居游正值芳春月，蜀道千山皆秀发。
溪边十里五里花，云外三峰两峰雪。
君上匡山我旧居，松萝抛掷十年余。
君行试到山前问，山鸟只今相忆无?
隐峦是唐末庐山僧人，曾游历蜀中。此诗是他在蜀中送人游庐山所作，诗中匡山即庐山。全篇简洁生动地描绘了蜀中春日山水风光之美，并由此引发自己对远方的庐山旧居的深切怀念。
诗以四句为一段，分为前后两个部分。前四句，写蜀中春景之佳，笔触清丽，境界鲜明，直有沁人心脾之感。其中首句交代游览季节;次句概言蜀中春色无处不佳，“千山秀发”四字，实笼罩前段。“秀发”语出《诗经《大雅《生民》，本谓谷物生长茂盛，后世转指自然界及社会人事的兴旺之状，这里是形容春来万物萌生，千山万壑一派欣欣向荣的芳菲景象。三、四两句即具体描写蜀中“千山秀发”之景。这首短诗是七言古体，以单行句为主，这里却有意运用了对仗，目的在于借助有典型特征的客观景物的对比，来渲染烘托出蜀中春色的独特之美。四海之内，春景无处不佳，然而蜀中之春却另有鲜妍动人之处。诗人抓住了四川西部颇多终年积雪的大雪山、而雪山之东为温热的盆地这一地理特征，以雪山之白来反衬春花之艳，从而将春景的奇特动人处鲜明地表现出来了。本来，唐诗中这种对比描写的春景，并不自隐峦始，如杜甫《绝句》就将蜀中“两个黄鹂鸣翠柳”的阳春烟景与“窗含西岭千秋雪”的奇特现象并存的情况表现在一个画面中。但相比起来，隐峦将“十里五里花”与“三峰两峰雪”组成一个对仗，这种对比就更集中、更强烈、更鲜明，从而就更有典型性了。
诗的后半部分，触景生情，向友人倾诉自己对于阔别十多年的庐山故居的无限惦念之情。这种感情的抒发分为两个层次，显得非常细致而委婉。五、六两句说： 你登上庐山以后，定然能够看到我的旧居，我轻易离开那个青松翠萝掩映的美丽环境不觉已经十多年了! 这两句感慨万端的话，表面上和诗的前半段没有关联，暗地里却是从那里引发出来的。异乡赏春，最易触发思归的念头，何况庐山本是海内第一流的风景名胜，观看蜀中美景，更会触动内心深处对庐山的渴念，正所谓“锦城虽云乐，不如早还家”也。但是眼下作者却因故不能实现还家之愿，只能眼睁睁地看着别人去庐山游玩! 伤感之余，他只得托付别人代表自己去问候家山，于是而有此诗的末二句：“君行试到山前问，山鸟只今相忆无?”这里不说自己忆念山鸟，反而问山鸟还记不记得自己，意更婉转而悲切。这个无理而有情的发问，是非常符合这位久离家山之人的心理的： 阔别庐山十余载，时间太长了，自己心中虽然至今印记着庐山的一草一木，一花一鸟，可是庐山对于我这个迟迟不归的游子怕已生疏以至淡忘了吧?“相忆无”三字，情意绵绵，作者对庐山的万般痴念，俱已涵濡其中。
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