《青龙在天》
【本书体例】
柳残阳著。60万字。澳门毅力出版社版。
六盘山青龙会寨主劳壮，在槐山盗取稀世珍宝玉王玉后，却在龙舌沟被七个蒙面之人杀害，身中三十八刀。临终前，他嘱咐其女劳爱要一心为青龙会的发展，万不可替他报仇。劳爱继任寨主后，便退掉与宇文山公子的婚事，决心发展壮大青龙会，并寻找凶手，为父报仇。此时，她率领青龙会精兵强将，攻打司马玄的大雁堡，大战之后，尸骨成山，终于拿下大雁堡，收罗了司马玄的金银粮行，凯旋而归。劳爱的行动，引起铁臂猿宇文山、长青帮南宫烈、风家寨主风雷、黄衣社吴雄等人的极度恐慌，担心有朝一日落得大雁堡的下场。另一方面，劳爱在偶然中遇到了槐山人方敬玉，便托他打听其父遇害情形。方敬玉从玉匠水连天处得知，七个蒙面人中，有两个是使大刀的，一个骑着名为“一条鞭”的宝马，劳爱猜测使大刀的两人可能是司马玄和南宫烈，而宝马的主人便是风雷。司马玄已死，她便打算攻打长青帮，但明里只称为了银财，绝不提报仇之事，长青帮很快被劳爱吃掉。然而最高兴的莫过于宇文山，他借劳爱之手消灭了自己两个竞争对手，表面上义愤填膺，申言为长青帮复仇，却不愿出面，而怂恿风雷与劳爱约斗，并暗示风雷，置劳爱于死地。风雷便约“渭河老怪”成法、“长髓追云”淡云同往。劳爱只身前往，结果身负重伤。在风雷下毒手之际，方敬玉适时赶到，救了劳爱，继续寻找杀父仇手。因为风雷矢口否认曾去过槐山。劳爱、方敬玉只得再次去槐山探访。在途中的一个小酒店，他们打听到“一条鞭”原属于一个姓胡的黑大汉。到槐山后正遇水连天被黄衣社吴雄毒打，逼他说出玉王玉后下落。劳、方救下水连天，两人在水连天的撮合下定下终身，水连天并为劳爱设计一条妙计，引出凶手。劳爱回到六盘山后便将玉王玉后重现于槐山的消息散布，尔后便重回槐山，游行祭宝之时，将玉王玉后抢走，直奔龙舌沟。果然，七个蒙面人又出现了，包围劳爱。在以为劳爱必死无疑之后，一个个自动揭下面纱，领头的竟是劳壮当年的结拜兄弟宇文山，还有虎山五煞等，“一条鞭”便是五煞之首胡烈的坐骑。然而，他们竟打错了算盘，身陷绝境的劳爱在方敬玉、水连天支持下，奋力血战，终于击毙七名仇人。劳爱与方敬玉也结成一对美满姻缘。
《青龙在天》是一个侠盗复仇的故事。这类题材在人物的处理上，要比武林豪杰题材困难得多。因为武林豪杰式的人物，不管作者塑造得是否成功，总的说来能为读者接受，而侠盗人物，如果不能很好掌握“侠”与“盗”两者之间的尺度，就很难反映出其两面性。本书作者柳残阳先生对劳爱这一人物的塑造应该说是比较成功的。青龙会是武林强人的帮会，寨主劳壮死后，少女劳爱承其衣钵，成为强人之首。强人以打家劫舍为生，故劳爱也不例外，她继任寨主后，便率众攻打大雁堡，劫掠堡主的财物，但对堡中小民百姓的财物，却秋毫无犯。劳爱的行事原则是“黑吃黑”，以自己的实力、以生命为代价，换取钱财，而这些财物必须是不义之财。她的终极目的是钱财，不是杀人，如果对手失去抵抗能力，自愿献出财物，便不滥杀。她明火执仗、正面下刀，从不用阴谋诡计。故而劳爱虽是“盗”，也可称得上“侠”。另外，她虽凶狠毒辣，却不乏人性;虽强取豪夺，又广施博舍;而且聪慧伶俐、温柔多情，惹人喜爱。
小说中的另一个人物伍大海，人称“五爪神偷”，是个偷窃高手，在世俗世界，偷与劫，道义上都是丑恶的，然而这两个概念在江湖世界，却有很大区别，劫比偷要光彩许多，劫是明火执仗，偷是暗不见人。江湖世界推崇明来明去，正面较量，对暗中行事，极为厌恶。然而，伍大海最终却得到了人们的尊重，因为他能做到受人之托、忠人之事;拿人钱财，与人消灾。在贝老九取他性命的时候，仍绝口不提受劳爱指使。这里，伍大海遵从了武林世界最基本的准则——“信义”二字，堪称“义偷”。
而小说中的宇文山，正因背信弃义，故而遭人唾弃。他是劳壮的结拜兄弟，却暗中将师兄杀害;他渴望独霸地盘，自己不去正面较量，却要借坐收渔利;他要除去劳爱，却挑拨风雷出面，借刀杀人。将伍大海与宇文山相比较，就可以清楚地看到侠盗与真正黑道的区别，主要不在于手段，而在乎其心。鸡鸣狗盗之徒，未必皆怀小人之心;煌煌盟主，却多蓄歹毒奸诈之计。江湖险恶，已可概见，而本书构思之奇，亦窥一斑。
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