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《如意君传》主要内容简介及鉴赏

2024-09-29 14:40:07

  《如意君传》简介|鉴赏

  明代通俗中篇猥亵小说。全称《则天皇后如意君传》。亦名《阃娱情传》。不分卷。现存明青霞室刊本、 日本清閟阁刊本,题“吴门徐昌龄著”,卷首有华阳散人甲戌(崇祯七年)秋作的《如意君传序》,卷末有相阳柳伯生作于庚辰(崇祯十三年)的跋。

  此书演唐武则天宫闱淫秽之事。武则天本为文皇才人,文皇病,高宗以太子入奉汤药,与则天私通。文皇病愈,出则天于感业寺为尼。高宗嗣位,废王皇后,立武则天为后。武后擅权,总揽朝政。高宗崩,太子李哲即位,号中宗,未及五年,被武后废为庐陵王。武后自称大圣金轮皇帝,改国号为周。武后宠幸张易之、张宗昌,任用酷吏来俊臣、索元礼等,行不正之法,百官俱不敢谏。宦官牛晋卿奏请武后召回庐陵王,武后震怒。牛晋卿为免罪邀宠,荐举薛敖曹为内臣。武后得敖曹大悦,两人荒淫无度。敖曹宠幸日深,乘间劝武后召庐陵王立为皇太嗣。武后年迈,遂厚赠敖曹,遣送回家。敖曹惧罹祸,逃逸于野。天宝中,人于成都市中见之,羽衣黄冠,童颜绀发,人谓其得道云。

  鲁迅在论及《金瓶梅》和明代世情小说时说: “至于末流,则著意所写,专在性交,又越常情,如有狂疾” (《中国小说史略》), 《如意君传》正是如此。小说对封建统治者的荒淫和罪恶虽然有所揭露和批评,但被大量赤裸裸的性交描写所淹没,实际上是讽一劝百。小说对性欲是肯定的,武则天说: “幽禽尚知相偶之乐,可以人而不如鸟乎!”把性欲看作人的天性,是晚明相当普遍的思想, 《金瓶梅》中的潘金莲、 《牡丹亭》中的杜丽娘都说过这样的话。小说对性欲的肯定还表现在对薛敖曹的态度上。薛敖曹以色情得宠于武则天,历来为人所不齿。小说却肯定了薛敖曹保护中宗之功,“中外谓曹久秽宫掖,咸欲乘间杀之,及闻内助于唐, 反德之矣。”《如意君传序》甚至把他比作汉代的张良。肯定人的情欲出自本能,在当时具有一定的反封建礼教作用。但小说把人性等同于动物性,自然主义地描写性交行为,使全书流于恶趣,成为猥亵小说的代表作。

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