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　　我可以孤独吗？——读蒋勋《孤独六讲》

　　有时，我们或许可以静下心来问问自己：我可以孤独吗？我可以更孤独一点吗？

　　孤独，是应当被了解、被渴望、被珍惜的。因为孤独中，反而有一种很饱满的东西存在。这是一个热闹滚滚的世界。安迪?霍沃尔说，“在未来，每个人都有15分钟的成名机会。”每个人都在张口表达意见，然而因为时间限制，往往只有几十秒钟，话没说完就被打断了。

　　每个人都急着讲话，每个人都没把话讲完。

　　在这样的喧嚣中，却潜藏着巨大的孤独感。因为人们已经没有机会面对自己，只是一再地被刺激，要把心里的话丢出去，却无法和自己对谈。

　　其实，孤独没有什么不好。使孤独变得不好的是对于孤独的恐惧。想要快速打破孤独的动作，正是造成巨大孤独感的原因。

　　70年代，蒋勋先生在法国时读到一篇报道：社会心理学家发现巴黎的上班族一回到家就打开电视、打开收音机，他们也不看也不听，只是要有个声音、影像在旁边；这篇报道在探讨都市化后的孤独感，指出在工商社会里的人们不敢面对自己。 蒋勋先生让读者自我检视一下：在没有声音的状态下，你可以安静多久？没有电话、传真，没有电视、收音机，没有电脑、网络的环境中，你可以怡然自得吗？

　　孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处。所以，生命里第一个爱恋的对象应该是自己，写诗给自己，与自己对话，在一个空间里安静下来，聆听自己的心跳与呼吸，我相信，这个生命走出去时不会慌张。相反的，一个在外面如无头苍蝇乱闯的生命，最怕孤独。

　　因为孤独，生命可以变得丰富而华丽。所以，我们可以孤独，我们可以更孤独一点。

　　04

　　全书写了六种孤独，但真正探讨孤独的内容甚少，只是宽泛的谈了六个话题。惊讶的是全书用了相当篇幅引用和解释他自己的小说。如果是作为讲座，觉得倒是尚可一听的，但成书后还如此杂乱无章，除了那些俗气的典故引用，没有多少实质上的脉络和内容。但是孤独这个话题是自己一直想理清的，所以这本书我来回翻了两遍。书不好也能有所得，读书更多的是给自己一个思考的契机。

　　我所理解的孤独是什么？我觉得人生在世，在每个角落都有孤独存在。人生，本质上是一场独行。所以并没有必要分出哪里之孤独。而孤独和寂寞有什么区别？孤独是一种主动的追寻，是一种需要，人都需要直接面对自己内心的时间，这个时间是通往完整的必经之路，是对人生虚无本质的必要挣扎及妥协，是在感受天地无情的同时明白爱之重要；而寂寞则是一种被动的情绪，是寻求陪伴而不得。认清自我，相信自我，表达自我这些使自我完整的必要步骤，有些只能在孤独中完成。在人生的旅程中，既能享受孤独，又能避免寂寞，是一种福分。

　　对书中提到的六种孤独的感受。情欲孤独:爱是在孤独中学会的，真正的爱可以接纳个体的孤独感。而欲望和孤独真的有关吗？革命孤独：革命这个词的翻译其实就有歧义，也许“体制根基的剧烈变革”更贴切，而不是在字面上就有抹杀流血的意味；所有的革命都会走向对革命初衷的背叛，这一点在历史上不断重演，真正的革命者不会孤独，因为他有理想有同志。革命之孤独产生于理想之破灭，而这几乎是必然。言语孤独：在于说假话而不自觉，妄下结论而信以为真。在真正重要的事情上，言语都是无力的，身体和行动是更直接有效的表达。思维孤独：哲学的确是孤独的领域，道始于对自我存在的认知。伦理孤独：在于社会伦理的界限与自我认同的界限的偏差；做了某件事，还能很好的面对自己，这就是自我的界限，是自己的伦理。努力去做真正对自己诚实负责的事，最终都会被原谅被接纳。暴力孤独：不觉得暴力和孤独有什么关联。

　　书中提到当今的时代，直接面对自己的时间越来越少。因为可以麻醉自己的工具越来越多，影视，游戏甚至是读书，都可以是逃避自己的方式。如何感受当下，不让自己游离在过去或虚妄之中，做一个怡然自得的人，是自己希望的状态。

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