广州，别称羊城，传说有5位仙人骑羊来到这里，因而得名，现广州越秀山上还有五羊雕塑。春秋末期越王勾践灭吴，吴的王族逃来这里，修筑了南武城。后来楚灭越，越王的子孙也逃来这里，居住在南武城。秦始皇统一天下，定此地为南海郡。秦亡，南海郡尉赵佗自立为王，建立南越国，自称武王，定都番禺，即今广州。现广州市越秀山上尚有当年赵佗所筑越王台遗址。广东省科学馆内有越王井，相传为赵佗时所凿。后来汉武帝灭南越国，恢复南海郡名称。三国吴时开始用广州这一名称。广州市区有美丽的珠江。广州这座亚热带城市还有四时盛开的鲜花(如茉莉花、木棉花等)和享有盛誉的岭南佳果——荔枝。
越井冈头松柏老，越王台上生秋草。
草木多年无子孙，牛羊践踏成官道。
[诗名] 题越王台
[作者] 崔子向，唐德宗时为检校监察御史，后为南海从事。此诗写越王台兴废，抒发人事变迁的感慨。
[注释] ●越王台：又名粤王台，旧址在今广州市越秀山上，为南越王赵佗所筑。●越井冈：又名天井冈、歌舞冈，在越秀山西北面。●草木句：作者说草木无子孙，实则喻越王无子孙，这是对封建割据，僭称越王的赵佗的贬语。
独立阳台望广州，更添羁客异乡愁。
晚潮未至早潮落，井邑暂依沙上头。
[诗名] 越井台望
[作者] 刘言史，唐代邯郸人，与李贺同时。《全唐诗》说他“歌诗美丽恢瞻，自(李)贺外，世莫能比。”不愿做官，怡情山水之间，曾旅游南海。此诗描绘出当年珠江口的浩茫景象，寄托作者身处异乡的孤寂之愁。
[注释] ●越井台：在越井岗上。越井，即越王井，又称九眼井，相传为南越王赵佗所凿。现尚存。●广州：指当时广州府所辖的地方。●羁客：身在异乡暂居的人。●井邑：乡村，村镇。
海雨洗尘埃，月从碧空来。
水光笼草树，练影挂楼台。
皓耀迷鲸目，晶莹失蚌胎。
宵分凭栏望，应合见蓬莱。
[诗名] 中秋越台看月
[作者] 李群玉，字文山，唐代澧州(今湖南澧县)人，工诗，善吹笙，也擅长书法。举进士不第，后以布衣游长安，授宏文馆校书郎，不久去职。曾游岭南，留下许多诗篇。
[注释] ●越台：即越王台。●练：形容月光如白练。●皓耀句：皓洁的月光，照在海上，使鲸鱼都睁不开眼。●晶莹句：月光的晶莹，使海里珍珠也失去了光芒。蚌胎，即珍珠，珠在蚌中，有如蚌怀胎。●宵分：夜间。●应合句：意谓借月光应当能望见传说中的海上仙山——蓬莱。
朦胧南溟月，汹涌出云涛。
下射长鲸眼，遥分玉兔毫。
势来星斗动，路越青冥高。
竟夕瞻光彩，昂头把白醪。
[诗名] 七月十五夜看月
[作者] 李群玉
[注释] ●南溟：即南海。●下射：指月光。●玉兔：传说月亮中有玉兔，此处代指月亮。●毫：光芒。●路越句：月亮越过高空。青冥，碧空。●白醪：白酒。
九井神光射斗牛，天开宝级镇南州。
客船江上东西路，常识嶙峋云外浮。
[诗名] 净慧寺千佛塔
[作者] 方信孺，字孚若，南宋兴化军(今福建仙游县)人。曾为肇庆(今广东肇庆)通判，又知韶州(今广东韶关市)。
[注释] ●净慧寺千佛塔：即今广州市六榕寺花塔，在广州市中心，初建于梁大同三年(537年)，公元10世纪毁于火，北宋绍圣四年(1097年)重建。塔高57米，八角九级十七层，塔顶有元至正十八年(1358年)铸造的千佛铜柱，由于塔形华丽壮观，宛如冲霄花柱，通称为花塔。登塔可俯瞰全市。●九井：即九眼井，也称越王井。●斗牛：即斗宿、牛宿两星座名，此指天空。●宝级：即宝塔。●南州：南国的州郡，指广州及广东。●客船二句：说从珠江上游东江和西江两条水路来的船上客，常常首先就看到这高耸入云天的千佛塔。嶙峋云外浮，形容塔顶高耸入云。
