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《三教开迷归正演义》的主要内容是什么赏析

2020-05-13 15:23:55

  三教开迷归正演义

  明代白话长篇神怪小说。一名《三教开迷演义》。二十卷一百回。题“九华潘镜若编次,兰嵎朱之蕃评订,白门万卷楼梓行”。作者潘镜若,生平不详。成书于明万历年间。

  现仅存明万历白门万卷楼刊本,藏日本天理大学图书馆。上海古籍出版社“古本小说集成”影印白门万卷楼刊本。

  福建莆田人林兆恩,年十八为诸生,钻研佛道二家精义,倡三教合一之说,人称“林三教”,万历间名流皆北面称弟子。

  林三教到南京乡间的浑元庙找门人宗孔。宗孔与道士袁灵明、峨眉山游脚僧人宝光一起请教三教合一之旨。林说:孔门一贯,即是释教,万法归一;道家抱元守一,即是吾儒精一执中。说毕对宝光当胸一掌,宝光一笑,合掌而退,宗、袁也心领神会。林临走还留了自己作的一部书。当地的众处士看了书,就兴了儒释道三教胜会,盖了三教大殿。

  处士中有蔺、吴两家的儿子蔺豸、吴仁,瞒着父母在外游荡奢华,相交村中几个狐朋狗党,吃喝嫖赌。宗孔等请了蔺豸、吴仁一伙到庙中劝戒,不想那些帮凶推倒镇妖石碑而去。

  却说这神仙道法碑压了一妖狐多年,忽然石碑打倒,妖狐便乘隙逃走,腾空躲进山上石洞里。妖狐变作俊男史动的模样,与吴仁妹妹桃夭淫宿,被吴处士发觉,把真史动打了一顿,硬要把女儿许配给他。史动见吴家有钱有势,桃夭又姿色美丽,便娶了她。但妖狐把桃夭拐走。灵明请了师兄弟来擒妖,不想法力不够,反被妖狐捉弄。妖狐还收留百名迷魂做帮手,摆下迷魂阵。后来,吴家又请了有名的王道士,才捉了妖狐,桃天与父母、丈夫团圆。

  宗孔、灵明、宝光三人决定同游访道,开迷行教。一日来到真州城外,宗等访童镪,童正为被一炼丹方士全真骗去千金而懊恼。不料全真又回,要与童一起去骗另一主顾三千金。宝光代童到了一个大户人家。全真要害宝光,宝光躲进白日出怪的小楼,梦中遇到这家祖宗,说有万金埋在此楼地下。全真又骗走三千金而去,而这家却挖出万金,童镪也得了补偿。

  宗孔一行到了杭州。有一妇人,丈夫听信几个奸人的话,叫她施烟花美人计,诈骗钱财。后来妇人遇到一个生意人,家无妻室,人又清雅,便跟了他私奔。不想到了杭州近郊,遇到一个装妖唬人的“白日鬼”,“白日鬼”与何家女子相爱苟合,要妇人帮衬。妇人为找“白日鬼”,女扮男装,途中被一爱男风的汉子盯上,骗她到一个尼姑庵,被几个更夫轮奸。

  宗孔一行到了采石。采石矶有一个妖怪,原是江边一条鲤鱼,唐时太白避难于采石,捉月江心骑了这鱼仙游,鲤鱼便得了太白的才华仙气。一日见一士人泊舟山下,玩月吟诗,鲤鱼变作一个美女,道是渔家之女,与士人登舟对酌唱和,当晚尽枕席之娱。附近村中有一个谈梦化,起早摇了一只小船到城中粜谷,不意遇着鱼精,带回家去,骗哥嫂说是城中官卖的妇女,买回做妻。谈的哥哥想沾弟妇便宜,鱼精显出原形……

  扬州,曲湾一水,新旧二城,居民稠密,风景繁华。专有媒婆,见人城里城外闲游,便来打听是否要娶妾,个个都有几十家女子,凭官宦商人挨门去看。这些女子其实不是扬州人,而是四方外州贩卖来的,或是躲债的、避官讼的,穷人家生的女多,不能养育,便抱为己女,抚养长大,还教她琴棋书画,卖与人家为妾。日久渐成风俗。

  宗孔寻师到莆田,遇到曾经推倒镇妖碑的戚情,得知蔺豸败了家私,帮凶陆欲残疾在家,浑元庙冷冷清清,香也没人烧一炷。戚情与兵番串通,写了一张首词呈递,诬告宗孔一行是脱逃大盗,一时惊动了地方人民,见了和尚道士,便说空门多藏歹人,见了宗孔的说近来盗多假扮斯文。幸好宗孔与捕衙相识,反把戚情押了。正是迷魂无处不到,无人不迷。

  宗孔、灵明、宝光舟从两浙三吴,又回到浑元庙。如何对待世间百种迷魂,三人意见不一,释门以慈悲为本,道教以执法为正,儒家中和,无过不及。第二年春,林三教又来浑元庙,谈起破迷,林三教说,你三位说了半日开迷,却是各各有迷。大抵红尘之世,开眼即迷。林不久辞别。宝光焚身,灵明坐化,先后上了天,宗孔也辞别了浑元庙回家。偶遇着镇守陈总兵,奉差平播,礼请宗孔参画军机。宗再三辞谢,总镇哪里依从,宗只得受聘,宝光、灵明时时暗来助他谋略,总镇班师奏凯,平播有功,宗孔得爵赏,衣锦回乡,闭户修真,保守这无过不及之中。

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