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写黄帝陵的诗词有哪些大全

2024-09-28 22:36:34

黄帝陵,又名桥陵。黄帝是我国远古传说中的五帝之一,姓公孙,名轩辕,生于山东寿丘,逝于河南荆山。《史记·封禅书》记载: 汉武帝巡朔方还,祭黄帝冢桥山。《史记·五帝本纪》: “黄帝崩,葬桥山。”陵位于陕西黄陵县城北桥山之巅。陵区古柏成林,郁郁参天,山下沮水环绕。墓前有祭亭,亭前有高大土台,相传是汉武帝祭黄帝陵时所筑的祈仙台,后称“汉武仙台”。桥山东麓是黄帝庙,相传创建于汉代,庙内有碑石50余通,均系历代祭文和重修的碑记。又有古柏10多株,其最大者高19米,下围10.5米,为群柏之冠,名为轩辕柏。旁立有碑,上书“黄帝手植柏”,据传已有4000多年历史。另有1株将军柏,传为汉武帝征朔方还时,驻跸挂金甲于此:一说黄帝灭蚩尤,归而挂甲其上。

黄帝铸鼎于荆山,炼丹砂,

丹砂成黄金,骑龙飞上太清家,

云愁海思令人嗟。

宫中彩女颜如花,飘然挥手凌紫霞。

从风纵体登鸾车。

登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言
 

[诗名] 飞龙引 (二首选一)

[作者] 李白

[注释] ●飞龙引:是琴曲歌辞。是借黄帝升天(对贵人逝世的委婉提法)的神话传说为诗,也是游仙诗。●黄帝四句:根据《史记》的神话传说:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从者七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔堕,……百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙髯号。”●荆山:在今陕西省富平县西南,是传说中黄帝铸鼎并升天的地方,今黄帝陵是黄帝的衣冠冢。●登鸾车: 鸾车是天帝所乘的车。《太平御览》、《尺素诀》曰:太微天帝,登白鸾之车,驾黑羽之风。●轩辕:《史记》: “黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。有土德之瑞,故号黄帝。
 

轩辕厌代千万秋,绿波浩荡东南流。

今来古往无不死,独有天地长悠悠。

神仙天下亦如此,况我戚促同蜉蝣。

谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。

崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎余荒丘。

君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。
 

[诗名] 桥山怀古(全诗26句)

[作者] 舒元舆,唐代婺州东阳人。元和中,举进士。历官刑部员外郎、御史中丞、刑部侍郎等。甘露之变中,为仇士良所杀。《全唐诗》存诗6首。

[注释] ●厌代:即厌世,帝王逝世。唐人避唐太宗李世民讳,改“世”为“代”。●绿波:指沮水。●衣冠:今之黄帝陵,相传系黄帝之衣冠冢。《汉书·郊祀志上》:“上曰: ‘吾闻黄帝之死,有冢何也?’或对曰: ‘黄帝以仙上天,群臣葬其衣冠。’”●弓剑:相传黄帝乘龙上天,遗有剑履。《列仙传》云:“轩辕自择亡日与群臣辞。还葬桥山,山崩,棺空,唯有剑舄(xi,细) 在棺焉。”●崆峒求道:《庄子·在宥》篇说,黄帝曾于崆峒问道于广成子。崆峒山,在甘肃省平凉县西30公里,山上有灵泉问道宫。●荆山铸鼎:《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”荆山,在陕西省富平县西南。●断髯: 传说黄帝临终仙去时,龙须被拔断。

 

披云履水谒桥陵,翠柏烟含玉露轻。

袞冕霞飞天地老,文章星焕海山青。

巍巍凤阙迎仙岛,渺渺龙车驻帝城。

寂寞琼台遗汉武,一轮皓月古今明。

 

[诗名]桥山祈仙台

[作者]张三丰,名全一,一名君宝,号三丰。明代武当道士,辽东懿州人,行踪不定,曾居宝鸡之斗鸡台,英宗时赠号通微显化真人。这首诗是张三丰题于黄帝庙之壁上,并曾有许多和诗。

[注释] ●袞冕:即袞衣和冠冕,本是古代帝王及大夫的礼服和礼帽。这里指黄帝衣冠。●凤阙: 《三辅故事》云: “北有圆厥,高二十丈,上有铜凤凰,故曰凤阙也。”仙岛:汉武帝在建章宫中修太液池,池中修蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁诸仙岛。凤阙与仙岛均属汉之建章宫。●龙车:皇帝所乘之车。帝城:指黄帝陵。这句是说汉武帝曾带了大队人马来祭黄帝陵。●琼台: 指今黄旁陵前的 “汉武仙台” 。

 

黄帝骑龙事杳茫,桥山未必葬冠裳。

内经泄秘无天地,律吕通神有凤凰。

创见文明归制度,要知垂拱变洪荒。

汉皇巡视西游日,万有八千空路长。

 

[诗名] 桥山

[作者] 李梦阳

[注释] ●骑龙:史传黄帝临终时骑龙上天成仙。●冠裳:《汉书》说桥山葬有黄帝的衣冠,但有些人对此表示怀疑。●内经:即《黄帝内经》的简称。分为《素问》、《灵枢》两书,它是我国现存较早的一部医学文献,奠定了祖国医学的理论基础。●律吕:乐律的统称。古代乐律阳阴各六,阳六曰律,阴六曰吕,合为十二律。●凤凰:世传轩辕帝截竹成律吕,凤鸣于桥山。●文明:传说黄帝之前,没有衣裳和房屋,黄帝始造房屋、制衣服、营殡葬、修礼义,所以说他创立文明。●垂拱:垂衣拱手,古代形容太平无事,可以无为而治。●洪荒:指远古时代混沌、蒙昧的状态。这二句诗是说黄帝创建了文明制度,改变了混沌、蒙昧的状态。●汉皇句:是指汉武帝巡视朔方后来桥山祭黄帝陵之事。