石鼎微薰茉莉看，椰瓢满贮荔枝浆。
木棉花落南风起，五月交州海气凉。
[诗名] 广州杂咏
[作者] 汪广洋，字朝宗，明初江苏高邮人，工诗。累官至中书省左丞，后数次遭贬至广东。此诗写广州的气候风物，真切有味。
[注释] ●椰瓢：用椰壳作成的瓢。●木棉句：木棉花开，天气转暖，落尽之时，便入初夏。●交州：广州汉时为交州之地。
海珠石上柳阴浓，队队龙舟出浪中。
一抹斜阳照金碧，齐将孔翠作船篷。
梅花已近小春开，朱槿红桃次第催。
杏子枇杷都上市，玉盘三月有杨梅。
[诗名] 广州竹枝
[作者] 王士祯
[注释] ●竹枝：即竹枝词，原为四川民歌，诗人借用此形式。●海珠石：原为广州珠江中的小岛，《广东新语》：“海珠在越王台南，广袤数十丈，东西二江水环之，虽巨浪稽天，不能汲……。上有慈恩寺，古榕十余株，四边蟠结，游人往往息舟其阴。”此岛现已与珠江北岸连成一片，即现在海珠公园所在地。今广州市珠江、珠海、海珠等，皆由此得名。●孔翠作船篷：《皇华纪闻》：“广州俗尚竞渡，盛时以白鹤毳、孔雀尾、翡翠羽饰船篷。每当斜阳照耀，金碧烂然。”●次第催：相继催开。
蓬莱一岛海浮来，上有离支下有梅。
五色仙禽餐不尽，纷纷衔过粤王台。
神农本草未曾知，绝代容华过岭迟。
一自汉宫扶荔筑，尽惊南海有琼枝。
[诗名] 广州荔枝词 (选二首)
[作者] 屈大均
[注释] ●蓬莱句：传说惠州罗浮山的浮山是海上仙山蓬莱浮海而来。●离支：即荔枝，广州荔枝湾盛产荔枝，被称为岭南佳果。●粤王台：即越王台。●神农：传说中的古帝名，烈山氏，相传他教民为耒、耜，以兴农业，此句说神经本草经尚不知有荔枝这种佳果。●绝代容华：曹植《杂诗之四》：“南国有佳人，容华似桃李。”这里是喻指荔枝。●过岭迟：据记载，荔枝是汉初才为中原所知，所以说“过岭迟”。岭，指粤湘边界的五岭。●扶荔筑：指汉武帝筑扶荔宫，宫在上林苑中，园内曾栽植荔枝。●琼枝：玉树之枝，喻指荔枝。
珠水烟波接海长，春潮微带落霞光。
黄鱼日作三江雨，白鹭天留一片霜。
洲爱琵琶风外语，沙怜茉莉月中香。
斑枝况复红无数，一棹依依此夕阳。
[诗名] 珠江春泛作
[作者] 屈大均
[注释] ●珠水：即珠江。●黄鱼句：每当雷雨将至，气压较低，鱼群浮至水面呼吸，古人以此测晴雨。作，起，此指浮出水面。●三江：指东、西、北三江，均汇至珠江口。●白鹭句：白鹭横过天际，有如一片白霜。●洲爱二句：言最令人动情的是从琵琶洲那边随风传出的阵阵笑语，以及在朦胧月色中，打茉莉沙送来的阵阵幽香。作者自注：琵琶洲在珠江之东，茉莉沙在珠江之西。●斑枝：也作攀枝，木棉树的别名，春天开花，鲜红色。
粤江二月三月来，千树万树朱华开。
有如尧时十日出沧海，
又似魏宫万炬环高台。
覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。
后出棠榴枉有名，同时桃杏惭轻薄。
岁岁年年五岭间，北人无路望朱颜。
愿为飞絮衣天下，不道边风朔雪寒。
