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礼与《红楼梦》的某些关系

2021-07-03 10:51:21

  红楼与礼

  红学研究

  1

  直截了当,本文只谈礼与《红楼梦》的某些关系。

  其实贾府天天在讲礼,处处在讲礼,一个老太太,吃饭要谁伺侯,多少人伺候,如何伺侯,见客要何人执何物立于左,何人执何物立于右……何能详谈?故只谈荦荦大者。

  2

  秦可卿之丧,因为删去天香楼一段,不免写些流水帐似的文章以填篇幅,象如何买寿木,如何捐功名,如何和尚、道士、尼姑同时分别做“好事”(暇如韩愈能得看见,不知有何话说,辟佛乎?辟老乎?),以及如何人来客往等等。

  孔老二说:“礼,与其奢也宁俭;丧,与其礼也宁戚。”这丧礼直接违背孔老二的话的上半段。贾珍大叫要尽其所有,千万不要为我省金钱。但于下半段却很合,贾珍“戚”极了,哭得和泪人一般,不柱杖就不能走路。可惜的是公公对儿媳,不是子女对父母。好在孔老二也只说“丧”,未说谁对准,那就让贾珍“戚”吧!

  我极喜此文,认为天地古今写此事者只此一份。谁能如此不惮烦,不恶心,写如此冗长的鬼话,写成了也颇有可看,里面还包含许多道理?试举送丧行列仪仗之类。

  第十四回:

  那时官客(男)来送殡的,有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗……治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚……这六家与荣宁二家当日所称八公的便是。余者并南安郡王之孙,西宁郡王之孙,忠靖侯史鼎……王孙公子不可枚数。堂客(女)算来亦有十来顶大轿,三四十小轿,连家下大小轿车辆不下百十余乘。连前面各色执事、陈设、百耍,浩浩荡荡,一带摆三四里远。

  这段文章恨未全抄。平素就告诉我,天下古今有如此出丧者。及读过近人著作,说《红楼梦》写的是人的觉醒或唯人主义,得到很大启发。记得鲁迅曾问带铃铎的山羊;“到哪里去?”,我也想问他们一句:“你们是人么?”(带头的一名牛继宗,一句马尚,牛马二姓,想作者不是无意。)

  《聊斋志异》某个《三生》篇的“异史氏日”:“毛角之俦,乃有王公大人在其中;所以然者,王公大人之内,未必原无毛角者在其中也。”你们王公大人如此关心秦氏之丧,是否因为你们家家有个秦氏,府府有个贾珍?自恨不知那时朝中究有多少王公府第!若知道,倒想把那些衔名拿来数数,看有几家未到?但也不用太自恨,那王公府里虽知道的不多,一点两点是知道的:神武将军府上,我们曾因其公子冯紫英宴请宝玉、薛蟠,而旁听过一个颇饶兴趣的酒令(28回)。又,这里未提及忠顺王府,三十三回说,小旦琪官(蒋玉菌)很合忠顺王的心,宝玉就是与蒋相好而挨打的。

  3

  第十七、八回:

  礼仪太监跪请升座受礼,两陛乐起,礼仪太监二人引贾赫、贾政等于月台下排班,殿上昭容传谕曰;“免!”……又有太监引荣国太君及女眷等自东阶升月台排班,昭容再传谕曰:“免!”于是引退。……(贾妃)

  至贾母正室,欲行家礼,贾母等俱跪止不迭。贾妃满眼垂泪,方彼此上前厮见,一手搀贾母,一手搀王夫人,三个人满心里皆有许多话,只是俱说不出,只管呜咽对泣。……半日贾妃方忍悲强笑,安慰贾母、王夫人道:“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来,一会子我去了,又不知多早晚才来!”……又隔帘含泪谓其父曰:“田舍之家,虽齑盐布帛终能聚天伦之乐,今虽富贵已极,骨肉各方,然终无意趣!”贾政亦含泪启道:“臣,草莽寒门,鸠群鸦属之中,岂意得征凤鸾之瑞?今贵人上锡天恩,下昭祖德,此皆山川日月之精奇,祖宗之远德钟于一人,幸及政夫妇。且‘今上’启天地生物之大德,垂古今未有之旷恩,虽肝脑涂地,臣子岂能报于万一?……贵妃切勿以政夫妇残年为念……惟业业兢兢,勤慎恭肃以侍上,庶不负上体贴眷爱(按,此四字有意乎,无意乎,何其切也!)如此之隆思也。”

