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曹雪芹主要表达的是色空观?

2021-06-22 10:07:33

  红楼清写人世情,青峰隐闻木鱼声

  红学研究

  两个月以前便想写这篇有关《红楼梦》的文字,却几次提笔又顿,没有完成。仔细想来,总是自己推翻自己的想法,的确,对于涉世尚浅的我而言,也只能谈自己较为清晰的感受而已,而关于人生如何,悲剧如何,还没有谈论和定论的资格。在文学和哲学先辈面前,断然地说什么也不过是班门弄斧而已,所以我让那些需要时间和阅历检验的东西搁置不写,只写些感受,我仍为自己能这么认真的对待人生和一本关于人生的书而感到开心。

  所以这些是关于《红楼梦》的一些谈不上是评论的评论。

  永忠有如下一首绝句是在《红楼梦》问世之初就作下的:

  传神文笔足千秋,不是情人不泪流。

  可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。

  第一句以“足千秋”三个字体现了作者对《红楼梦》的高度评价与认可,而第二句“不是情人不泪流”更感人至深。想来由古而今有多少“情人”呢!从屈原到林则徐,从诗经里的“蒹葭苍苍,白露为霜”到清末众多敢于与封建社会做叛逆斗争的自由爱情,无论是民族大义还是男女爱情,无论是忧国伤世,还是风花雪月里的悲悲喜喜,都离不开这个情字。而以义塑造了坚贞。

  所以由此诗也可看出永忠才华和思想过人,能与曹雪芹有强烈思想共鸣。

  曹雪芹更是才情具备。在他晚年穷病交困的逆境里尚有“当此蓬牖茅椽,绳床灶瓦,未足妨我襟怀”的胸襟和对人生的参透,非凡人所及。而思及我自身,并无贫病交困的景况,又正直二十华年,却每以闲愁自扰,曹雪芹能忍十年苦写千秋作,而我却时常觉得十年以后人都老去了写成书又如何这样贪恋年华,相比之下实在难过,悲从衷来。

  而我是不愿过多责备自己的人,人贵在自知,不狂妄自大,更不妄自菲薄,我确信有些坚持是必要的,不管自己是不是孤立无援的。我不图安逸,但求能懂何为人生,何为人,

  时常以文字取暖,淡泊以明志,宁静以致远。读《红楼梦》后对宝玉的同情和认可更是加深了。自然有些人认为他是脂粉气,无大志。而在我看来他却是有大志的人。所谓志者,并非合众,而是离众,有独到见解并清晰自己的所求,不以世人所言所论而改变自己的志向,这就是志了。宝玉虽是不肖无成,然其大善大仁之禀性又有几人能得?天下男子,也不多于一二。宝玉才华和思想上的孤傲高洁本来就很可贵,又惜花爱人,多情之至。而黛玉以死明志,更让人感动和佩服。多数女子在面对自己钟爱的男子不属于自己的时候多数会求全自己,或争取爱情,而黛玉以死抗拒叵测的命运,非平常女子所及。今之人虽然对她有些扭曲的看法,如认为她小肚鸡肠,多愁善感,狭隘多棱角等,都只是看其表面了,在我看来女子有才便是德,有德便是美,美则无过。她的身世和高洁的品格注定她不可能迁就世俗,在失去自己渴望的生活后万念惧灰,不委屈求全。我想我是个拥林派。

  我觉得《红楼梦》虽是一部人生悲剧,写尽家道败落的辛酸,千红一哭,万艳同悲。然而它的伟大之处甚多,究竟哪一点是它最想表明的。这自然是仁者见仁,智者见智的了。但我认为它较为明显的应该是色空观。

  中国自唐朝以后,盛行佛家思想,从唐朝到清朝乾隆中期的一千多年时间里,佛家思想在更有充足的发展。所以那时候人的思想里多少都会有对佛学的认识,只是深浅不一。

  尤其是文人和不得意之士,往往会认为“无可云证,是立足镜”,穷而后工。

  而这部书从一开始就写了道士和真人,来历齐全,中间也不时穿插虚幻梦境,人物里面的宝玉和惜春都以出嫁结束自己的命运。作者对空的觉悟可见一斑。看完这部书给我最直接的感受也是大悲大空,然而我如此并不是宣扬色空观,而且空的境界是随意的,不是刻意的。有的人可以捂透,而有的人永远也不能明白。这是自然而然的,不是一顶帽子可以什么人都戴。

  二十年代初,红学派中俞伯平认为曹雪芹主要表达的是色空观。可见的确有一部分人是这样认为的。我认为对文学作品最好的评价就是直接说出自己的感受,最直接的感受往往好过对文字百般斟酌,并且后者容易对文字产生误会,有穿凿附会的危险。

  由此我更加清楚了文学批评的意义,所谓的文学批评便是一部分能充分领会文章内容含义的人对另一部分人的引导。审美经验现象学中杜夫海纳认为文学批评的主要责任是说明,解释和判断。而对其判对判错没有责任。

  我想对于〈〈红楼梦〉〉的争议是不可止的,但发表己见也是必须的,我认为它是一部文字一流的以色空观赋予文字魅力的人生悲剧。

  今之人恐怕连“可恨同时不相识”也不能够了,距离那个时代又是两个半世纪的隔世之遥了,但我觉得曹雪芹在两个半世纪后仍有无数的人去理解他的光辉思想,也可以好生安慰。真正的作家要具有丰富的语言和有真正价值的思想以及驾御文字去表达思想的能力,缺一不可。我想哭曹侯是在读书之时,而读过之后,却应该是叹了。当然是叹为观止的叹。

  笔行至此,已不想多言,文章言志载道,抒发已见足矣。但仍要说的是这只是自身感受一二,我仍不知人生为何,我想在真正的人生和已经经历人生坎坷的人的面前,我们这样的年少者实在需要足够的谦虚。

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