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民歌《古怪歌》原文及赏析

2021-11-26 15:09:31

  初一初二并初三,

  初四月亮两头弯。

  万关万关真万关:

  老鼠蛟(咬)断石门槛,

  青蛙田鸡拖小鸭;

  亲点翰林来逃难,

  秀才先生挑粪担,

  光绪皇帝坐牢监,

  皇后娘娘姘太监,

  大(太)后娘娘送牢饭。

  ——朱雨尊《民间歌谣全集》

  “古怪歌”之类属顺口溜,是民歌民谣中特有的一种表现形式。通常用对照反衬的排比手法,将一些现实生活中不可能发生的事,和真实的或传闻的事,比排联系在一起,突出其“古怪”的不可理解的侧面,并将这些本不应该发生而又恰恰发生了的不正常现象,充分暴露出来,以冷嘲热讽的方式,痛加鞭挞。

  这首《古怪歌》是以清王朝末年,戊戌变法时期发生的重大事件和社会现象,为其历史背景的。

  1898年6月,光绪皇帝接受康有为、梁启超等人提出的变法主张,颁布《明定国是诏》,进行维新变法。在颁发的一系列“行新政”的诏书中,第一项就是废除八股,改试策论;筹办京师大学堂,在全国各地建立新式学校。这就使得那些把一生希望都寄托在科举制度,通过八股考试博取功名仕进的秀才先生们,遭到自隋唐实行科举制、明清实行八股取士制以来第一次沉重的打击。原来熟读的四书五经,练就的八股章法,再也不吃香了。这些旧式的读书人,功名无望,求售无门,茫然四顾,不知所措。在维新派与守旧派的政治和权力的斗争中,光绪皇帝的师傅翁同龢(1830—1904.江苏常熟人。咸丰朝进士第一,翰林;同治、光绪两帝的老师),首当其冲,被迫开缺(免职)回原籍闭门思过。后来,百日维新彻底失败,康、梁流亡海外,谭嗣同等“六君子”被杀,光绪皇帝也被囚禁在瀛台。这些,就是歌词中所写的“亲点翰林来逃难,秀才先生挑粪担,光绪皇帝坐牢监”的历史事实。至于“皇后娘娘姘太监”,则是当时社会传闻,可能是指慈禧太后与太监李莲英之间不正常的密切关系,而误植到皇后(当时应为光绪之妻隆裕)身上。也可能是作者故意如此,以表明一般老百姓对皇宫里的称谓及人际关系搞不清楚。不论怎样,这句话的矛头是指向慈禧的;同时,也反映了人民群众对污秽的宫廷生活的鄙视与厌恶。最后一句“大(太)后娘娘送牢饭”,完全是出于民间习惯,想当然的善意的推想:当皇帝的儿子既然坐了牢监,作母亲的太后岂不要为儿子去送牢饭吗?其实,历史上的光绪并不是慈禧太后亲生,光绪的生母也不可能当上太后,而皇帝坐牢监也不会要太后去送牢饭。然而,就是这一句,却画龙点睛的托出了民间歌谣的质朴,显示出它源自于生活的本色!人民群众总是以自己的愿望、眼光、习惯、是非感去评判人世间的事物的。

  《古怪歌》的表现手法是很特别的。开头两句“初一初二并初三,初四月亮两头弯”起兴,是写实。而“老鼠蛟(咬)断石门槛,青蛙田鸡拖小鸭”却不可思议,也是不可能会发生的事。奇怪的是,作者是以确信实有其事的口吻陈述的,所以才会有“万关万关真万关”的极度的感慨(“万关”,吴语方言,有“怪了”、“糟了”、 “要命”、 “不得了了”等意思)。因为,翰林逃难,秀才挑粪、皇帝坐牢、皇后姘太监、太后送牢饭,或是历史事实,或系口耳传闻,他们都是深信不疑的。如果老鼠咬断石门槛、青蛙拖走小鸭是不可能发生的怪事,那么,翰林逃难、皇帝坐牢监等,也是不应该发生的怪事。现在这些怪事竟确确实实真的发生了,怎么不使他们感到就像真的会有老鼠把石门槛咬断,田鸡把小鸭拖走,而使他们惊讶万分,感慨不已呢!人民群众就是以如此幽默的方式,表达了他们对当时社会某些怪现象的怀疑和不满,充分显示了他们高度的智慧,鲜明的是非观念。

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