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写山东日观峰观日出的诗词有哪些大全

2024-09-25 16:46:11

日观峰,在泰山玉皇顶东南,为岱顶观日出处。峰北侧一巨石悬空探出,长约2丈,名拱北石,又名探海石。古人也称之泰山石,是现今观日出的最佳处。“旭日东升”是岱顶四大奇观之一。日出时初为一红线,渐渐扩张,忽红、忽黄、忽赭,杂以青天斑斑,似蓝似白,绚烂多彩。继之,红云下红日升起现弓形,须臾呈半圆形,瞬间跃出海面,光芒四射。

天门夜上宾出日,万里红波半天赤。

归来平地看跳丸,一点黄金铸秋桔。

 

[诗名] 送杨杰 (全诗16句)

[作者] 苏轼,此诗是送友人的七言古诗,载于《泰安县志》。所选为前四句。

[注释] ●宾出日:《书·尧典》:“寅宾出日”,是东方之官早晨恭敬地引导太阳出来的意思。宾,引导。●看跳丸:看太阳与月亮一东一西,一起一落,如同跳丸。韩愈诗:“日月如跳丸”。●铸秋桔:形容初出的红日,像黄金铸的桔子。日初出非正圆形而似桔子。

 

岱岳东南第一观,青天高耸碧巑岏。

若叫飞上峰头立,应见阳乌浴未千。

 

[诗名] 日观峰

[作者] 范致冲,宋人。

[注释] ●东南第一观:日观峰是玉皇顶东南的第一高峰,其高度仅次于玉皇顶,故称岱岳东南第一观。●巑阮(cuan wan攒完)山峭锐貌。言日观峰是耸立在青天下的碧色山峰。●若叫二句:说假若早晨登上日观峰,可以见到太阳浴在海水里还没有干呢。阳乌,指太阳。古代传说日中有三足乌,故称。

 

鸡鸣日观望,远与扶桑对。

沧海似熔金,众山如点黛。

遥知碧峰首,独立烟岚内。

此石依五松,苍苍几千载。

 

[诗名] 泰山石

[作者] 李德裕,字文饶,唐代赞皇人。武宗时,由淮南节度使入相。当国六年,弭藩镇之祸,封卫国公。

[注释] ●扶桑:《南史·东夷传》:“扶桑在大汉国东二万余里,地在中国之东,其土多扶桑木,故名。”这里相当于今日本方向,故相沿以为日本的代称。●熔金:熔化金属物。言日出之前,红光照耀沧海,如熔金的颜色。●点黛:言天尚未明,遥视各个山峰点点如黛。●遥知二句:言山上的碧峰独立在云雾当中。岚,山间雾气;烟岚,指云雾。●五松:一般泰山五松是指“五大夫松”,但这里是指日观峰顶望海石边原有古松,今已全无。

 

凌寒恣登眺,迎曙坐岧峣。

霞彩绚以烂,阳精红欲烧。

扶桑轮乍转,天际海初潮。

不定金波沸,还看镜影摇。

万方将起溟,此处已先昭。

未许羲和驭,徒令夸父劳。

 

[诗名] 登日观峰观海 (全诗16句)

[作者] 何源,字幼澄,亦字仲深,号心泉,明代吴江人,嘉靖进士,官至刑部左侍郎。

[注释] ●阳精:太阳。《后汉书·丁鸿传》:“日者阳精,守实不亏,君之象也。”●扶桑:此句意思是太阳刚从扶桑那里转出来了。●海初潮:看上去像海潮初起的样子。●不定句:说动荡不定的金色的波涛,像沸腾一样。●还看句:说看到明镜般的日影,在不断蠕动。●万方二句:言山下各方还在暗中,而这里天已经明了。起溟:黎明前黑一阵。溟,同暝,暗的意思。●未许句:说我不赞成羲和驾驭日车的说法。羲和,古代神话中驾日车的神。●徒令句:说夸父追日的行为真是徒劳无功的。《列子·汤问》:夸父追日,追至隅谷之际,渴甚,饮黄河、渭河之水,水干,仍不足,终渴死。

 

泰山到海五百里,日观东看直一指。

万峰海上碧沉沉,象伏虎蹲呼不起。

夜半云海浮岩空,雪山灭没空云中。

参旗正拂天门西,云汉却跨沧海东。

海隅云光一线动,山如舞袖招长风。

使君长髯真虬龙,我亦鹤骨撑青穹。

天风飘飘拂东向,拄杖探出扶桑红。

地底金轮几及丈,海右天鸡才一唱。

不知万顷冯夷宫,并作红光上天空。

 

[诗名] 岁除日与子颖登日观峰观日出作歌 (全诗42句)

[作者] 姚鼐,此诗是他《登泰山记》散文的姊妹篇。诗与文同是诗人于乾隆三十九年(1774年)十二月与至交朱孝纯(字子颖)游泰山日观峰观日出后所作。所选为全诗的前18句。

[注释] ●直一指:意思是在日观峰上向东看,手指一指就到,即近在眼前。●象伏虎蹲:形容夜里看山峦凝滞不动的状貌。●天门:指南天门。●云汉:天上的银河,又称银汉、河汉。●使君:对朱孝纯的尊称。古人对地方官,如知府、知州、太守的尊称。朱时为泰安知府。●虬龙:形容其长髯像龙卷。●鹤骨:说自己也已年老。两句刻画两位老翁苦苦期待日出的形象。●扶桑红:红日终于出来了。扶桑在这里代指东方。●地底二句:说在泰山已看到日出,而天鸡才叫,言外之意是诗人先于天下鸡鸣见到日出,有一种自豪感。天鸡,神话传说中东南天都山神树上的神鸡。金轮,比喻太阳。●不知二句:说不知为什么好像万顷海波变成了红光上了天。诗人把满天红霞比成了万顷红波。冯夷宫:神话中水神宫名。

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