《大篷车》
1979 彩色片 170分钟
印度TV影片公司摄制
编导：纳亚尔·胡赛因 摄影：穆尼尔·坎 主要演员：阿莎·帕雷克(饰苏妮塔) 吉滕德拉(饰拉詹) 阿鲁娜·伊拉尼(饰妮莎)
【剧情简介】
崎岖的山路上，一辆小汽车急速奔驰，车身剧烈地颠簸着。紧握方向盘的苏妮塔更是心慌意乱。她想刹车，刹车不灵——刹车装置已被人拆除。汽车像一匹脱缰的野马难以驾驭，苏妮塔情急生智，乘势打开车门跳了出去。汽车失去控制，翻下山去。河滩边，面对毁坏的空车，追赶而来的苏妮塔的新婚丈夫拉詹领着一伙打手恶狠狠地说：“我相信她没死! 只要我活着，我一定把她找回来!”
苏妮塔是孟买一家大工厂主莫汉达斯的独生女。不久前，她的家里发生了一系列重大变故。莫汉达斯发现保险柜里的30万卢比巨款丢失，令他气愤万端的是，窃犯竟是他非常信任、亲自培养并一手提拔的工厂总经理拉詹。莫汉达斯当面斥责了拉詹的罪行，勒令他必须缴回窃款。然后，他坐下来将此事写信告知自己的忠实老友、前任总经理卡拉马昌德，邀他回来帮助管理工厂。然而，信还没有发出，见事情已完全败露的拉詹，杀机顿起，残忍地将莫汉达斯从窗户推下楼去摔死。失去了唯一的亲人，善良柔弱的苏妮塔悲痛万分，她不想再活下去，写了绝命书，欲跳楼而亡，被拉詹救下。随后，拉詹提出要娶她为妻，并说这是她父亲的遗愿。苏妮塔本不愿在这悲痛时刻结婚，但想到这是父亲的愿望，就同拉詹举行了婚礼。
拉詹带着苏妮塔来到郊区的一座小别墅，度新婚第一夜。新房的灯亮了，夜总会的舞女莫尼卡突然出现在眼前。妒火中烧的莫尼卡拿出一些她和拉詹在一起时拍的肉麻的合影照片，更令苏妮塔惊愕的是，莫尼卡亮出了莫汉达斯临死前写给卡拉马昌德的亲笔信，揭穿了拉詹就是盗窃巨款和杀害莫汉达斯的原凶!
苏妮塔再也不能平静下来，她跑进里屋，反锁上门，任拉詹敲门解释也不开门。她决心逃离身边这个披着人皮的恶魔。半夜时分，她从门上的锁孔中看到外屋的拉詹已在沙发上睡着，于是，她悄悄开门，拿了拉詹汽车的钥匙，急匆匆驱车上路。岂料，她又中了拉詹的圈套。拉詹已拆掉了车上的刹车装置，然后故意放苏妮塔出去，企图制造苏妮塔因车祸身亡的惨剧，除掉她这个知情者。这样，就出现了影片开始那惊心动魄的一幕。
苏妮塔荒野逃生后，来到一条小溪旁。为了躲避拉詹的追杀，她必须重新装扮自己。她用自己的耳坠从几位洗衣女那里换了一身村装，打扮成一个乡下姑娘的模样，准备去找莫尼卡求助。路上，她看到一辆车身上画满吉卜赛舞蹈图案的大卡车停在道旁，她偷偷钻进这辆车中。这辆车的司机莫汉和乔尼是善良热情的青年人，他们正准备去和一个吉卜赛部落的演出团的大篷车队会合。部落头人托塔租了这辆旧车。他们发现了车上的苏妮塔后，好心地将她送到要去的地方。可是，苏妮塔找到莫尼卡的住处才发现，拉詹正在那里。原来，阴险狡猾的拉詹为了骗取莫尼卡手中的证据，已经哄骗莫尼卡和他重归于好。苏妮塔无奈，赶紧逃出来。她再一次上了莫汉的旅行车，暂时躲藏在吉卜赛部落中，以便等待机会到班加罗尔去找父亲生前好友卡拉马昌德求助。从此，苏妮塔经历了一次终身难忘的吉卜赛人大篷车演出队的旅行。
