握中有玄璧， 本自荆山璆。
惟彼太公望， 昔在渭滨叟。
邓生何感激， 千里来相求。
白登幸曲逆， 鸿门赖留侯。
重耳任五贤， 小白相射钩。
苟能隆二伯， 安问党与仇。
中夜抚枕叹， 相与数子游。
吾衰久矣夫， 何其不梦周?
谁云圣达节， 知命故不忧?
宣尼悲获麟， 西狩涕孔丘。
功业未及建， 夕阳忽西流。
时哉不我与， 去乎若云浮。
朱实陨劲风， 繁英落素秋。
狭路倾华盖， 骇驷摧双輈。
何意百炼刚， 化为绕指柔。
〔卢谌〕字子谅，范阳人。曾为刘琨主簿、从事中郎。随琨投段匹磾后，任段别驾。其从母为刘琨妻。〔玄璧〕美玉。玄，一作悬。〔荆山璆〕荆山，在今湖北省南漳县境。楚国卞和曾在此得璞玉。曾不为人识，后传为稀世国宝，称“和氏璧”。〔惟〕思。太公望，即姜尚。因封于吕，也称吕尚。他年老隐于渭水之滨，周文王出猎遇见他，相谈投契，大喜曰：“吾太公望子久矣!”因号“太公望”。〔邓生〕指东汉邓禹。他曾从南阳出发北渡黄河，追到邺城，投奔刘秀。〔白登〕山名，在山西大同市东。曲逆，指汉陈平。他曾被封曲逆侯。汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山，用陈平计，侥幸脱险，故曰幸曲逆。〔重耳〕春秋时晋文公名，晋献公之子。晋献公嬖骊姬，杀太子申生，重耳逃奔狄，又周游列国，后在秦穆公帮助下，得以回晋，立为晋侯。他任用狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子，使自己成就霸业。〔小白〕春秋时齐桓公名。射钩，指管仲。他曾事齐公子纠，公子纠与小白争君位，管仲用箭射中小白的衣带钩。后小白即君位，不记前仇，任管仲为相。〔二伯〕指重耳和小白两个霸主。党，指上文五臣。仇，指管仲。〔吾衰〕《论语·述而》：“甚矣吾衰也，久矣，吾不复梦见周公。” 〔圣达节〕圣者知分。〔知命〕《周易·系辞传上》：“乐天知命，故不忧。”此与上句谓谁说孔子知分知命，没有忧愁呢?
这首诗写于晋太兴元年(318)，是刘琨被段匹杀害前的绝笔。篇中“讬意非常，摅畅幽愤”(《晋书》本传)，堪称英雄末路的千古绝唱。
首起二句扣题，以荆山璧玉比美卢谌，见得刘琨对之看重、信赖。谌为名家世子，早有声誉，才行高洁，为一时所推。又因其从母为刘琨妻，故投刘琨后，倍加亲爱、视为心腹。并州沦陷后，他随琨投奔幽州刺史段匹，任别驾(见《晋书》本传)。刘琨因事被段囚禁后，一腔忠愤无处申说，故只能数次诉诸卢谌，望能激将他，设法相救。称赞卢谌，其用意不可不察。同时，二句又有自喻之义。卢谌《重赠刘琨》诗曰：“璧由识者显，龙因庆云翔。”《答刘琨诗》又云：“不待卞和显，自为命世珍。”均有此意。和氏璧曾不被人赏识的遭遇，不正同作者之忠诚不为人信吗?二句含意遥深，宾主俱出，足以统领下文。
接下“太公望”十句，连用六典，叙写自己陷身狱中的复杂思想。陈沆评之说：“征事杂沓，比兴错出，各有指归。太公、邓禹，述己匡扶王室之志;白登、鸿门，冀脱己患难之中;重耳、小白，欲与匹磾同奖王;比迹桓文，不以见幽小嫌为辱，望谌以此意达之匹磾，披沥死争，心能见悟也。”(《诗比兴笺》卷二)参读《晋书》本传“……远想张、陈感鸿门白登之事，用以激谌。谌谋无奇略，以常词酬和，殊乖琨心;重以诗赠之，乃谓琨曰：‘前篇帝王大志，非人臣所言矣’数语，及琨《与段匹磾盟文》，觉陈氏所论颇为切要，发蒙精辟。”“中夜抚枕叹，相与数子游”两句，笔峰兜转自如，将己之出生入死，不计个人恩怨，誓志匡扶晋室的心迹与古代名臣昭然相映。同时，也使激将卢谌相营救之意变得含蓄、曲折，非常切合双方当时的身份。或说此数句是“冀与卢同建共业”(张玉谷《古诗赏析》)，似乖谬作者本意，不免同当年的卢谌一般见识。
“吾衰久矣夫”以下至“夕阳忽西流”，是感叹岁月流逝，功业未建而身遭囚禁，是以圣贤孔子不能梦周公美政、见“西狩获麟”而悲哀、并不超脱的故事以自慰。其中两个问句深痛、峻迫，最能体现英雄末路的慷慨、悲凉、激愤之情。
最后八句排喻，重叠上文大势已去、年华空逝、世路艰难、壮志痛失诸意，形象、贴切，极大地增强和丰富了作品的感染力、象征性。其中“何意百炼刚，化为绕指柔”尤为警策，它是诗人悲剧性一生的概括，在动乱时代具有一定的普遍意义。
刘琨生平“枕戈待旦，志枭逆虏”，晚年身遭厄运，屈志囚笼。发为诗咏，故多凄戾、感恨之词，有真情实感。若此诗，充满希望、失望、哀怨、奋愤之情，百感交织，错综复杂，故写作手法上援典杂沓、比兴叠出、刚柔并用，刘勰称刘琨“雅壮而多风”(《文心雕龙·才略》)，概指此类而言。
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