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写河南嵩山的诗词有哪些大全

2024-09-25 17:12:24

嵩山,夏禹时称崇山,商汤时称嵩高,西周称岳山,东周始定嵩高山为中岳。五代以后称中岳嵩山,与泰山、华山、恒山、衡山并称五岳。它在河南省登封县境内,由太室山、少室山组成。嵩顶又名峻极峰,是中岳嵩山的最高峰,古有“嵩高峻极”,“峻极于天”之说。嵩山之麓名胜古迹甚多,如太室山南麓的北魏嵩岳寺塔、嵩阳书院,少室山北麓的少林寺、初祖庵,还有汉代嵩山三阙(太室阙、少室阙、启母阙)、中岳庙、元代观星台等。

二室凌青天,三花含紫烟。

中有蓬海客,宛疑麻姑仙。

八极恣游憩,九垓长周旋。

还归东山上,独拂秋霞眠。

 

[诗名] 赠嵩山焦炼师 (全诗24句)

[作者] 李白,此诗专写当年在嵩山修行的一位带有传奇色彩的女道姑——焦炼师。

[注释] ●二室:太室山、少室山。●三花:据《述异记》载,少室山有贝多树,与众木不同,一年三放花,其花白色香美。●蓬海客:指焦炼师,因传其入东海,登蓬莱,故称。●麻姑仙:《神仙传》所载的美丽仙姑,此处喻焦炼师,因焦炼师是女道士。●八极句、九垓句:指尽情仙游至遥远之地。●东山: 指嵩山的太室山。

 

神人多古貌,双耳下垂肩。

嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。

我来采菖蒲,服食可延年。

言终忽不见,灭影入云烟。

喻帝竟莫悟,终归茂陵田。

 

[诗名] 嵩山采菖蒲者

[作者] 李白,此诗是一首有关嵩山神仙传说的游仙诗。

[注释] ●神人八句:根据《神仙传》载:汉武帝刘彻游嵩山,夜见一仙人,长2丈,双耳垂肩,自云“吾九嶷之人也,闻中岳石上菖蒲一寸九节,可以服之长生也,故来采耳。”旋即仙人消逝。汉武帝认为是嵩岳之神给他指点长生之道,遂采菖蒲服之,经3年,帝觉闷而不快,才停服。●喻帝二句:说汉武帝迷信神仙而不醒悟,最终还是死葬茂陵。茂陵在陕西咸阳。

 

少室众峰几峰别?一峰晴见一峰雪。

隔城半山连青松,素色峨峨千万重。

 

[诗名] 少室晴雪送王宁 (全诗10句)

[作者] 李颀,唐代东川 (今四川三台县)人,寄居河南颍阳县(今登封县)。开元二十三年进士,官新乡尉。工诗,以五古及七言歌行见长。

[注释] ●少室句:少室有36峰,有哪几峰景色最为特别呢?●一峰句:众峰中有一峰特别,夏日晴天也能看见一峰白雪。少室晴雪即指少室山阴半腰有一大石板,夏日雨后天晴,立少林寺方丈室南望,日光返照其上,犹如银雪,为登封八大景之一。●隔城: 隔着登封城遥望。

 

飞阁青云里,先秋独早凉。

天花映窗近,月桂拂檐香。

华岳三峰小,黄河一带长。

空间指归路,烟处有垂杨。

 

[诗名] 登少室山寺

[作者] 褚朝阳,唐天宝年间进士。

[注释] ●飞阁:檐角翼然的高阁。●先秋:指夏末秋初。●天花:指佛寺内贝多树的花,一年三花。●月桂: 桂树。●华岳二句:站在嵩山顶远望,西岳华山的3个主峰显得很小,黄河则象一条长长的带子了。

 

三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看。

高凌鸟外青冥窄,翠落人间白昼寒。

不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙蟠。

始知万岁声常在,只待东巡动玉鸾。

 

