生涯怜汝自樵苏，时序惊心尚道途。
别后几年儿女大， 望中千里弟兄孤。
秋天落木愁多少， 夜雨残灯梦有无?
遥想故园挥涕泪， 况闻寒雁下江湖。
谢榛是明代“后七子”之一，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”提倡“诗必盛唐”，推崇盛唐雄浑高远的风格，以力图纠正当时“台阁体”绮靡华丽的弊病。他的诗论《四溟诗话》颇有独到之处，当时文坛甚为推重。诗作亦重“格调”，驰名于大河南北，时人称为“谢先生”，尤其擅长于律诗、绝句。
这首诗是写给分别数年、在家务农的弟弟的。
一开头就说：为了生计，可怜您只好亲自打柴割草，参加艰苦而繁重的农业劳动;我虽然有一官半职，好象比您好得多了，然而自夏至秋，季节变易，仍然奔走在赴任的旅途之中，也正是有苦难言。“惊心”两字，说出了羁旅异地、不得自由的小官吏的隐痛：自身难保，无力顾及亲生骨肉;披星戴月，为了温饱而奔波，在春秋易序中年华虚度，因而发出这无可奈何的感叹。
感叹之余，也只有面对现实：这别后几年，想来儿女都已长大成人，也许成家立业了吧!殷殷想望中，远隔千里外的你我，却越来越感到孤单冷寂。
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》)，秋风落叶，本自引起人愁，何况落叶归根，更牵动我思归之情。“问君能有几多愁?” 一夜秋雨、半盏残灯、无穷归梦。在这秋窗风雨夕，您可有和我相同的梦?雨蒙蒙，夜蒙蒙，千里归梦此情同。
遥想当年，故园离别，涕泪挥洒，骨肉情浓，而今往事历历在心，更何况归雁声声，催人泪下，促我归程。
其实诗人的灵感就是从这雁声中触发出来的，古人常用“雁行”——大雁飞行的整齐队伍来比喻亲如骨肉的兄弟，诗人很自然地从闻其声联想到其形，从其形联想到自己的兄弟。另一方面，天寒了，雁归了，动物无情尚知归，客居异地的游子，怎能不为远别而伤怀，而思归，而念及故园骨肉?更何况在秋天旅途之中，寒雨淅沥、孤灯残照之夜，秋夜长，寒雨之夜更令人长夜不寐，浮想联翩，在这种氛围之中，闻雁声，必然钩起了无穷无尽的联想，无穷无尽的思念。
妙在诗人并不从雁声说起，而是从怀念的对象弟弟的生活遭遇说起，可见诗人最耿耿于怀的是弟弟务农这种境遇。封建社会里农民承受着沉重的剥削压迫，繁重的赋税徭役，使他们在死亡线上挣扎，所以诗人担心的是弟弟的遭遇，关心的是弟弟的疾苦。写的虽然仅仅是骨肉深情，然而此中也跳动着时代的脉搏，特别是明代，朝廷为维持危机四伏的政权，加重了对农民的剥削掠夺，导致大规模的农民起义。这个话题形成了全诗的中心，点明了题意中“怀”字的焦点。
结尾才归结到灵感的触发点：雁声，正是构思的独特之处。从这倒装的结构中，一则突出了重点， 二则到最后才使人知道诗人是无时无地不在“怀弟”的，一经触发，即产生无穷怀念，情思绵绵，更见骨肉情长。
这首诗也正印证了诗人的诗歌理论，此中没有艳丽的词藻，没有斧凿的雕琢，没有无病呻吟的靡靡之音，语言清新自然，感情真挚深切，气势雄浑，格调高远，确有点儿盛唐风味。
谢榛在明代“后七子”中是力求格调上成就较著的一位，这首诗的结联，为人所称道。从怀念中表达别离的怨苦，亦别有风味。
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