吉卜赛人的大篷车队浩浩荡荡。大篷车队的吉卜赛人热情、豪爽、奔放，富有浓郁乡土气息的歌舞《在爱情的道路上》深深感染着苏妮塔，吉卜赛人的旺盛生命力使她眼界大开。不过，旅途生活中也有不那么顺畅的时候。吉卜赛姑娘妮莎似乎对苏妮塔的到来并不欢迎。妮莎是个有着热辣辣性格的姑娘，她能歌善舞，但有些粗野。现在，她热烈地爱上了莫汉，但莫汉并不爱她。她一面任性地追求莫汉，一面将莫汉对她的拒绝归因于苏妮塔的到来。因而，对苏妮塔常常表现得不那么友好。一天，当部落为当地举办一场演出时，作为部落歌舞明星的妮莎临场出了难题：苏妮塔不离开部落，她就不登台。部落当然不能让苏妮塔离去，而这时剧场里已经坐满焦急等待的观众，莫汉灵机一动让苏妮塔上台代替妮莎演出。这可难为了苏妮塔。她被推上台来，一时手足无措，窘态百出。但此时她已没有退路。渐渐地，她想到自己的遭遇，想到热情的吉卜赛人，勇气渐增，她鼓起勇气，现编现卖，连唱带跳，感情充沛，竟然震慑了台下的观众，演出获得出人意料的成功。
在这段共同生活经历中，莫汉爱上了苏妮塔，正式向苏妮塔表达了自己的爱。苏妮塔也爱上了莫汉，为了使他们的爱有更坚实的基础，苏妮塔向莫汉表露了自己的真实身份和遭遇，吉卜赛部落头人为他们主持了订婚仪式。然而，这一切使痴情的妮莎更加伤心，她心中萌生了一种罪恶的念头：除掉苏妮塔!危险时刻，正直的吉卜赛头人拉住了这匹快要脱缰的马，对她讲了一段语重心长的话，使她幡然醒悟什么是一个正直的吉卜赛人应有的爱心。从此，她把个人的爱深深埋在心底。
再说苏妮塔，杀父之仇未报，面对仇人还在四处张网捕捉她的严峻局面，她没有沉湎于爱情的幸福中，她在朋友的帮助下，终于同卡拉马昌德取得了联系。可是，当她赶到卡拉马昌德的住处时，这个正直的老人已被拉詹杀害了。现在，唯一的办法就是设法从莫尼卡处拿到父亲生前留下的亲笔信，到警察局去告发拉詹。莫汉、妮莎帮助她同莫尼卡取得了联系，莫尼卡在电话里告诉苏妮塔去她那里取信。为了防止意外，勇敢的妮莎装扮成苏妮塔的模样同莫汉一起先到莫尼卡那里探查情况，然后再打电话通知苏妮塔亲自去见莫尼卡。事情果然有诈，妮莎与莫汉在莫尼卡家刚刚给苏妮塔打完电话，通知她来，就被拉詹埋伏的打手抓获了。结果，苏妮塔也遭到捕捉，随后，她被带到荒郊一处僻静地方。那里，恶毒的拉詹已经为他们挖好了一个大坟坑。此时，莫汉被吊在一棵树上，他的脚下踩着自己的弟弟，他的弟弟已快支撑不住，只要他一倒下，莫汉立时就会被吊死。被关在一间破仓库里的妮莎也在拼命挣扎，她终于磨断了捆缚自己的绳子。她悄悄爬出屋来，隔墙看到岌岌可危的莫汉，毫不犹豫地使出自己的飞刀绝技，割断了吊着莫汉的绳索，救了他的性命。接着，莫汉与拉詹展开了一场殊死搏斗，这是一场正义与邪恶的较量。终于，拉詹被莫汉打翻在地，莫汉又救下苏妮塔。正在他们刚刚庆祝胜利时，垂死的拉詹拾起一枝枪瞄向他们，枪声响了，挡住那罪恶子弹的是妮莎。妮莎以自己的生命实践了为爱而牺牲一切的信念。闻声赶来的头人、警察向拉詹开火，拉詹滚落进自己挖的坟墓里。