[诗名] 望嵩山

[作者] 吴融,字子华,唐代越州山阴人,历任御史、中书舍人。

[注释] ●三十六峰句: 嵩山少室山有36峰,它们耸立如高冠。●高凌二句:我登上那鸟都飞不上去的最高峰,青天似乎变得那么窄小;青山阴影遮蔽了大地,白昼都是一片寒凉。●不觉句:山峰太高,飞越困难,大雁也不从这里飞过。衡阳遮雁:湖南衡阳有回雁峰,相传南飞的大雁到衡阳就不再南飞,此处比喻嵩山。●如何句:意思是南京钟山虽号称龙蟠虎踞,可与嵩山相比,真算不了什么。●始知二句:我这才知道山呼万岁之声真是常在,嵩山之神是那么灵异,它一直等待皇帝的车驾东巡,来到嵩山。万岁声:西汉武帝当年登上太室山,在太室神祠祭祀山神,随从的官员说听见山上有高呼万岁的声音,武帝非常高兴,将山下三百户封给神祠,供给祭祀。此后,官员朝见皇帝时高呼“万岁,万万岁”等,就叫做“山呼万岁”。

 

三十六峰晴,雪销岚气生。

月留三夜宿,春引四山行。

远草初含色,寒禽未变声。

东岩最高石,唯有我题名。

 

[诗名] 早春题少室东岩

[作者] 白居易

[注释] ●月留二句:明月挽留我在此住了三夜; 在春色的招引下,我遍游了太室、少室、轘辕和箕山。●远草二句:春色吐芽,远望一片嫩绿;越冬的鸟儿还没有改变凄苦的鸣声。●唯我二句:只有我在这东岩最高石上,题下了这首五言诗。

 

太室何森耸,少室欲飞动。

相对起云霞,恍如游仙梦。

何以宠此行,行歌降神颂。

 

[诗名] 二室道

[作者] 范仲淹

[注释] ●太室四句:言太室雄伟高耸,少室凌空欲飞,两山相对,飞起云霞,人在其中,恍如梦中游仙。●宠: 荣耀。●降神颂: 《诗经·大雅》有“维岳降神”诗句。

 

嵩岳最高处,逸客偶登临。

回看日月影,正得天地心。

念此非常游,千载一披襟。

 

[诗名] 中峰

[作者] 范仲淹

[注释] ●嵩高:又称嵩高山,即嵩山。●逸客:安闲的人。此系作者自称。●天地心:周公曾定中原地区为土心,并立石圭测日影。●千载:千年。此处作平生、有生来解。●披襟:打开衣襟,表示胸襟为之大开。

 

岳顶见天池,神异安可度。

勿谓无波涛,云雷有时恶。

乘此澄清间,吾缨可以濯。

 

[诗名] 天池

[作者] 范仲淹,以上三首诗是作者任登封知县时所写《和人游嵩山十二首》 中的三首。

[注释] ●天池:在中峰顶,为嵩山胜迹之一。●神异:神灵奇异的人。●勿谓:不要说。●缨: 帽上的系带。此句化用《孟子》: “沧浪之水清兮,可以濯我缨。”

 

玉女捣仙衣,夜下青松岭。

山深风露寒,月杵遥相应。

灵踪沓可寻,片石积光莹。

 

[诗名] 玉女捣帛石

[作者] 欧阳修,作者游嵩山时,写有《中峰》、《天门泉》等数首五言诗,此为其中一首。

[注释] ●玉女捣帛石:嵩顶胜迹之一,相传是玉女捣衣处。传说每年立秋前夕,可听见玉女捣衣之声。●月杵: 月下捣衣之声。杵为捣衣用的棒槌。●灵踪二句:仙女已杳无踪影,无处可寻,只见秋月照在光洁如玉的石板上。灵踪:仙人的踪迹。

 

崭新高髻掠云开,翠色罗衣一样裁。

知有真仙此中住,故命天女捧书来。

 

[诗名] 青童峰

[作者] 楼异,字试可,宋代鄞 (今浙江四明) 人,元丰间进士,曾任登封县令,写有《嵩山二十四咏》,歌咏太室24峰,此为其中一首。

[注释] ●青童峰:在中岳庙上方黄盖峰东北,远看象青衣童子,故名。作者写此峰象发髻高耸的仙女,身穿翠绿轻软的罗衣,双手还捧着仙书,这样把神话传说与写景结合起来,甚为动人。

 

名山都不见真形,万仞盘盘入杳冥。

安得云间骑白鹤,下看三十六峰青。

 