  长恨复长恨,这种好文章,只抄了这么几句!可惜没“今上”事。在有“今上”时,象“臣政”的那种话,应该家家有一印本,以免有女儿被“今上”“体贴眷爱”了,准其探亲时,临时不知所措。你看他说得多冠冕堂皇!除了这样说,你还能说出和他两样而又同样好的么?真是“悬之国门,千金不能易一字”!(细究一下,“幸及政夫妇”一语失检。“今上”御女曰“幸”,自然要“幸”元妃,周贵人,吴贵妃等,若“幸及政夫妇”,成何话说!)这种文章,应该从头抄起,即从大小姐才选凤藻宫抄起,贾家上下如何奔走骇汗,变成入宫谢恩,全家欢庆,凤姐呼贾琏为“国舅”,以后如何盖省亲别墅,宝玉题联额显才。到了这天,两府如何清早等候,然后一批批太监七七八八,一直到真来了。此种文字越冗长,越琐碎,越疙瘩,甚至越不通,越是恰到好处,越足以说明问题本质。如此兴师动众,劳民伤财,就为说这么几句话!而且不只一家,据说还有“周贵人家”、“吴贵妃家”,三份一起,该花了多少人力物力,结果,比之袭人回花自芳家,其融融泄泄,笑乐横生,不及亿一!似有红学家说:《红楼梦》写的不是一个家庭,而是一个朝廷。恐是真的。那个朝廷,恐都是在干这种事,也千不出别种事!

  又曾有红学家唱“影子说”,说袭人是宝钗影子,晴雯是黛玉影子,间尝效之,说焦大是宁荣二公影子,赵姨娘是元妃影子,及后读了一种清朝野史,其中有一则“敬事房”,说“今上”“幸”妃,是先睡在被里,太监从妃子房中把妃子脱得一丝不挂,用口袋之类背到御榻下端,妃子从“今上”脚头爬入被中,“幸”时怎么,“幸”过如何……方知道赵姨娘还不至悲惨到如此地步,不算元妃影子。有人说,敬事房是假的,没有这事,那就算还好。但虽无此种不堪,既作妃嫔,定有其他不堪,至少,如赵姨娘之于贾府然。

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  第五十三回:

  里面香烛辉煌,锦帐绣幕,虽列着神主,却看不真切。只见贾府人分昭穆,排班立定,贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏、贾琮献帛宝玉捧香……青衣乐奏,三献爵、拜兴毕,焚帛奠酒,礼毕,乐止退出。众人围随着贾母至正堂上,影前锦幔高挂……上面正居中悬着宁荣二祖遗像。皆是披蟒腰玉,两边还有几轴列祖遗影。贾荇贾芷等从内仪门挨次列站,直到正堂廊下,槛外方是贾敬、贾赦,槛内是各女眷……每一碗菜至,传至仪门。贾荇、贾芷等便接了,挨次传至阶上贾敬手中。……每贾敬捧菜至,传于贾蓉,贾蓉便传于他的妻子又传于凤姐尤氏诸人,直传至供桌前,方传于王夫人,王夫人传于贾母,贾母方捧放在桌上。……直至将菜饭汤点酒茶传完……左昭右穆男东女西,俟贾母拈香下拜,众人方一齐跪下,将五间大厅的三间抱厦,内外廊檐,阶上阶下,两丹墀内,花团锦簇,塞的一无隙空地。鸦雀无闻,只听铿锵叮当,金铃玉佩微微摇曳之声,并起跪靴履飒沓之响。

  …………

  众人围随同至贾母正室之中,亦是锦襁绣屏,焕然一新。当地大火盆内焚着松香,百合草。贾母归了座,老嬷嬷来说。“老太太们来行礼。”贾母忙又起身来迎,只见两三个老妯娌已进来了。大家挽手,笑了一回,让了一回,吃茶去后,贾母只送至内仪门便回来,归正座。贾敬、贾赦等领诸子弟进来。贾母笑道:“一年价难为你们!不行礼罢。”一面说着,一面男一起,女一起,俱行过礼……

