宁县知县，后随云房子(钟离)弃功名，离故园，不辞艰险，到碧天洞修炼， 誓愿“必须度尽众生， 方上升未晚”。火龙真人赠以雌雄二剑，可“一断烦恼，二断色欲，三断贪嗔”。游至吕梁洪，斩百丈长蛟;至永宁城，又斩白额大虫，题《剑诗》一首于壁： “欲整锋芒敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥，手中气概冰三尺，石上精神蛇一条。奸血默随流水尽，凶豪今逐清痕销，削平浮世不平事，与尔相将上九霄。”游至金陵，戏白牡丹，被黄龙禅师识破，嘱白破其功法。吕怒，飞剑去斩黄龙，被黄龙留住两剑，求之， 仅还一剑，并嘱： “这口剑，却要你佩在背脊之上。要斩他人，拔出鞘来，先从你项下经过。 斩妖诛邪，听你所用，如要伤人，先伤你自己。”纯阳道： “谨如命。”故此叫做“洞宾背剑”。洞宾又养阳九年，功成行满，后又游行天下，布法除妖， 济世利民，最后遇火龙真人，问以“度得几人”?吕答： “人心不可测，不曾度得一人。”火龙曰： “人间只是无波处，一日风波十二时，谁人可以度得?”然嘱有一人可度，即女子何惠娘。吕即去度何仙姑，同入仙班，玉帝封吕洞宾为“演正警化真人”，封何惠娘为“太玄演化仙姑”。于小说结尾处作者云： “予素慕真仙之雅，爰据其遗事为一部《飞剑记》，以阐扬万口云。”然于小说开头却有诗曰： “读罢残编细品论，看来世事未全均。跖兮有寿颜兮天，崇也繁华范也贫。自信光阴为过客，常思富贵等浮云。人生适意须行乐，且看东游吕洞宾。”看来，作者的创作态度并不十分严肃的。全书将自唐以来流行于民间，以及见之于笔记、小说、戏曲中的故事汇集在一起，内容庞杂，缺少剪裁，如其第五回《吕纯阳宿白牡丹，纯阳飞剑斩黄龙》大致从《醒世恒言》中的《吕洞宾飞剑斩黄龙》搬来。小说中夹杂诗歌不少。作者在卷首《吕祖飞剑记引》中云： “是集据祖之遗事，而其中诗句，皆祖之口吻吐之。吾以为诗在即吕祖在也。”如上所引《剑诗》等，尚有可观之处。
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