原文：

　　①郑之盗，有入樊侯庙刳神像之腹者。既而大风雨雹，近郑之田麦苗皆死。人咸骇曰：“侯怒而为之也。”

　　②余谓樊侯本以屠狗立军功，佐沛公至成皇帝，位为列侯，邑食舞阳，剖符传封，与汉长久，《礼》所谓“有功德于民则祀之者” !舞阳距郑既不远，又汉、楚常苦战荥阳、京、索间，亦侯平生提戈斩级所立功处，故庙而食之宜矣。方侯之参乘沛公，事危鸿门，振目一顾，使羽失气，其勇力足有过人者，故后世言雄武称樊将军，宜其聪明正直，有遗灵矣。

　　③然当盗之倳②刃腹中，独不能保其心腹肾肠哉?而后贻怒于无罪之民，以骋其恣睢，何哉?岂生能万人敌，而死不能庇一躬耶?岂其灵不神于御盗，而反神于平民而骇其耳目耶?风霆雨雹，天之所以震耀威罚有司者，而侯又得已滥用之耶?

　　④盖闻阴阳之气，怒则薄而为风霆，其不和之甚者凝结而为雹。方今岁且久旱，伏阴不兴，壮阳刚燥，疑有不和而凝结者，岂其适会民之自灾也耶?不然，则喑呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉!

　　【注释】①樊侯：樊哙，汉代开国功臣之一。②倳：插入，刺入。

　　译文：

　　郑地(春秋时郑国一带，在河南省内)的盗贼，有进入樊侯庙(供奉樊哙的祠庙)剖开庙里神象肚子的。不久刮起大风下起暴雨冰雹，郑地附近田地的麦苗都死了。人们都惊恐的说：“(这是)樊侯发怒造成的。”

　　我认为樊哙本来以杀狗屠夫的身份建立军功，辅佐沛公(刘邦)当上皇帝，被封为侯爵，封地在舞阳(今河南舞阳县)，他的爵位代代世袭剖符(剖符：把兵符剖开一分为二，各持一份，也就是封侯;传封：代代相传，也就是世袭)，和汉朝共存亡，这就是《礼记》所说的对百姓有功德的人要得到立祠祭祀的待遇!舞阳县离郑地不远，汉、楚曾经常常在荥阳、京(今南京)、索(索溪地区)等地打仗，也是樊哙平生带兵杀敌立功的地方，所以在这里为他立庙供奉，很合适了。樊哙做沛公参乘(将职名)的时候，刘邦在鸿门遇险，樊哙向项羽瞪了一眼，就使项羽丧失了底气，他的勇猛确实有过人之处，所以后来人们谈起雄武之人都要提及樊将军，所以他的聪明正直，在当时显灵，也是很合适的。然而当盗贼把他的神像肚子剖开时，为什么偏偏不能保全自己的心腹肾肠呢?反而迁怒到无辜的百姓身上，来表现他的睚眦必报，为什么呢?岂有或者的时候能抵挡万人，而死后不能保护一副躯体的道理!难道是他的神灵不能防止盗贼侵扰，却能显灵来恐吓平民!风、雷、雨、雹，这是上天用来震慑惩罚犯错的有关事物的，而樊哙又怎么能够胡乱使用呢?

　　听说阴阳之气，怒气小的话就生成狂风暴雨，怒气大的话就凝结成冰雹。现在正是久旱季节，没有过阴天，骄阳干燥，怀疑是有不顺天意的事物使上天发怒导致凝结成冰雹，(只是正好赶上樊哙的神像被侵犯)，怎么能说是百姓自己导致的灾害呢?不然的话，则呼风唤雨，使风摧雷击霆击，那樊哙的神灵也太残暴了!

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