后三国石珠演义

　　清代白话长篇神怪小说。一名《后三国演义》,又名《三国后传》。三十回。题“梅溪遇安氏著”,作者姓名与生平不详。成书于清乾隆五年(1740),或日成书于清康熙十九年(1680)。

　　现存主要版本有清耕书屋刊本,藏上海图书馆;清刊本,藏北京大学图书馆;清三与堂刊本,藏首都图书馆;清咸丰七年(1857)厦门多文斋藏板本,藏日本东京大学文学部。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印清乾隆后刊本,上海古籍出版社“古本小说集成”影印旧刊大字本。

　　晋武帝太康年间,潞安州发鸠山翠微石壁,因得日月精华之气,每每放出霞光万丈。忽一日风雨大作,霹雳震动山谷,石壁豁然裂开,内中走出一个美貌女子。原来此女是上界织锦仙女,偶有思凡之念,玉帝察知,将其降于尘世,又恐其迷却前因,乃幻出于石壁。自取姓名曰石珠,遂于山下惠女庵中修真。忽有真人吴礼赠以天书,嘱其日后习成武艺,便好辅佐神霄,共成大事。石珠大喜,遂据天书朝夕演习。其后,有道人侯有方并其表妹袁玉銮奉真人命前来相助,言“目今晋室将衰,中原扰攘,正吾等立功之秋”,于是建立旗帜,招纳四方豪杰,便有桐凌霄、陆道静、陆松庵、稽有光等前来相聚。

　　一年之前,龙门山顶滚出一个小斗大的肉球,人见了以为奇,要去拿他,此球见了人来,便寂然不动,陷入泥底。每到黄昏清早,便有神光透出,时有几百只老鸦,飞鸣盖覆。后有平阳县刘员外过此,那球渐渐顶了起来,竟被他轻轻捧起携归。途中经古庙避雨,将肉球放在神橱内,忽一声霹雳过去,一道红光冲入,神橱内传出呱呱哭声,肉球已化生为一俊秀小孩,手掌内有“神霄子”三字。刘员外将小孩认为己子,取名刘弘祖。

　　长至十六岁,忽有一道人送来一只银盒,中有石鹊,嘱以有事可将此宝祭起。刘员外开视石鹊,忽而变成一只白翎大鹊,直飞到晋阳城中,引得晋阳豪客段琨随鹊来到城外大柳树下,于石板底掘出两把刻有“龙泉神剑属平阳刘弘祖”、“太阿神剑属晋阳段方山”字样的神剑,便来平阳寻访刘弘祖,还为之招得石季龙、慕容廆等一班豪杰齐来投奔,送上宝剑。适发鸠山石珠遣人送书,约刘弘祖合兵,弘祖欣然前往。石珠欲推刘弘祖为主,刘弘祖以自己原为慕义而来,再三不肯,石珠乃封其为副元帅,择日祭旗起兵。

　　其时贾后鼓孽宫闱,得罪天下,有人以为可先起兵伐之,然刘弘祖不取欺人孤儿寡妇的行径,赞成副军师稽有光攻取晋阳,以创基业之策。于是一路过关斩将,杀周处,降孟观。榆江县有三株榆树年久成精,变化为俞魁、俞仲、俞季三人,相貌稀奇,聚下数千人马,官军屡屡进剿,不能取胜。太原总督大将军来斯,遣使结好俞魁,以抗石家军马,又差人星夜入洛阳奏闻惠帝。惠帝听信谗言不纳,晋阳一战,俞魁反为稽有光所擒,来斯只好纳款归降,遂使石珠得了晋阳。众将力劝石珠为王,建立国号,石珠却道刘弘祖“英名盖世,正当其位”,刘弘祖道:“上下之分已定,谁敢异心?元帅莫要只管推让,冷了众人之心!”拥戴石珠即赵王位。后刘弘祖游熊耳山神霄祠,方明白自己是淮南王转世,处世却愈加恭谨小心。

　　朝中齐王司马同擅权,不以国家大事为意。邺中都督乌桓之女梦月,其母元氏梦见一白发老人拿着一轮明月,双手接来,竟自啖下肚去,觉来就生梦月。长成以后,不惟精通文墨,亦且武艺精熟。齐王司马同贪梦月美貌,设计诓入府中,欲加威逼,梦月抵死不从,大义凛然。乌梦月后得琅琊王司马觐保护,随其出征,连擒石季龙、慕容廆、姚仲弋三大勇将,刘弘祖只得自己出马,梦月看见弘祖少年英勇,气宇轩昂,心下暗暗称羡。弘祖看见梦月美丽无比,况又武艺绝伦,也自夸奖不已。二人斗上五十余合,未分胜负,赖侯有方作法借为黑雾,方将梦月擒住。其时乌桓已被刘弘祖以礼劝说归顺,至是由乌桓作主,将梦月配与弘祖。弘祖既得美妻,又得良将,大获助益。

　　晋惠帝为东海王司马越所毒杀,怀帝立,命刘舆征讨刘弘祖。刘舆乃举王弥为

　　清耕书屋刊本《后三国石珠演义》插图书影

　　军师。王弥自少业儒,因见天下离乱,遂弃文就武,得遇异人传授兵法,精勇武艺,每自比诸葛孔明。自任晋军主帅,即派陶侃夺取赵军从河内运来之粮。王弥因取粮得手,便有轻敌之意,冒险杀奔刘弘祖营中而来,营中空无一人,反被侯有方作法决河水以淹三军,王弥捏避水诀,方逃得性命。晋军的粮草、车杖、器械,尽数被侯有方夺去。王弥移营硖石关,据险而守,连营数十里,作法借一天大雪,将寨栅之外尽行冻住,混成一座冰城,侯有方也无计可施。开春以后,王弥依然持坚守之策,最终还是中了侯有方假作粮尽、军士溃乱之计,轻身追逐,被侯有方设伏大败之,落荒而走,又被侯有方设计擒住,终于使王弥心服,情愿归降。

　　打破洛阳之后,赵王石珠正要为众人加官进爵,真人吴礼忽然前来,责备石珠当初授予天书,原叫辅佐神霄,不期竟自登大位,贪恋红尘,石珠顿时大悟,将宝位传于刘弘祖。弘祖即日登位,号曰汉王。石珠则与袁玉銮、陆松庵归庵中修炼,功行圆满,一时白日飞升。

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