风浪过去了。善良的吉卜赛人到苏妮塔家豪华的住宅里向她告别。莫汉也对苏妮塔说：“我是爱你的，可我属于流浪的吉卜赛人的大篷车队。”在大篷车队缓缓行进的公路上，一身村姑装束的苏妮塔站在路旁迎候，她深情地对莫汉说：“你也许不属于我们家，可我是属于你的。”经历了生死磨难的情人，终于拥抱在一起。苏妮塔舍弃了万贯家财，随莫汉到大篷车队开始新的生活。车队中又响起豪放热情的歌声：“在爱情的道路上，行行复行行，浩浩荡荡的大篷车队，不停地走向远方。”
【鉴赏】
《大篷车》是一部极具观赏价值的娱乐片。它对于观众的吸引力是多方面的：它有传统好莱坞式的曲折故事情节，有着惩恶扬善的社会生活主题，有着一系列性格鲜明的人物形象，有着惊险激烈的打斗场面，还有着赏心悦目的富有民族特色的舞蹈和音乐。
影片蕴含的是一个并不新鲜的社会母题——贪心是罪恶的渊薮，友谊是人类的珍珠。影片以第一人称的倒叙开篇，以主人公的自述结构整部影片，在曲折的情节中，叙述了一个资本主义社会中金钱与友情对抗的故事。女主人公苏妮塔是孟买大工厂主莫汉达斯的独生女，她的慈父突然被害，保险柜里的巨款被窃，劫财害命的竟是她父亲亲手培养的最信任的年轻的总经理拉詹。狠心的拉詹图财害命后还要骗娶美丽善良的苏妮塔做他的妻子，这一切在新婚之夜被曾受拉詹玩弄的舞女莫尼卡所揭穿。于是，苏妮塔惊恐地逃出魔掌，影片循着拉詹追杀苏妮塔的情节线发展，故事的总悬念发生。影片自始至终让女主人公苏妮塔在危境中行动，而苏妮塔这个善良柔弱的女性，面对的却是拉詹为首的一伙隐藏着的凶恶的坏人、打手，因而使人格外揪心。当苏妮塔进入吉卜赛人演出团的大篷车队后，迅速扩大了影片的情节含量，故事出现了高度戏剧性的变化，宝贵真诚的友情凝成的力量，最终战胜了邪恶，坏人受到了惩罚。无疑，《大篷车》对贪欲以及阴险残忍这种种人性恶的批判，对友情和友情的力量等种种人性美的赞颂，显示着一种来自生活的艺术的永恒性。
影片的主题融于生动的人物形象塑造中，片中有为人正派的企业家莫汉达斯和卡拉马昌德，有正义的吉卜赛青年莫汉，有善良正直的吉普赛头人，有单纯善良的苏妮塔，有阴险狡诈的拉詹，特别是影片塑造了妮莎这个吉卜赛姑娘。这是一个有着多重性格的人物，她有着一身优美出众的舞姿，热情奔放，她也有着粗野甚至骄横的个性，同时，她做事为人泼辣直率。开始，她恨苏妮塔“夺走”她的情人莫汉，要杀苏妮塔，危险时刻，吉卜赛部落头人对她说了一段话：“要除掉苏妮塔是很容易的，但苏妮塔死了，莫汉的心也就死了，再也没有欢乐。那么，你跟他在一起，又能得到幸福吗?我们吉卜赛人为了自己所爱的人，可以牺牲自己的生命，可你连自己的爱情也不能牺牲。”这段话，实际上是影片对吉卜赛人的生活观、幸福观的一个阐发。它不仅成为妮莎转变的一个契机，而且使她从此成为推动情节发展的一个重要因素。妮莎为了摸清情况掌握拉詹的罪恶，不顾自己的安危深入危险地方莫尼卡住处，中了拉詹的圈套，又奋力挣脱;当她看到莫汉被拉詹吊打处于生命垂危的关头，她飞刀救下莫汉;当垂死的拉詹向莫汉和苏妮塔射击时，她奋不顾身挡住罪恶的子弹，献出了年轻的生命，从狭隘的自私的爱，到为他人的爱而牺牲自己的生命，妮莎形象完成了一个个体性格历程，也同其他正直善良的人们一道升华了一个民族的精神品格。