  这祭礼写得鬼气阴森的,加上大家给贾母如何行礼,贾母与一些族中老货如何虚与逶迤,假气冲天。我最初感觉到贾府的代表人物,老太太、老爷太太、爷和奶奶、姑娘们什么人事也没作,尽作鬼事,什么真事也没作,尽作的假事。也作不出什么人事、真事来,是从这两段文字引起的。看起来,所谓礼者,无非教人念念于皇恩祖德,永远作君父及其后代的奴隶。几年前报上有文章讥笑那种“一年土,二年洋,三年不认爹和娘”的人,照文章看来,人当一年土,二年土,三年土,永远土,永远认爹和娘,跟爹和娘,三年乃至三万年无改于父之道!我们是黄帝子孙,我们是“鲁班的子孙”(小说篇名),我们是猴子的子孙(可惜再以前是什么有些茫然)!

  本来,贾府之所以:有今天,是因为祖先宁荣二公为朝廷立了如何如何的功劳。后代不能忘记,要感恩报德!人类(中国人、汉人)之所以有今天;是因为我们的祖先,说得明确点,我们的祖先的主子。盘古分了天地,女娲造了人,补了天,伏牺怎样,有巢怎样,大庭怎样,神农怎样,燧人怎样,大禹怎样,韩愈的(《原道》说得很透彻;

  古之时,人之害多矣,有圣人者立,然后教之以相生相养之道。为之君,为之师,驱其蛇虫禽兽而处之中士。寒然后为之衣,饥然后为之食……为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后……为之刑以锄其强硬……

  (不知达尔文曾读此文否?)瞧,古之圣人对我们的祖先(古之愚人、古之奴才)有如此其大的恩德,没有我们的祖先,就没有我们,古之圣人通过我们祖先的手,留给我们的礼,忍心不遵守么?一点不错,中国的历史,就是这样写的。黄金时代是最早的时候,三代以下,就世风不古,一代不如一代了。

  5

  《论语》子曰:“礼之用,和为贵。”想是官话。实话当是礼之用,威为贵,只举“礼仪三百,威仪三千”一语可解。或当日刑为贵,只举“礼不下庶人,刑不上大夫”一语可解。礼有三礼,礼意均同。礼是体,威刑是用,礼与刑威,一物的两面。

  引申一下,礼就是法,只举“礼法岂为我辈设哉”一语就够。“刑不上夫”,“我辈矽是在刑法之外的。

  再引申一下,礼就是权,是权的外表。有所谓三纲者;“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲",合起来当只一句:“主为奴纲”。就君臣说;君为主,臣为奴;就父子说来,父为主,子为奴;就夫妻说来,夫为主,妻为奴。真正的主奴不谈。主有权,奴无权。主有一切权,连奴的生死在内。奴无一切权,连自己的生死在内。古有以奴殉葬至数百名者,殉者无不殉权也。贾母说女子看见男子想起终身大事,就不是佳人;孩子不为大人争光,就得打死。因他或她毫无想什么或不为大人争光之权也。又说丫环既跟主子,就不应讲孝,因无讲孝之权也。如果敢想起,敢不争光,敢讲孝,在主看来,就是奴的大逆不道,而且是主的“大权旁落”、“太阿倒持,”天下大乱!

  王安石《礼论》:

  “凡为礼者,必诎其放傲之心,逆其嗜欲之性,莫不欲逸,而为尊者劳;莫不欲得,而为长者让。挚跪曲拳,以见其恭。夫民之如此,岂皆有乐之之心哉?患上恶已而随以刑也。”

  又苏洵《礼论》:

  “圣人知人之安于逸而苦于劳,故使贵者逸而贱者劳。且又知坐之为逸而立且拜之为劳也,故举其君父兄坐之于上,而使其立且拜于下。明日彼将有怒作于心者,徐而自思之,必曰:此吾向之所望而拜之,且立于下者也。圣人固使之逸而使吾劳。是贱于彼也,奋手挺以搏逐之,吾心不安焉……。”

  又苏轼《秦始皇论》:

  “礼之近人情者,非其至(最)也。”

  6

  若是,则:

  1、第十三回,王熙凤打误卯的仆人,礼也l安有仆人可以误卯者!

