青山绿水常常在，

　　人等时来，花等时开。

　　劝亲友，不论贫富一样待。

　　难中人，拉他一把何妨碍?

　　谁家门上，挂着无事的招牌?

　　万岁爷的江山还有一个兴合败;

　　秦始皇，万里长城今何在? !

　　——清·华广生辑《白雪遗音·马头调》

　　本篇从劝导人们发扬互相友爱的精神，进而宣传了一切皆处于变化、发展之中的客观规律。

　　清代的阶级分化特别剧烈。清初的一些有地农民，到乾隆时期，他们的“田之归于富户者，大约十之五、六”，这些被兼并了土地的农民，有的被沦为佃户，一年生产之后， “日给之外，已无余粒。”有的则被迫流落到城市做工、经商，湖南岳州是“十分其民而工贾居其四”。(均见《清经世文编·户政》)这些破产贫困的人，不免有严重的失落感，灰心丧气，消极悲观。“青山绿水常常在，人等时来，花等时开。”既是民歌的起兴手法，也是对那些失望中的人们的鼓舞，对那些一看到贫困之人就瞧不起的短视者的正告。它使人们不只看到花落之日，还要看到终有花开之时。作者以这个明白易晓的自然规律，来“劝亲友，不论贫富一样待”。这对那种对富人巴结奉承、对穷人冷眼相待的炎凉世态，是个有力的回击。其目的，是要求对处于危难之中的人，要热情地伸出援助之手， “拉他一把”。这种帮助，从眼前来看是单方面的，而从长远来看，却是互相需要的。因为“谁家门上，挂着无事的招牌”?今天你帮助了人家，明天你家有事，也就会得到人家的帮助。

　　好在作者不只是停留在一般的要求团结互助上，而且由此进一步揭示了事物总是在不断地变化、发展着的客观规律。不但普通人可能由富变穷，或由穷变富，连“万岁爷的江山还有一个兴合败”。万岁爷，即皇帝。合，同“和”。秦始皇筑万里长城，以为他的江山可以永远不败，结果还是失败了。封建统治者总是宣扬“天不变，道亦不变”的唯心史观，以维护封建王朝长治久安、不可推翻的神话。而这首民歌则针锋相对，宣扬了客观事物总是处在不断的变化和发展之中的唯物史观，连封建王朝也无法逃脱兴亡的客观规律。这就打破了封建王朝不可推翻的神话，有着思想解放的重大意义，使人们足以由短视的世俗之见，变为放眼观察整个历史长河的远见卓识。

　　由小见大，由一个家庭的贫富到一个王朝的兴败，这种艺术手法不仅使全篇的思想境界得到了极大的开拓，而且还如同一石击起千层浪一样，层层扩展，显得非常自然，毫无人工做作的痕迹。

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