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《新鼠史》主要内容简介及鉴赏

2024-09-23 15:07:43

  《新鼠史》简介|鉴赏

  寓言小说,十二章。柚斧著。载《月月小说》第二十二和二十四号, 清光绪三十四年(1908)十月和十二月出版。

  小说用浅近文言写成,前有作者《牟言》, 后有金鼎(峙生)和罗厚瀛(寰五)题诗,文中随处有评点。第一章“鼠国”,言鼠为虎之后代,鼠子建立鼠国;第二章“鼠窃”,讲黠鼠进计, 鼠国以行窃为生;第三章“鼠祸”,言群鼠行窃成性,遂有鼠祸之声几震耳鼓;第四章“鼠敌”,讲黠鼠一日去而不归,盖遇上了敌人;第五章“鼠窜”,言四鼠出探,遇敌人攫去两鼠,另两鼠仓惶逃归;第六章“鼠忧”,言鼠子度出敌人为猫,从此鼠国无日不处忧虑中;第七章“鼠腐败”,讲鼠族醉生梦死,夜郎自大,无以御敌之状;第八章“鼠奴隶”,讲鼠族被猫征服,鼠子率群践城下之盟,成为猫的奴隶,第九章“鼠变法”,讲鼠子实行变法,以为“欲御外侮,先整内治”;第十章“鼠协盟”,讲鼠子联络水族、鸟族共同对付猫敌;第十一章“鼠复仇”,讲鼠、鱼、雀共同合力杀一猫;第十二章“鼠独立”,讲鼠子将所杀猫之皮剥下,以后出行皆结成团体,用猫皮裹住,使猫以为同类而不下手,鼠国遂安。但这仍是“袭他人皮毛”的权宜之计,鼠子更矢志独立,“与天演淘汰之风潮相战胜”,经过内外一心的努力,“鼠复变为虎”。

  小说的寓意十分清楚,乃是以鼠族来象征中华民族。它曾经是一个强大的民族(虎),却在近代沦落为受列强(猫)欺凌的弱小者(鼠),加之内部腐败堕落,犹不思振兴,于是“无日不在忧患之中”,沦为奴隶之邦。后几章则是作者对我民族重振的希望,并提出一条振兴之路:变法图强,联盟复仇,重树独立旗帜,只要众志成城,“上下惕励,内外一心”, 鼠不难“复变为虎”。

  还有一点可注意之处。当鼠族复仇杀猫以后,恐其它猫来寻仇,便聚成一团,披上所杀猫的皮外出。这意味着中国要输进西方的思想、科技、生产方式、社会制度等等,以西方文化武装起来。但作者又认为:“夫袭他人之皮毛,只可为一时权宜之计”。这就是说,中国要真正独立,还必须有本位文化的觉悟,完全的西化则是不能长久的。只有植根于本民族的文化传统的振兴,才能真正与西方列强较一短长。披上猫皮的鼠集团只能免于受猫的攻击,仍然不是猫的对手,只有鼠“复变为虎”,才能真正独立而不受威胁。

  作者的救国方案是否有效,姑且不论。对于一部以象征为基本特征的小说来讲,主要看它字面意义与象征意义之间的关系处理。一是字面意义本身的完整,不是为了象征而弄得自身支离破碎;二是象征意义的完整,不是随着字面意义的延伸而随感偶发,不成系统;三是两个意义系统之间的对应方式,是巧妙的而不是生硬的,是充满意趣和灵感,而不是僵死单一的。统观《新鼠史》整部作品,是第一、二点做得较好,而第三点则显得不足,象征技巧所需要的是两个同构的系统,却不是两个合一的系统。《新鼠史》的缺点,是两个系统太过于合一了。

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