  2、第三十二回,王夫人驱逐金钏,礼也!安有主母可以任其丫环和哥儿胡调者!

  3、第三十三回,贾政打宝玉,礼也!安有父亲见儿子和唱旦角的胡闹,又“强奸”丫环致死而置之不理者!

  4、王夫人看见晴雯削肩水蛇腰,象林妹妹,装病惑主,立即逐去,礼也!万一宝玉名节有亏,万一有三长两短,赵姨娘和贾环就骑到王夫人脖子上来了,这贾府还可一朝居么?幸而还有礼这东西做了一根救命稻草!

  5、第七十四回,搜查大观园,礼也!反过来:

  1、第十五回,宝玉与秦钟的“算账”,非礼。

  2、第二十八回,宝玉与琪官交换汗巾,非礼。

  3、第二十三回,宝玉对黛玉说,我就是那个多愁多病身……非礼。

  4、第二十六回,宝玉对紫鹃说;得和你多情小姐同鸳帐,非礼。

  5、宝玉问黛玉:“是几时孟光举了梁鸿案”,非礼。

  6、宝玉说:“毁宝钗之仙姿,塞黛玉之灵窍”,非礼。

  7、宝玉对黛玉说:“你放心!”非礼。

  8、宝玉对黛玉说;“早知今日,何必当初,”非礼。

  9、宝玉对黛玉说:“你死了我做和尚”,非礼。

  10、第三十回,宝玉对金钏说要向太太要她,非礼。

  11、金钏对宝玉说“金簪儿掉在井里头”,非礼。

  12、第四十三回,宝玉撮土为香,非礼。

  13、黛玉:静日玉生香,春困发幽情,非礼。

  14、黛玉对宝玉说,“你也是银样蜡枪头”,非礼。

  15、黛玉对宝玉说,人家有冷香,你没有暖香配。非礼。

  16、第五十七回,紫鹃情词试莽玉,非礼。

  17、紫鹃对黛玉说,宝玉对黛玉实心,黛玉应趁老太太健在,早图大计。非礼。

  18.晴雯撕扇子,脱红绫袄,后悔担虚名,非礼。

  19、晴雯对平儿讲话称宝玉为“他”,非礼。

  20.痴公子杜撰芙蓉诔,非礼。

  21、黛玉偷听芙蓉诔,提出“茜”字,引起把诔文改为“我本无缘”,“卿何薄命”,非礼。

  22、第三十回,龄官划“蔷”字,非礼。

  23、贾蔷买笼鸟赠龄官,非礼。

  24、龄官生气说,这笼鸟是特意讽刺她的,非礼。

  25、假凤泣虚凰,非礼。

  26、鸳鸯不愿嫁作贾赦的小老婆,非礼。

  27、鸳鸯找平儿商量,非礼。袭人偷听她俩的话,非礼。宝玉又偷听三人的话,非礼。鸳鸯说,作大夫人也不去,非礼。平儿、袭人给鸳鸯“划策”,非礼。

  28、第二十二回,听曲文宝玉悟禅机,非礼。

  29、第二十三回,西厢记妙词戏语,牡丹亭艳曲警芳心,非礼。

  30、第四十五回,黛玉风雨夕闷制风雨词,非礼。

  31、第六十二回,湘云眠茵,香菱解石榴裙,非礼。

  32、第七十四回,探春打王善保家的耳光,非礼,

  33.小红遗帕惹相思,非礼。

  34、宝玉给麝月通头,非礼。

  35、睛雯见了说,交杯酒还未喝就上头了,非礼。

  36、香菱学诗,非礼。

  37、“寿怡红群芳开夜宴”,非礼。

  (非礼中确包含不正当行为,读者辨之)

  事情总有礼与非礼的两面,而且礼事少而非礼事多。礼为尊者所喜,非礼为卑者所乐。尊者认真执行,往往血淋淋的,当然是卑小者的血。凤姐执礼而误卯者痛,凤姐不痛。贾政执礼而宝玉痛且几死,而贾政不痛,更不死。王夫人执礼而金钏、睛雯、司琪等人死,芳官等人出家,而王夫人固健在。贾母、王夫人等执礼而黛玉死,宝玉出家,宝钗守活寡,而贾母等固若无事然也,其归天者乃全天年,非关礼也。

