诗文别集。十八卷。清顾炎武撰。初本成于清康熙年间,整理本成于一九五九年。(撰者事迹参见“《日知录》”条)

　　《顾亭林诗文集》分七种十八卷。有《亭林文集》六卷、《亭林全集》一卷、《蒋山傭残稿》三卷、《亭林佚文辑补》一卷、《亭林诗集》五卷、《亭林集外诗补》一卷、《熹庙谅阴记事》一卷。前四种均为文集,收序、论文、书等文字二百三十余篇,如《音学五书序》、《初刻日知录自序》、《答汪苕文书》、《答陈亮工书》等;其政论文和学术论文也收在其中,如《郡县论》、《生员论》、《钱粮论》等,都一针见血地揭露了当时政治制度的弊病;而在《与友人论学书》中对明末学术界的空疏、虚浮之风作了批判;在《广宋遗民录序》中含蓄地表白了自己的政治理想和为人的气节;《与人书十七》则认为文学如不能脱出古人的樊笼,就“断不能登峰造极”,这种主张在当时“复古”风气盛行之际,不失为一种卓见。顾亭林散文的风格是简朴,明快,文笔犀利,思想性强。

　　《亭林诗集》收集了四百余首各体诗,其风格高古,卓然大家。他的诗歌创作与自身的经历极为贴近,现实性与政治性十分强烈,带有明显的史诗特色。如《秋山》(二首)、《京口即事》(二首)、《海上》(四首)、《赠朱监纪四辅》、《金山》、《精卫》等篇,都披露清兵的残虐、南明的昏庸和人民遭受的苦难,歌颂爱国志士英勇抗击的事迹。诗中托物言志,吊古伤今,感情激昂。他的诗之所以能激动人心,除了具有崇高的情操和不凡的生活经历外,还在于他有着深厚的文学修养。他论诗反对依傍古人,主张独辟蹊径,“诗主性情,不贵奇巧”,认为写诗作文,必须要有益世道,影响人心。后人称其诗继承陶潜、杜甫的精神,沈德潜也称其诗为“风霜之气,松柏之质,两者兼有。就诗品论,亦不肯作第二流人”(《明诗别裁》)。顾炎武生当社会大变动时期,他的诗能正视现实,其精神骨力、艺术风格都较接近杜诗,因此,在清初诗人中,名声很高,影响也很大。

　　《熹庙谅阴记事》,主要是明熹宗初政时三件案例的实录。

　　《亭林诗文集》,最初由吴江潘耒编刻成书,有康熙刻本和光绪刻本通行于世。但因当时避清代的忌讳,刻印者进行多处刪改;《四库备要》本附《余集》;清徐嘉撰《顾亭林诗笺注》十七卷,有光绪间刻本。一九五九年中华书局所出《顾亭林诗文集》之诗集部分,增加了传抄原稿本及别处辑得的一些佚诗,文集部分增加了《蒋山傭残稿》及《佚文辑补》部分,并标点校勘以铅字出版,是目前最为详备的本子

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