 

剑舄精灵在,环山柏作城。

东西无草色,上下有风声。

本是栖鸾质,还留挂甲名。

扶持藉神力,根老似骑鲸。

 

[诗名] 黄陵古柏

[作者] 丁瀚,无锡人。清嘉庆中任中部(即今黄陵) 知县,曾主持修撰县志。

[注释] ●剑舄:即剑履。传说黄帝死后成仙,山崩棺空,只有剑舄留在棺内,这里即指黄帝衣冠冢。●柏作城:黄帝陵周围古柏参天,近年统计,已达6万多株。●栖鸾:鸾是传说中类似凤凰的神鸟。栖鸾,是指松柏高洁,可以栖鸾凤。●挂甲:指黄帝庙挂甲柏。此柏枝干似有断钉在内,斑痕密布,纵横成行,仿佛钻甲状,柏液由孔渗出凝成球状。●骑鲸:骑鲸背在海上遨游,一般用来比喻仙家、豪客。本句是说,古柏之巨根暴露地上,粗大虬劲,游人横跨其上,有飘飘欲仙之感。

 

五千年庙几兴废,老柏数十长青葱。

蟠根怒出鼍负重,孙枝旁挺虬拏空。

无碑为柏记年岁,开天辟地洪荒洪。

武皇逐虏三千里,解甲挂树来献功。

此树至今二千载,以视巨者孙从翁。

中州神物此为最,鲁楷秦栎俱下风。

神灵呵护犹余愤,中宵风雨吟群龙。

 

[诗名] 黄庙古柏

[作者] 谢觉哉,此诗作于1934年。

[注释] ●五千句:相传从黄帝到现在已有五千年历史,黄帝陵庙在五千年中也几经兴废。●蟠根二句:盘曲的树根突出于地面,像“猪婆龙”负重一样,而树上后生的旁枝,像有角的龙,撑向高空。鼍(tuo,驼):鳄鱼的一种,俗称猪婆龙,力猛,皮坚韧。●洪荒洪:洪是大的意思,荒是遥远,意思是时间极其遥远,树龄已极久远。●武皇二句:《史记·封禅书》:“(汉)武帝巡朔(北)方还,祭黄帝冢(陵)桥山。”黄帝庙中古柏旁有石碑,上刻“武帝挂甲柏”。●孙从翁:以挂甲柏与另一株黄帝手植柏相比,像孙子与祖父一样。●鲁楷秦栎: 山东曲阜孔林有子贡手植楷,是鲁国传下来的。秦朝种的栎树,不详。下风,甘拜下风。●神灵二句:说古柏愤怒,在半夜风雨中发出龙吟声音,借古柏表达革命激情。

 

桥陵郁苍翠,楹殿共崇隆。

磅礴千秋业,峥嵘万世功。

根深枝叶茂,源远泽流泓。

四海皆兄弟,绵思情意同。

 

[诗名] 祭扫黄陵

[作者] 谈维煦,今人。

[注释] ●桥陵:黄帝之陵,位于桥山,又名桥陵。●四海:指天下炎黄子孙,包括华裔外籍人。

 

桥山夜月吐光芒,沮水秋风分外凉。

南谷黄花争晚节,北岩净雪傲繁霜。

龙湾晓雾迷千里,凤岭春烟绕八方。

汉武仙台犹屹屹,轩辕古柏更苍苍。

 

[诗名] 黄陵八景总咏

[作者] 佚名

[注释] ●桥山夜月:八景之一。在县东不远,每逢月圆之夜,水中明月生辉,金光闪烁。●沮水秋风:八景之二。沮水环城流过,秋天风水相激,寒气逼人。●南谷黄花: 八景之三。县南有黄花峪,入秋金菊芬芳,香气袭人。●北岩净雪:八景之四。桥山北麓,有一巨石屹立,遇大雪时,常有大风回绕,雪不落石上。●龙湾晓雾:八景之五。县东10里有地名龙湾,山水郁积,清晨常大雾迷岸。●凤岭春烟:八景之六,县东3里有山名凤岭,春日景色迷离。世传黄帝截竹做乐器吹奏,有凤鸣于此。●汉武仙台:八景之七。●轩辕古柏:黄帝庙内有巨柏10多株,相传为黄帝手植,故名轩辕柏。

 

中部高原气势雄,桥山形胜卧黄龙。

子孙蕃衍成华夏,遍布环球共一宗。

 

汉武仙台

可怜汉武世称雄,垒土陵前祈祖宗。

留得高台围白玉,登临极目郁葱葱。

 

轩辕柏

 

轩辕庙里轩辕柏,下围三十高百尺。

传为黄帝亲手栽,古国风华仰遗泽。

 

[诗名] 黄帝陵 (又二首)

[作者] 乐时鸣

 

业奠功基华夏古,丰碑寿柏九州慕。

天星乐对桥山魂,四海裔孙同唤祖。

 

[诗名] 黄帝陵

[作者] 王树远

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