  宝玉做了和尚,没有死,固然终会死的,那是另外问题。不论宝玉是何等人,《红楼梦》里如果没有更先进的人,宝玉就是最先进的人,无论还怎样柔弱,或具有何种缺点。小红没有死,小红是唯一的恋爱成功者,是许多人的榜样。但她是在夹缝里侥幸成功者,不是主要的战斗者。黛玉、晴雯、金钏、鸳鸯这些战斗者,无论力量怎样小,态度如何羞羞答答,有的简直似投了降,但他们都死了,她们的尸体上都放着人的香气和光辉,照着未来的人的前途,也为未来的人所感激,多少象鲁迅的《药》中的“夏瑜”(秋瑾)坟上有人暗送花圈一样。

  宝钗、袭人、平儿、香菱,都是非人中的牺牲者,然而又是宝玉恋恋不忘,有的且是决心摒弃的人。可见宝玉要成为人,多么不容易。

  7

  写到这里,什么是礼,什么非礼,谁是人,谁是非人,似乎已说明了。《红楼梦》的主昔已清楚了。但现在天气晴和,春暖花开,人有余健,脑有余汁,心有余悸,笔有余潘,纸有余张,文似看山不喜平,它在这里要求作者把它翻腾一下,那么就来翻腾吧,《红楼梦》何处有礼?伺处有礼教?夫“秦可卿淫丧天香楼”,非礼极矣!然可卿可以独身一人上天香楼行淫乎?曰:否!同其公公一道上去也。然则千古第一伟大作家曹雪芹先生何以不说贾珍而独说可卿?岂两人所作一事,在秦氏则非礼,在贾珍则不算非礼么?且父子“聚麀”,翁媳乱伦,是不大韪,其在贾宁二公曾以之教化代善诸公乎?代字辈诸公曾以之教敷敬赦政诸公乎?文字辈诸公更曾以之教玉字辈珠琏宝玉乎?这等事或曾见于曹雪芹家谱档案之类,我不知道。至《红楼梦》各种版本中,断断乎其没有。警幻仙姑说,宁荣二公曾嘱她教导宝玉以礼,而她偏教他以非礼,并且说宝玉不悟,岂不怪哉!孔子曰:“以不教民战,是为弃之!”什么都没教,一旦有人犯事,则由二十来岁的媳妇儿之类顶着(天塌下来由矮子顶着)!礼乎非礼乎?孰礼孰非礼乎?

  抑尤有进者,两男不可胡搞,公子不可以与小旦换汗巾,但又从宁荣二公起,至宝玉止,谁曾教过谁?且宝玉曾与秦钟“算账”,未曾出事,也就是说,不败露就行。且贾政之怒,宝玉之受庭训,未必在一琪官,使琪官不是忠顺王府的,不是忠顺王的心上人,好歹于贾府前途无碍,此种势利眼,贾政又曾以教宝玉乃至贾环乎?宝玉挨打,首先出来抱着板子说宝玉有了三长两短,叫我靠谁的是王夫人;其次出来说打他先打我,并对王夫人说你不要疼儿子,他长大了也不会听你的话的是老太太,从下到上从上到下,七七八八包括送药的宝钗,眼肿得像胡桃的黛玉,谁曾说过打与被打谁是谁非?从前北京街道,有人说“天晴一炉香,下雨一缸酱”,挨打公案,印象似此。后来搜查大观园,致死了几个人。大观园该查乎?不该查乎?查出了什么乎?其昏沉迷胡,与宝玉挨打之是非相等。再说宝玉与黛玉“不是冤家不聚头,”固矣。但是谁使他们“聚头”的呢?又是谁使他们成为“冤家”的呢?黛玉到贾府以前且不说,当黛玉到贾府时,以偌大荣府,岂少两三间房间,三五个仆婢,不能着一黛玉,而使黛玉与宝玉住在一室,同起同卧?且历数年之久,既不确定其名分,又不使之斩断情丝,安得不成“冤家”。到了一定程度,这促成冤家聚头的反而出来

  一则曰:

  ……这小姐必是通文达礼无所不晓竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男子,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了。鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?便是满腹文章,做出这些事来,也算不得佳人了。(不知秦可卿如何)!