[诗名] 木棉花歌 (全诗18句)
[作者] 陈恭尹，字元孝，号独麓，明末广东顺德人，明亡后积极从事反清活动，晚年定居广州，以诗酒自娱。
[注释] ●粤江：珠江的别称。●朱华：红花，指木棉花。●有如句：《淮南子·本经训》：尧帝时代，天上曾经有10个太阳同时升起。这里形容木棉花盛开的情景。●又似句：《三国志·魏书·文帝纪》注引《献帝传》：“魏王(曹丕)登坛受禅，公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者数万人陪位，燎(点燃火炬)祭天地、五岳、四渎。”这里也是形容木棉花盛开。●覆之句：写花朵的形状，向下的象铃铛，向上的象酒器。爵：古时饮酒器，下有足。●赤瓣句：写花瓣的颜色，火红的花朵，像光华四射的五角星。●后出二句：无论晚开的海棠、石榴，或是同时开放的碧桃、红杏，都比它逊色多了。轻薄，轻佻浅薄。●北人句：是说木棉花生长在岭南，北方人很少有机会能看到。朱颜，喻指花。●愿为二句：言我愿意化作漫天飞舞的棉絮，给人们作衣裳，使天下人不感到严冬风雪、酷寒。衣，作动词用。
花发高台磴道遥，粤王曾此拜中朝。
谁云七郡初归汉，古者南交卫宅尧。
江势急流宗渤澥，山光相望忆萧韶。
炎州文物从来事，霸气千年倍寂寥。
[诗名] 春日登粤王台
[作者] 陈恭尹
[注释] ●粤王句：据《艺文类聚》：“尉佗立台，以朝汉室，圆基千步，直峭百丈，螺道登进，顶上三亩，朔望升拜，号为朝台。”这就是粤(越)王赵佗拜中朝的事。中朝，中原的朝廷，指汉朝。●谁言二句：谁说岭南七郡之地到汉朝才归属中国呢？实际早在帝尧时代已派人安抚南方了。《尚书·尧典》：“申命羲叔(人名)宅南交。”蔡传：“南交，南方交趾之地，”泛指五岭以南。宅，是安定的意思。●江势二句：珠江滚滚东流，朝向大海，韶石山山光在望，令人想起古老的箫韶音乐。渤澥，海的别称。宗，朝拜，古时诸侯见天子叫朝宗。《寰宇记》：“韶州有韶石，昔舜南巡，登石奏韶乐，因名。”●炎州二句：言南方从来和中原有着共同的文化传统，想要在这里称霸一方是越来越无人响应了。文物，指典章制度和文化传统。
春风试上粤王台，锦绣山河四面开。
今古兴亡犹在眼，大江潮去复潮来。
琵琶洲头洲水清，琵琶洲尾洲水平。
一声欸乃一声桨，共唱渔歌对月明。
[诗名] 粤曲 (选二首)
[作者] 梁佩兰，字芝五，号药亭，清代南海人，康熙二十七年，会试得中，授翰林庶吉士，后告老还乡，主持粤中诗坛，与屈大均、陈恭尹合称“岭南三大家”。
[注释] ●今古二句：历代兴亡仿佛历历可见，只有珠江潮涨潮落，永远如此。●琵琶洲：广州东南珠江中，原来有洲，突起高十余丈，上有三阜，形似琵琶。明万历年间建九级塔于此，名海鳌塔，此塔至今犹存，现名琵琶塔，但此洲已与陆地相联。●欸乃：划船时摇橹的声音。
我爱珠江好，风光入岭偏。
帆飞蝌蚪水，杖倚鹧鸪天。
穗石仙踪古，花田粉泽妍。
扶胥望不及，身在海云边。
[诗名] 珠江杂咏
[作者] 胡会恩，字孟纶，浙江德清人，清康熙十五年(1677年)进士，作过刑部侍郎。