[诗名] 望少室

[作者] 许安仁,字子静,交河(今属河北省) 人,金大定七年进士,曾任河南府知事。

[注释] ●杳冥:天空。●白鹤:相传古时仙人曾骑白鹤凌空。

 

地僻人烟断,山深鸟语哗。

清溪鸣石齿,暖日长藤芽。

绿映高低树,红迷远近花。

林间见鸡犬,直拟是仙家。

 

[诗名] 少室南原

[作者] 元好问

[注释] ●地僻二句: 说这里人烟稀少,“地僻”、“山深”,由于山路幽深,了无人迹,故而百鸟争鸣,十分喧嚣,这一对比,突出了少室南原的荒僻。●清溪二句: 乱石如齿,溪水冲过,发出响声。阳光下,藤蔓萌生。●绿映二句:凡树皆绿,是花皆红,树有高低参差,花有远近迷明,近处分明,远处迷茫,两句对仗极佳。●林间二句: 忽然见林中有鸡犬人烟,真怀疑这是不是仙人之居。此句有 “鸟鸣山更幽” 之妙。

 

位宅中央正,高疑上界邻。

石开曾出启,岳降再生申。

老柏摇新翠,幽花茁晚馨。

岂知巢许窟,多有济时人。

 

[诗名] 嵩山

[作者] 顾炎武,本诗通过描写嵩山顶天立地之势,抒发民族自豪感,表达了对不甘屈从异族统治而隐居山林的志士能人的敬意。

[注释] ●位宅:位居。●中央正:在中原的正中。●石开句: 传说禹治水时,为开通嵩山西北的轘辕山,曾变作一只熊,其妻涂山氏羞惭而离去,在嵩山下化为石人,石裂而生启,启后来继承禹王位而为夏代君主。●岳降句:传说嵩山显灵,使申伯降生人间辅佐了周文王。●巢许:传说尧代有巢父和许由曾隐居山穴,尧想把君位传给他们,他们坚持不受。●济时人: 有济世之才的人。

 

三十六峰如髻鬟,行人来往舒心颜。

白云蓬蓬忽然合,都在虚无缥缈间。

 

[诗名] 望嵩山

[作者] 吕守增,河南新城人,清雍正年间进士。

[注释] ●髻鬟:妇女的发髻,盘圈堆起,呈圆锥形。●虚无缥缈:似有似无,一切都分辨不清。

 

故步嵩高最上头,晴光万里望中收。

西临华岳三峰直,北俯黄河一线流。

岚趁轻霞疑翠幙,云迈晓日结层楼。

天池勺水题诗罢,乘月还同玉女游。

 

[诗名] 望嵩高

[作者] 郜锦,清代河南登封人。

[注释] ●故步:特意登上。●望中收:尽收眼底。●华岳三峰:据郭缘生《述征记》载:“华山有三峰: 芙蓉、玉女、明星也。”岚: 山中雾气。●天池:在中峰顶,嵩山胜迹之一。●勺:舀取。●玉女: 仙女。

 

嵩高峻极接穹苍,俯视中州亘八荒。

洪水消亡开禹甸,莽原生息出殷商。

山呼几阵迷雄主,大酺连天醉女皇。

达摩秦王传说在,只今惟见旅游忙。

 

[诗名] 咏嵩山

[作者] 姚雪垠,当代作家,著有长篇历史小说《李自成》等。

[注释] ●中州:中原大地,尤指河南之野。●洪水句: 言当初大禹治水,制服洪水,才开出今日之辽阔平原。“禹甸”即指中原之地。●莽原句:古代殷商即在今之中州之地建国,商民在此生息。●山呼句:言汉武帝上嵩山听见高呼“万岁”声,使武帝十分高兴。见前吴融《望嵩山》注。●大酺句:帝王宴饮称为大酺。此句指唐时武则天在登封“石淙会饮”事。周久视元年(公元700年)武则天在嵩山石淙大宴群臣,今崖石上仍刻有张易之撰写的《秋日宴石淙序》。●达摩:指达摩面壁事。●秦王:指唐太宗李世民,李世民未登基之前其父高祖李渊封之为秦王。此处指少林寺十二棍僧救唐王的故事。

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