  再则曰:

  可知你我这样人家的孩子……就是大人溺爱的,是他一则生的得人意,二则见人礼数竟比大人行出来的不错,使人见了可爱可怜……若一味地只管没里没外,不与大人争气,凭他生的怎样,也是该打死的。(不知宝玉怎样?)!

  爱则豕交兽蓄,憎则大义灭亲,无事岸然道貌,凛若冰霜;有事则“一床锦被遮盖则个”(《水浒》西门庆语),删去“淫丧天香楼”就是铁证。这就是贾府的礼,不知是否天下古今之礼?难得曹雪芹把它一一道出。

  8

  由上所述,《红楼梦》是人书,从另方面看,也可说是礼书。两书不两立,是人书必反礼,是礼书必反人。凡执礼者多反礼,凡反礼者多成人。此书前无古人,虽有来者,亦无其大。可说《红楼梦》是早一百几十年前艺术性及篇幅较强大之《狂人日记》,《狂人日记》是百余年后较为概括和说得明白透彻的《红楼梦》,而吴虞的《吃人与礼教》一文又可补充之。不知何故,五四时代是反礼教的,鲁迅的《中国小说史略》已深刻地分析了《红楼梦》,胡适还考证了《红楼梦》,却都未以之为思想、艺术及文章的样板!

  红楼人物

  金陵十二钗正册林黛玉判词)、薛宝钗判词)、贾元春判词)、贾探春判词)、史湘云判词)、妙玉判词)、贾迎春判词)、贾惜春判词)、王熙凤判词)、巧姐判词)、李纨判词)、秦可卿判词

  红楼梦曲引子枉凝眉终身误恨无常喜冤家分骨肉虚花悟乐中悲世难容聪明累留余庆晚韶华好事终飞鸟各投林

  金陵十二钗副册甄英莲香菱判词)、平儿薛宝琴尤三姐尤二姐尤氏邢岫烟李纹李绮喜鸾四姐儿傅秋芳

  金陵十二钗又副册晴雯判词)、袭人判词)、鸳鸯小红金钏紫鹃莺儿麝月司棋玉钏茜雪柳五儿

  十二贾氏贾敬贾赦贾政贾宝玉贾琏贾珍贾环贾蓉贾兰贾芸贾蔷贾芹

  十二官琪官芳官藕官蕊官药官玉官宝官龄官茄官艾官豆官葵官

  十二家人赖大焦大王善保周瑞林之孝乌进孝包勇吴贵吴新登、邓好时、王柱儿、余信

  其他人物贾母王夫人薛姨妈赵姨娘邢夫人林如海贾雨村甄士隐刘姥姥柳湘莲薛蟠贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。

  红楼诗词西江月二首葬花吟题帕三绝五美吟秋窗风雨夕柳絮词菊花诗桃花行芙蓉女儿诔姽婳词怀古绝句

  红楼梦每回主要内容及解读

  十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二一二二二三二四二五二六二七二八二九三十三一三二三三三四三五三六三七三八三九四十四一四二四三四四四五四六四七四八四九五十五一五二五三五四五五五六五七五八五九六十六一六二六三六四六五六六六七六八六九七十七一七二七三七四七五七六七七七八七九八十八一八二八三八四八五八六八七八八八九九十九一九二九三九四九五九六九七九八九九一百一零一一零二一零三一零四一零五一零六一零七一零八一零九一一零一一一一一二一一三一一四一一五一一六一一七一一八一一九一二零

  重要情节黛玉入府梦游太虚元妃省亲宝玉挨打宝钗扑蝶共读西厢黛玉焚稿湘云醉眠可卿之死紫鹃试玉探春理家惑馋抄园

  脂批红楼梦每回原文解读

  十一十二十三十四十五十六十七十八十九二十二一二二二三二四二五二六二七二八二九三十三一三二三三三四三五三六三七三八三九四十四一四二四三四四四五四六四七四八四九五十五一五二五三五四五五五六五七五八五九六十六一六二六三六四六五六六六七六八六九七十七一七二七三七四七五七六七七七八七九八十

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