[注释] ●入岭偏：言进入岭南后，风光别具 格。●蝌蚪水：珠江附近的水名。借蝌蚪水形容珠江口江面交通发达，穿行其中的船只，象蝌蚪在水中游泳。●杖倚句：说自己倚着拐杖，游历了名胜鹧鸪山。山在珠江口顺德县南，是风景胜地。●穗石：指穗石洞，在广州市，相传有仙人乘五羊，执方穗至此，赐福丰收，仙人腾空去后，五羊化为石，广州市因此而名为羊城或穗城。●花田：在珠江南岸，传五代时南汉美人素馨葬此，遍野开白素馨花，喻为美人粉黛脂泽所生。此句暗寓这里是花市和美人之乡。●扶胥二句：诗人站在三江口的扶胥镇，眺望南海，但见云海茫茫，无边无际，海天相连，故以“身在海云边”结尾，神情飘逸，引人向往。
(一)
一生活计水边多，不唱樵歌唱棹歌。
蜑子裹头长泛宅，珠娘赤脚自凌波。
(二)
剪得青蒲织作蓬，平铺如席卷如筒。
往来惯例乘潮便，不使朝南暮北风。
(三)
生男不娶城中妇，生女不招田舍郎。
两两鸳鸯同水宿，聘钱几口是槟榔。
(四)
米价高于珠价无？就船剖蚌换青蚨。
近来长官清如水，不是珠池也产珠。
[诗名] 珠江棹歌
[作者] 查慎行
[注释] ●棹歌：船夫之歌。●蜑子：指广州土著蜑族，旧时皆居于珠江小艇上。●泛宅：长期居于水上，谓之浮家泛宅。●几口是槟榔：即是几口槟榔。●青蚨：虫名，代称钱。语出《淮南子》：“青蚨还钱。”●近来几句：传说珠是神物，当地长官贪污则他徙，清廉则归来。
(一)
珠海珠江是妾居，柳阴停棹晚船初。
水头潮长卖花去，水尾潮来人卖鱼。
(二)
桥东桥西人踏歌，濠北濠南人踏莎。
一江春水绿于染，江水绿烟吹柳波。
(三)
几处春烟横断霞，满江春水飞杨花。
一百五日寒食后，三十三村人卖花。
[诗名] 珠江竹枝词 (十首选三)
[作者] 谭敬昭，字子晋，一字康侯。阳春人。少年时以诗赋受知于学使，尤以乐府知名。嘉庆二十二年进士，官户部主事。
[注释] ●珠海：古代广州附近珠江水面宽阔，故称，今泛指珠江口一带。●柳阴：旧时珠江南岸多柳树，绿荫重重，水上居民多于树下停泊。阴通荫。●水头二句：水头、水尾，皆广州土语，水头，指上游，潮涨时广州城南诸村的花农乘潮进城卖花。水尾，指下游，亦指潮退至末了的流水。●桥：指沙基涌桥，在西濠口。●踏歌：广州蜑族善歌。●踏莎：犹言“踏青”。指郊游。●一百五日：古以冬至后105日为寒食，是日断火寒食。●三十三村：广州河南旧有33茶村，多栽花种茶，称“河南茶”。
金桔满街松满市，牡丹含艳桂含香。
墨兰簇簇青锋剑，玫瑰团团白玉堂。
爆竹轰鸣声动地，电台播送夜增光。
游人手把花成束，迎得春风上面庞。
[诗名] 广州游花市
[作者] 郭沫若
[注释] ●花市：每年阴历除夕，广州城里、城外均有花市，人如潮，花如海。●金桔四句：写花市罗列金桔、牡丹、桂花、墨兰、玫瑰等。
曾上白云百尺楼，荔枝湾里荡轻舟。
分明甫发沙头站，回首天南廿九秋。
岭南烟雨忆游踪，遍赏泉林兴未穷。
更爱东山葱郁甚，朝暾染透碧枝红。
浓荫古道叶扶疏，梦里依稀认旧庐。
见说街衢多易貌，问津当借指南图。
[诗名] 忆羊城 (五首选三)
[作者] 吴丈蜀
[注释] ●回首句：说明作者离别广州已29年。此诗为回忆广州感赋。
蓝云幻岫悟春深，八角亭楼吊国魂。
知晓先生花笑慰，九州放眼乾坤新。
[诗名] 广州中山纪念堂
[作者] 王树远
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