影片形成了成熟的类型风貌。载歌载舞是印度影片的一个突出的民族特色，这个特色的形成有着特定的社会生活背景。印度是个多民族国家，使用的方言众多。30年代，电影进入有声时期后，北部的印地语影片和南部的泰米尔语影片成为印度电影中的主流，当时，《阿拉姆阿拉》是第一部配上方言的影片，片中穿插大量歌舞镜头，这样就使那些不懂方言的观众也能通过传统的歌舞形式看懂电影和获得观赏愉悦。今天，印度仍是电影中使用语言种类最多的国家。同时，在众多的印度人口中，还有大量的低文化层次群，这也使得歌舞片得以成为最流行的一种娱乐活动。可见，艺术总是制约于一定的生活现实。还有一点值得注意的是，30年代起，印度影片中的歌舞片不断发展，成为一个艺术传统，并且，长期以来形成一种公式：一个歌舞明星，三段舞蹈，六支歌曲。从世界范围看，歌舞片也一直在发展变化，从早期简单的歌舞片到较复杂的杂耍歌舞片，进而发展到含有较强情节性的歌舞片。有较强情节性的歌舞片也有多种类型，《大篷车》所代表的印度歌舞片就是一种较成熟的很有吸引力的影片类型。与较为纯粹的歌舞片不同，在这种影片中，歌舞总是与一定的故事情节相联系，50年代的印度影片《流浪者》就是一个代表，《流浪者》以主题歌的演唱贯穿于影片中，形成一种有特殊韵律感的艺术节奏，同时，影片还运用了一些插曲，然而，总体看，片中歌舞与情节离得较远。相比之下，80年代的《大篷车》的艺术追求则更胜一筹。表面看，它还是一个明星主角妮莎，几段主要歌舞，但它更成熟了，一方面，它更自觉更自然地追求各种声色刺激，歌舞大量地经常地出现，有时形成大的歌舞场面，另一方面，它不再让歌舞丝丝紧扣情节，而是情节与影片内容若即若离。不过，影片在追求歌舞多种声色刺激作用的同时，仍很注意让曲折的故事情节穿插其中，人物性格展现其中，情感氛围渲染其中。譬如，大篷车中的三段主要歌舞就很精彩，第一次，苏妮塔从拉詹的陷井中逃出来，观众正为之揪心，银幕上出现了白云飘浮的晴空，蜿蜒的公路上，停着一辆旧卡车，路边如茵的草地上，卡车司机小伙子莫汉正吹笛，画外传来音乐，节奏一过，莫汉一边唱起“我们行走在爱情的道路上”，一边跳起独舞，舞蹈动作以腿动肩摇为主，歌曲是进行速度，旋律轻快有力，传达出莫汉纯朴热情富有朝气的人物性格，也传达出吉卜赛人追求幸福的心声。第二次，在大篷车队行进途中，出现了吉卜赛人的集体歌舞场面，大段热情奔放风格粗犷的歌舞，烘托了吉卜赛人的精神风貌，同时，穿插了吉普赛女郎妮莎的纵情歌舞。妮莎的舞蹈动作奔放热烈，她时而奔走穿行，时而以双手倒扶行进中的大车，边舞边歌，歌词抒发着她对心中爱的渴望，大量腰背部的舞蹈动作展现了她的明星风采，也表现了她粗放不羁的性格。第三次，妮莎得不到莫汉的爱情，心生妒火，演出时拒绝出台，苏妮塔被推到台前与莫汉和其它吉卜赛人一起表演，此时的苏妮塔心情窘迫，歌舞生涩，但渐渐地她将自己的遭际感受融入其中，传送于歌舞之中，在观众的欢呼中更转为舒畅明快，轻松自如，终于达到了高潮。这段歌舞，使观众在紧张中心情稍有释然，同时，这段歌舞对苏妮塔的性格变化做了铺垫，又推动了情节发展，可谓一石三鸟，妙趣横生。影片显示的成熟的类型特色，使得观众不再去按某种电影常规苛求它的生活真实与否，而是愿意投入其中，乐意为之开怀。
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